Cangaço on sille annettu nimi aseellinen liike Koillis-paimentolaisista, joiden kukoistus oli 1800-luvun lopun ja 20-luvun alun välillä. Cangaçoa leimasi voimakkuus väkivaltaisia ja julmia rikoksia Koillis-Brasiliassa, jota ohjaavat pääasiassa kosto, kapina ja maakiista.
Sertanejoista, jagunçoista, suurten kartanoiden työntekijöistä, roistoista ja aseistautuneista, cangaço-ryhmät levittävät kauhua ja pelkoa kaikkialle. Sinä cangaceiros - näiden ryhmien jäsenille annettu nimi - heitä pidettiin vaarallisimpina rosvoina Brasilian sisämaassa.
Cangaceiron hahmo luonnehdittiin sisämaahan kuuluvaksi mieheksi, jolla oli yllään erilaisilla koristeilla varustettuja nahkavaatteita, laajakulmainen hattu, tikarit ja ampuma-aseet vyötäröllä. Itse asiassa termi "cangaço" tuli alun perin sanasta "ike", nimi, joka annetaan puulle, jota eläimillä käytetään astioiden kuljettamiseen. Siten sana "cangaceiro" viittaa cangaan johtuen suuresta määrästä esineitä ja aseita, joita nämä vaeltavat rosvot kuljettivat.
Oligarkisen tasavallan ensimmäisten vuosien aikana koillis-Brasilian cangaçon voima oli valtava. Hyökkäysten aikana tapahtunut julmuus herätti valtion poliisin pelkoa, joka tarvitsi sotapoliisin vahvistuksia yrittäessään pysäyttää cangaceiros. Näiden rosvojen rohkeuden ja rohkeuden vuoksi heitä pidettiin usein sankareina pienet kaupungit ja kylät Sertãossa, jotka joutuivat viranomaisten laiminlyönnin eteen ja elivät äärimmäisyydessä köyhyys.
Sertãossa oli kolme pääryhmää cangaço-ryhmiä: o puolustava, joka toimi suurten maanomistajien palveluksessa tavoitteenaan puolustaa maaomaisuutta intiaanien ja muiden vihollisten hyökkäykseltä; O poliittinen, joka puolusti paikallisten suurten maanviljelijöiden etuja ja sai sen seurauksena viranomaisilta tietyn "suojan"; ja riippumaton, jolla oli banditismin piirteitä, toisin sanoen he olivat pelätyt cangaceirot, jotka ryöstivät matkustajia, raiskasivat naisia puolustamattomina he tappoivat ja ryöstivät kokonaisia kaupunkeja, hyökkäsivät hallituksen johtajia, maanviljelijöitä ja muita suuria ihmisiä vastaan omaisuutta.
Cangaceiros asui alueella caatinga, joka on asiantuntijana tämän tyyppisessä kasvillisuudessa, mikä helpotti heidän paeta viranomaisilta, jotka aina jahtoivat näitä rosvoja. Cangaço-miehet työskentelivät kaupungeissa Ceará, Rio Grande do Norte, Paraíba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe ja Bahia.
Lisätietoja merkityksestä Caatinga.
Tarinoita cangaçosta, jonka Brasilian suosittu mielikuvitus on jatkanut luomalla kuvan sankarillinen cangaceiros, jotka olivat edustettuina taiteen, teatterin, elokuvan, musiikin ja kirjallisuus.
THE langan kirjallisuusKoilliseen tyypillisen elämän ja taistelun Cangaçossa oli yksi toistuvimmista aiheista.
Lisätietoja merkityksestä langan.
Lampião, Cangaçon kuningas
Virgulino Ferreira da Silva, tunnetaan paremmin nimellä Lamppu, oli tunnetuin cangaceiro Brasilian sisämaan historiassa. Hänen rohkea ja julma tekonsa sai hänet pelkäämään kaikkialla Koillisosassa, missä häntä myös kutsuttiin Cangaçon kuningas tai Sertãon herra.
Lampião syntyi Pernambucon sisämaassa ja oli hyvin köyhän perheen poika. Tarina kertoo, että Lampiãon elämän alkuperä cangaçossa johtui kapinasta, jonka hän tunsi äärimmäisen köyhyyden, perheen omaisuuden menettämisen ja hänen isänsä murhan Poliisi.
Lampião oli Maria Gomes de Oliveiran, alias kaunis Maria, piti ensimmäistä naista osana banditiaa.
Lampião, Maria Bonita ja joukko ryhmään kuuluvia cangaceiroja murhattiin väijytyksessä kesäkuussa 1938. irrotettu ja päänsä hajallaan useiden koillisosassa sijaitsevien kaupunkien yli keinona ajaa pois cangaceiros jäännökset.
