sovittaa yhteen on verbi, joka tarkoittaa yhdenmukaistaa, vakuuttaa, puku tai säätää.
Sana sovittaa viittaa myös tekoon päästä sopimukseen jonkun kanssa tai luo liittouma joidenkin tavoitteiden saavuttamiseksi. Esim.: Vanhemmat kokoontuivat protestoimaan opettajien epätavallisia menetelmiä.
Etymologisesti tämä sana tulee latinasta concilium mikä osoitti joukon ihmisiä kokouksessa.
Yhteensovittaminen voi myös koostua tasapainon löytämisestä ja kyvyn osoittamisesta suorittaa kaksi erilaista tehtävää. Esim.: Hänellä on paljon tahdonvoimaa ja yllättänyt kaikki, koska hän pystyi yhdistämään opiskelun ja työn. / Hänellä oli paljon vaikeuksia, koska hän ei osannut sovittaa henkilökohtaista ja työelämää.
Monien välillä on epäilyksiä sovittaa ja sovittaa. Kirjoittaa konsulaatti on väärässä, koska se on sana, joka ei ole osa portugalin kieltä.
Conciliar-projekti on hieno
Conciliar é legal -hanke on oikeudellisen alan projekti, jonka tarkoituksena on helpottaa oikeudenkäyntejä osapuolten välisellä sopimuksella. Kun yksi oikeudenkäynnissä mukana olevista osapuolista ilmoittaa tuomioistuimelle aikomuksestaan sovittelija, nimitetään sovittelija ja heidän on määrä järjestää kuuleminen oikeudenmukaisen johtopäätöksen tekemiseksi molemmille.
Sovittelu on halvempaa, nopeampaa ja tehokkaampaa, koska kaikki ratkaistaan yhdellä kertaa, eikä asianosaisilla ole kustannuksia asiakirjoista ja jatkuvasta matkustamisesta tuomioistuimeen.
Monet ihmiset turvautuvat sovitteluun lasten huoltajuudessa, elatusapussa, avioerossa, liikenneonnettomuuksissa jne. On kuitenkin joitain tapauksia, joissa tätä resurssia ei voida käyttää, erityisesti henkirikoksissa tai perheväkivaltatapauksissa.
kirkon neuvosto
Neuvosto on kokous, jonka uskonnolliset johtajat kutsuvat käsittelemään kirkkoon liittyviä kysymyksiä.
Ensimmäinen neuvosto tunnettiin nimellä Jerusalemin neuvosto (episodi, joka kuvataan Apostolien tekojen 15. luvussa), johon kuului vanhimpia ja apostoleja, kuten Pietari ja Paavali. Jerusalemin neuvostoa kutsuttiin, koska jotkut miehet olivat muuttaneet Antiokiaan ja olivat opettaa, että miehet eivät voi saada pelastusta, ellei heitä ympärileikattu, mikä ei ollut näky kirkon. Siksi Paavalin, Pietarin, Barnabaan, Jaakobin ja muiden osallistui Jerusalemin neuvostoon tämän konfliktin ratkaisemiseksi.
Myöhemmin katolisen kirkon sisällä oli muita neuvostoja, kuten Nicaea (ensimmäinen 325: ssä ja toinen 787: ssä), joka käsitteli Ariuksen (I) harhaoppia ja kuvan palvonnan oikeutusta (II). Kaksi Vatikaanin kokousta kutsuttiin koolle, ensimmäinen vuosien 1869 ja 1870 välillä (käsiteltiin pontifikaalin erehtymättömyyden teemaa) ja toinen vuosina 1962–1965 (käsiteltiin pastoraalisia kysymyksiä).