O rationalismi On filosofinen teoria joka asettaa etusijalle syy, Kuten tiedekunta aistien suhteen.
Rationaalisuus voidaan jakaa eri säikeisiin: säikeeseen metafysiikka, joka löytää todellisuuden järkevän luonteen ja osoittaa, että maailma on loogisesti järjestetty ja lakien alainen; suoja epistemologinen tai gnosiologinen, joka pitää järkeä kaiken todellisen tiedon lähteenä, riippumatta kokemuksesta; ja säie etiikka, joka korostaa rationaalisuuden merkitystä vastaavasti moraaliselle toiminnalle.
Järjen periaatteet, jotka mahdollistavat tiedon ja moraalisen tuomion, ovat luontaisia ja yhtenevät inhimillisen tiedon ominaisuudessa ("luonnollinen luumen").
Järjen puolustamisesta ja tämän filosofisen vallan valtaosasta tuli ranskalaisen valaistumisen ideologia, ja uskonnollisessa kontekstissa se loi kriittisen asenteen ilmoitukseen, joka huipentui uskonnon puolustamiseen Luonnollinen.
Kristillinen rationalismi
Kristillinen rationalismi koostuu Luís de Matosin järjestelmällisestä spiritualistisesta filosofiasta, joka syntyi erotuksen ansiosta Brasilian spiritistiliikkeestä. Tämän opin seuraajat väittävät, että kristillinen rationalismi on tiede eikä uskonto, ja Tavoitteena on puuttua ihmisen hengen kehitykseen tekemällä johtopäätöksiä ilmiöistä ja asioista, kuten syy ja päättely.
Rationalismi ja empirismi
Toisin kuin empirismi, rationalismi hyväksyy synnynnäisten totuuksien ja totuuksien olemassaolon "a priori". I. Kant suoritti rationaalisuuden ja empirismin synteesin, pitäen kaiken tiedon vertailukohteena kokemuksessa annetun tiedon ja vahvistaen samalla muotojen olemassaolon "a priori"aiheessa.
Descartesin rationalismi
Filosofisena virtana rationalismi syntyi Descartesin kanssa ja saavutti huippunsa B. Spinoza, G. W. Leibniz ja Ch.Wolff. Kartesiaaninen rationalismi osoittaa, että tieto totuudesta on mahdollista saavuttaa vain ihmisen järjen kautta.
Descartesille oli kolme idearyhmää: satunnaisia, osoitteessa tosiasiallinen ja synnynnäinen. Adventitiat edustavat ideoita, jotka syntyvät aistimme kautta saatujen tietojen kautta; tosiasiat ovat mielikuvituksestamme lähteviä ideoita; ja synnynnäisiä ideoita, jotka eivät ole riippuvaisia kokemuksesta ja ovat meissä syntymästä lähtien. Descartesin mukaan matemaattiset käsitteet ja käsitys Jumalan olemassaolosta olivat esimerkkejä synnynnäisistä ideoista.
