Brasilian muodostumisprosessi sai alkunsa siirtomaa-aikana. Eurooppalaisten ja afrikkalaisten saapuminen Portugalin hallitsemille amerikkalaisille maille yhdessä täällä asuneiden alkuperäiskansojen kanssa varmisti yhden Brasilian juurista.
Mutta ei vain portugalilaiset yrittivät asuttaa ns. Brasilian maita. Siirtomaaan kohdistui myös ranskalaisia ja hollantilaisia hyökkäyksiä. Jälkimmäisessä ilmestyi uusi hahmo, Brasilian petturi, joka rakennettiin ajan myötä ja jota edustaa Domingos Fernandes Calabar.
Calabar oli maanomistaja, portugalilaisen ja intialaisen naisen poika. kouluttanut Jesuiitat, Calabar hylkäsi maita ja kiinteistöjä taistellakseen portugalilaisten kanssa, kun hollantilaiset hyökkäsivät Pernambucoon vuonna 1630. Matias de Albuquerquen komentamien joukkojen ohella Calabar osallistui sissitoimintaan, joka onnistui hillitsemään Alankomaiden armeijan.
Kaksi vuotta myöhemmin Domingos Calabar kuitenkin liittoutui hollantilaisten kanssa. Hän totesi tekevänsä sen välttääkseen portugalilaisten ja espanjalaisten yritystä orjuuttaa siirtomaa, toisin kuin hollantilaiset väittivät haluavansa.
Alueen tuntemuksensa ja myös hyökkääjille välitetyn tiedon ansiosta hollantilaiset saavuttivat useita voittoja ja he valloittivat myös suuren alueen koillisosassa, koska Pernambucon lisäksi he hallitsivat myös Paraíba ja Rio Grande do Pohjoinen. Tämän seurauksena he alkoivat hallita sokerintuotantoa alueella.
Vuonna 1635 hollantilaisten hyökkääjien ja portugalilaisten joukkojen välisten taisteluiden aikana Porto Calvon alueella ensimmäinen sulki ainoan hyvässä kunnossa olevan tien. Matthias de Albuquerquen joukot pakottivat itsensä läpi ja onnistuivat. Calabar pidätettiin ja tuomittiin. Hän kuoli ripustettuna ja ruumiinsa hajotettiin.
Kalabaria kohdeltiin pitkään isänmaan petturina. Mutta tunnistivatko siirtomaa-asukkaat itsensä brasilialaisiksi?
Tätä tunnistamista tuskin olisi tapahtunut. Siirtokunnassa asutut ihmiset, lukuun ottamatta orjia ja suurinta osaa alkuperäiskansoista, olivat Portugalin kuninkaan alaisia. Brasilian käsite ilmestyisi vasta monta vuotta myöhemmin, itsenäisyyden lähellä olevina vuosina, joka tapahtui vuonna 1822.
Lisäksi ei vain Calabar ollut yhteistyössä hollantilaisten kanssa. Myös monet istuttajat, ruoko-viljelijät, orjat, uudet kristityt, tapuialaiset intiaanit ja köyhät mestitsot tekivät yhteistyötä. Ehkä tapaus ei ollut petos. Ehkä se oli vain kysymys siitä, mitä siirtomaa-tutkijoista kannattaa.
Minun tarinoita Pinto
