Eusébio de Queirósin laki: mikä se oli, asiayhteys, päivämäärä, tavoitteet

Eusébio de Queirósin laki annettiin syyskuussa 1850, vuoden hallituskaudella d. Pietari IMinä, ja määräsi orjakaupan lopullinen kieltäminen Brasiliassa. Tämä oli toinen laatuaan Brasiliassa (ensimmäinen hyväksyttiin vuonna 1831), ja Englannin painostus Brasilia katsoi, että lakia sovellettiin itse asiassa valtion kanssa, joka toimi ankarasti orjakaupan tukahduttamisessa.

Periaatteessa laissa todettiin, että brasilialaiset tai ulkomaiset alukset, joilla oli orjia, tai todisteita niiden olemassaolosta orjia, koska kauppatavarat pidettäisiin orjakauppiaina ja viranomaiset takavarikoisivat ne Brasilialaisia ​​yrityksiä. Eusébio de Queirósin lakiin liittyi vuonna 1854 hyväksytty täydentävä laki, nimeltään Nabuco de Araújo -laki, mikä vahvisti rangaistuksia niille, jotka peittivät Afrikan orjakauppaa.

Myös pääsy: Opi orjien elämästä Lei Áurean hyväksynnän jälkeen vuonna 1888

Historiallinen konteksti

Orjakaupan loppu oli aihe, josta keskusteltiin maassamme kiivaasti koko 1800-luvun alkupuoliskolla. Kanssa

riippumattomuus, Vuonna 1822 Brasilia otti sitoumuksensa lopettaa orjakauppa saadakseen kansainvälisen tunnustuksen Englannilta. Tämä sopimus Englannin kanssa oli a sopimusten jatkaminen - toteutettu Englannin ja Portugalin välillä Joanine-jakso.

Brasilia yritti jopa päästä eroon ennalta tehdyistä orjakauppaa koskevista sopimuksista, mutta se joutui hyväksymään Englannin painostuksen vuoksi. Brasilian sitoumus oli antaa laki, joka kieltää orjakaupan vuoteen 1830 saakka, mutta neuvottelut johtivat papulaki, hyväksytty 7. marraskuuta 1831.

Odotus orjakaupan kieltämisestä johti siihen, että vuonna 1829 Brasiliaan tuotujen afrikkalaisten määrä kasvoi huomattavasti. Huolimatta ihmiskaupan harjoittajien epäilystä orjakaupan lopettamisen mahdollisuudesta, tämän tyyppinen kauppa ei ole päättynyt, vaan päinvastoin, on jälleen saanut voimansa muutama vuosi Feijón lain hyväksymisen jälkeen.

Ihmiskaupan harjoittajat jatkoivat afrikkalaisten tuomista Brasiliaan suuressa määrin, ja Brasilian viranomaiset sulkivat tilanteen silmällä. Vuosina 1831-1845 noin 470 tuhatta afrikkalaista laskeutui Brasiliaan orjina|1|. Tilanne oli niin avoin, että Brasilian parlamentin jäseniä yritti kumota vuoden 1831 laki.

Tämä tilanne oli syvästi Englantiin tyytymätön, ja Englannin parlamentti päätti toimia tilanteen vaikeuttamiseksi Brasiliassa, mikä johti lain hyväksymiseen laskuttaaAberdeen.

Myös pääsy: Tutustu ensimmäiseen kolonisaatioaloitteeseen Brasiliassa 1500-luvulla

Bill Aberdeen

Bill Aberdeen oli ehdotettu lakiesitys herraAberdeen, Englannin ulkoministeri. Herra Aberdeenin lain tarkoituksena oli luoda mekanismi, joka pakottaisi Brasilian torjumaan orjakauppaa tehokkaasti, ja se hyväksyttiin siten nimellä Orjakäydä kauppaatukahduttaminenToimia (Slave Trade Suppression Act, ilmaisessa käännöksessä) tai yksinkertaisesti laskuttaaAberdeen.

Tämä laki antoi Britannian kuninkaalliselle laivastolle oikeuden valvoa orja-aluksia Atlantin valtamerellä. Kaikki orjissa havaitut alukset takavarikoidaan ja näiden alusten jäsenet tuomitaan Englannissa merirosvoina. Tämä laki antoi jopa Britannian laivastolle oikeuden suorittaa tämä tehtävä Brasilian aluevesillä.

Laki aiheutti syvän tyytymättömyyden Brasiliassa lähinnä siksi, että se antaa oikeuden siihen Ison-Britannian alukset rikkovat Brasilian aluevesiä, mikä vaarantaa suvereniteetin Brasilialainen. Ihmiskaupan puolustajat ja kansallismieliset kritisoivat Englantia sanoen, ettei hänellä ollut oikeutta ryhtyä tällaisiin toimiin.

Bill Aberdeen vaikeutti suhteita Brasilian ja Englannin välillä niin, että brittejä vastaan ​​aloitetusta sodankäynnistä alettiin keskustella. Luonnollisesti tämä keskustelu pelotti monia, koska Brasilialla ei ollut kykyä kohdata brittejä konfliktissa.

Jännitys pysyi korkeana ja huipentui vuonna 1850, jolloin englantilainen alus oli hyökkäsi Brasilian linnoituksen hinaa Brasilian rannikolle loukkuun jääneitä orja-aluksia. Vastauksena britit sytyttivät kaksi orja-alusta Brasilian rannikon läheisyydessä, ja mielialat nousivat.

kuten Brasilialla ei ollut kansainvälistä tukea (orjakauppa oli jo kielletty suuressa osassa maailmaa) ja koska sodan uhka oli suuri, Brasilian viranomaiset päättivät antaa periksi ja orjakaupan kieltämistä koskeva keskustelu sai vauhtia politiikassa kansallinen.

Vuonna 1850 ehdotettiin uutta lakia, jonka tarkoituksena oli ratifioida vuoden 1831 laissa määritelty ja julistaa orjakaupan kielto maassa. Laisella puolestaan ​​oli käytännön puolensa, ja orjuudenhaltijoiden etujen täyttämiseksi se päätti, että afrikkalaiset laskeutuivat Brasiliasta vuodesta 1831 eteenpäin, jatkaisi orjina.

Lain laatija oikeusministeri Eusébio de Queirósilla oli ollut alentavaa orjakauppaa ja hän oli poliisin päällikkönä vuosien 1833 ja 1844 välillä, mahdollisti lukuisten laittomien laskeutumisten suorittamisen Rio de Janeiron rannikolla tammikuu|2|.

Näin ollen Eusébio de Queirósin laki hyväksyttiin 4. syyskuuta 1850 edellä mainituin ehdoin: orjakaupan kielto, mutta orjat laittomasti maassa, vuoden 1831 lain jälkeen Orjat. Tätä lakia sovellettiin tehokkaasti, ja sitä vahvistettiin vuonna 1854, joka tunnetaan nimellä Nabuco de Araújo -laki, joka rankaisi niitä, jotka peittivät afrikkalaisten maihinnousun Brasiliassa.

Vuoden 1850 lain myötä ihmiskaupalla oli lyhyt elämä Brasiliassa ja se on käytännössä ohi vuonna 1856. Tiedot on toimittanut historioitsija Carlos Eduardo Moreira de Araújo|3| viittaavat siihen, että 38 000 afrikkalaista laskeutui Brasiliaan vuosina 1850–1856, ja historioitsija Luiz Felipe Alencastro|4| hän sanoo, että vuosina 1851-1856 tämä luku oli 6900 afrikkalaista, mikä osoittaa jo tämän merkittävän pudotuksen.

Orjakaupan kieltämisen myötä orjien myynti maakuntien välillä vahvistui ja Kaakkois-maakunnat alkoivat hankkia orjia muilta alueilta, kuten esimerkiksi Koillis. Afrikkalaisten salakuljetuksen loppu sai ihmiskauppiaat käyttämään rahojaan investoimaan muihin toimintoihin, kuten rautateiden rakentamiseen.

lakien poistaminen


Orjakaupan kieltämisellä vahvistettiin orjien maakuntien välistä myyntiä.

Orjakaupan kieltämisen myötä orjaväestön uusiutumisen lähde suljettiin ja alkoi laskenta orjuuden loppuun maassamme. Tämä oli a hidas ja asteittainen prosessi - orja-alaisten eliittien etujen mukaisesti - ja se leimasi kahden lain hyväksynnän lakien poistaminen.

  • vapaan kohdun laki: hyväksytty vuonna 1871, siinä määrättiin, että kyseisestä vuodesta eteenpäin syntyneiden orjien lapset olisivat vapaita 8 tai 21 vuoden iän jälkeen. Hänen lopullisen vapauttamisensa päivämäärän valitsisi orja isäntä. Jos hän päätti vapauttaa orjansa pojan 8-vuotiaana, hän sai 600 miljoonan korvauksen.

  • Seksuaalinen laki: hyväksytty vuonna 1885, siinä määrättiin, että jokainen 60 vuotta täyttäneestä orjasta pidetään vapaana, kun hän on työskennellyt vielä kolme vuotta isäntänsä korvauksena.

Myös pääsy: Löydä tarinoita neokolonialismin vastustamisesta Afrikan mantereella

Kultainen laki

Siirtyminen vuoden 2005 asetukseen asti orjuuden poistaminen se kesti 38 vuotta, ja siihen osallistui kumoamisliike. Tämä liike sai voimaa 1870-luvulta ja toimi yhteiskunnan eri alueilla mobilisoimaan joukkoja lakkauttamisen puolustamiseksi. Orjien vastarinta pakenemisten ja kapinoiden kautta oli myös erittäin tärkeää.

Viron ponnistelujen yhdistäminen kumoamisliike ja orjauudistus sai imperiumin päätöksen orjuuden poistamisesta Kultainen laki, senaatin hyväksymä ja Prinsessa Isabel, 13. toukokuuta 1888.

|1| ARAÚJO, Carlos Eduardo Moreira. Ihmiskaupan loppu. Julkaisussa: SCHWARCZ, Lilia Moritz ja GOMES, Flávio (toim.). Orjuuden ja vapauden sanakirja. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, s. 232.
|2| Idem, s. 235.
|3| ALENCASTRO, Luiz Felipe de. Afrikka, Atlantin liikenteen lukumäärä. Julkaisussa: SCHWARCZ, Lilia Moritz ja GOMES, Flávio (toim.). Orjuuden ja vapauden sanakirja. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, s. 57.
|4| ARAÚJO, Carlos Eduardo Moreira. Ihmiskaupan loppu. Julkaisussa: SCHWARCZ, Lilia Moritz ja GOMES, Flávio (toim.). Orjuuden ja vapauden sanakirja. São Paulo: Companhia das Letras, 2018, s. 236.

Sparta: alkuperä, yhteiskunta, tapahtumat, politiikka

Sparta: alkuperä, yhteiskunta, tapahtumat, politiikka

Kaupunki Sparta se oli yksi Kreikan suurimmista ja suurimmista klassisen ajanjakson aikana. Spart...

read more
Neljä renessanssitaiteilijaa. kulttuurin renessanssi

Neljä renessanssitaiteilijaa. kulttuurin renessanssi

Olet varmasti kuullut Michelangelosta, Donatellosta, Raphaelista ja Leonardosta. Mutta nämä nimet...

read more

Uskonto muinaisessa Egyptissä

Muinainen egyptiläinen uskonto oli myyttien, uskomusten ja uskonnollisten käytäntöjen yhdistelmä ...

read more
instagram viewer