Buddhalaisuus: uskomukset, alkuperä ja paljon muuta

Buddhalaisuus on a itäinen uskonto ja filosofia, perustettu Intiassa, VI a. C., edustajanaan Siddhartha Gautama, Buddha ("herännyt" tai "valaistu" sanskritiksi).

Buddhalaista filosofiaa ohjaa Buddhan opetuksia, jotka johtavat yksilön täydelliseen onnellisuuteen meditatiivisten käytäntöjen, mielenhallinnan ja päivittäisen toiminnan itseanalyysin avulla.

Buddhalaisuus tunnustetaan elämänfilosofiaksi, koska Buddhan opetukset keskittyvät järkeen ja kunkin ihmisen yksilölliseen analyysiin.

Sinä Buddhalaiset uskovat että fyysinen ja hengellinen tietoisuus johtaa valaistumiseen ja kohottamiseen, nimeltään nirvana.

Nirvana se on meditaation korkein tila. Buddhan mukaan se on silloin, kun yksilö löytää rauhan ja rauhan pysäyttäen ajatusten ja tunteiden värähtelyt ja päästä eroon fyysisen maailman kärsimyksistä.

Tällä hetkellä se kuuluu maailman 10 suurimman uskonnon joukkoon, ja siellä on miljoonia harjoittajia idässä ja lännessä. Yksi sen suurimmista piirteistä on ateismi, ts. Buddhalaisuus ei usko jumalaan tai mihinkään muuhun korkeimpaan olentoon.

Klo buddhalaisuuden tärkeimmät uskomukset he ovat:

• Polku vapauteen yksilön kärsimyksistä on itsetietoisuudessa, meditatiivisissa käytännöissä ja hyvän tekemisessä itselle ja muille;
• Buddhalaisuus uskoo myös inkarnaation ja reinkarnaation kiertoon, ns Samsara.
• Filosofia soveltaa karma, saarnaa, että kaikilla toimilla on hyviä tai huonoja seurauksia tälle ja muille reinkarnaatioille;
• Se opettaa, että yksilö pystyy purkamaan kärsimyksensä juuret ja syyt hallitsemalla mieltään ymmärtämällä, että mikään elämässä ei ole kiinteää tai pysyvää, saavuttaen täyden onnen;
• Ja opin päätavoitteena on saada kukin sen seuraajista löytämään "herääminen" Nirvanan kautta, kuten Buddha teki.

Buddhalainen oppi on jaettu kahteen buddhalaiskouluun:

• Theravada, vanhin ja perinteinen buddhalainen koulu,
• ja Mahayana, jonka ovat luoneet maallikot ja tavalliset ihmiset ja johon sisältyy muun muassa Tiibetin buddhalaisuus, zen, puhtaan maan buddhalaisuus.

Kaikkien buddhalaisten linjojen perustana ovat niin sanotut kolme jalokiviä, jotka tunnetaan myös nimellä kolme aartetta tai kolme pakolaa, joita pidetään uskonnon 3 arvokkaimpana tavarana:

• Buddha (valaistunut): kaikki tunnustavat Buddhan suureksi opettajaksi, joka antoi opetuksia mielen ja kärsimyksen vapauttamiseksi;
• Dharma (Buddhan opetukset): mikä tahansa buddhalainen säike noudattaa kaikkia Buddhan opetuksia, vaikka ne tulkitsisivat niitä eri tavoin;
• Sangha (yhteisö): se on ruumis, joka muodostaa buddhalaisen yhteisön, eli munkit ja nunnat ja heidän seuraajansa.

Tämä säätiö antaa tarvittavan voiman hyväksyä sitä, mitä ei voida muuttaa, ja löytää energiaa toimia sen mukaan, mitä voidaan säätää.

Buddhalaisuuden alkuperä ja historia

Buddhalaisuuden historia alkaa Siddhartha Gautama. Shakya-klaanin prinssi, joka syntyi ja kasvoi palatsinsa ylellisyydessä 6. vuosisadalla eKr. C., Etelä-Nepalissa, Intiassa.

Siddharthan isä Raja Suddhodana suojeli poikaansa ulkomaailmalta, jotta hän ei eläisi ihmisten ahdingoissa, kuten nälässä, kuolemassa, sairauksissa ja sosiaalisessa epäoikeudenmukaisuudessa.

Kuitenkin 29-vuotiaana silloinen prinssi lähti linnastaan ​​pakenemaan isänsä luota ja kokenut ihmisten kärsimyksiä läheltä.

Samana yönä hän päätti luopua ylellisestä elämästään ja valtaistuimestaan tavoitteena on löytää tapa lievittää ihmisten kärsimyksiä.

Pyhiinvaelluksensa ensimmäisten kuuden vuoden aikana hän seurasi joitain tuon ajan hengellisiä opettajia, askeetteja. Tämän filosofian käytäntöjen kautta Siddhartha koki nautinnosta ja nöyryytyksestä luopumisen, eräänlaisen vakavan fyysisen itsekadun, kuten pitkät paastot.

Siddhartha hylkäsi askeettisen elämän, koska hänen tavoitteensa oli lopettaa ihmiskunnan kärsimykset.

35-vuotiaana istuen syvässä meditaatiossa Siddhartha saavutti nirvanan. Tämä on korkein meditaatiotila, kun yksilö löytää rauhan purkamalla oman kärsimyksensä syyt vapauttamalla itsensä fyysisen maailman fyysisistä ja henkisistä kärsimyksistä.

Shakyamuni Buddhan edustus Thikseyn luostarissa Luoteis-Intiassa.

Täten, Siddharthasta tuli Buddha (tai Shakyamuni Buddha, hänen Shakya-klaaninsa vuoksi), valaistunut, tehden selväksi, että joku muu ihminen voi tulla buddhaksi saavuttaessaan saman vaiheen.

Silloin, vaikka silloiset seuraajansa ja opettajansa syyttivät häntä, hän valitsikeskitie”. Hän määrittelee tämän polun poluksi johtaa yksilön vapautumiseen, ilman minkäänlaista uskonnollista tai fyysistä ääripäätä, mitä tunnemme nykyään buddhalaisuutena.

Löydettyään tien hän alkoi puhua sanaa muille munkkeille, joista tuli hänen opetuslapsiaan, levittäen opetuksiaan.

Lisätietoja Buddha.

Buddhalaisuuden ominaisuudet

Buddhalaisuudella on ominaisuuksia, jotka erottavat sen monista muista uskonnoista, jopa idän uskonnoista, joissa se syntyi. Tärkeimmät ovat:

• Se on ateistinen uskonto ja filosofia, joka ei usko korkeimpaan jumalaan tai mihinkään muuhun jumaluuteen;
• Sitä pidetään filosofiana, koska Buddhan opetukset on suunnattu yksilölliseen analyysiin ja järkeihin;
• Buddhalaisuus uskoo, että kuka tahansa ihminen kykenee saavuttamaan valaistumisen Nirvanan kautta ja siten tulemaan buddhaksi;
• Buddha sanoi, että hänen opetuksensa (Dharma) ovat kaikkien saatavilla etnisestä alkuperästä, rodusta, sosiaalisesta luokasta tai muusta syystä riippumatta;
• Buddhalaisuus käyttää meditaatiota itsetuntemuksen muodossa. Kun yksilö tuntee itsensä, hän alkaa nähdä elämän ja ihmiset eri tavalla ymmärtämällä kärsimyksensä juuret ja sen vahingolliset käytännöt itselleen ja muille;
• Buddhalainen filosofia ei tuomitse aineellisen omaisuuden ja varallisuuden omistamista. Mutta hän sanoo, että kärsimys on kiinnitys näihin tavaroihin ja kyltymätön halu haluta enemmän kuin mitä sinulla jo on;
• Buddhalaisuudessa hyvän harjoittaminen on tärkeää Karman käsitteen takia, jossa Buddha sanoi, että jokainen teko luo karman tälle ja muulle elämälle;
• Toisin kuin monet ihmiset ajattelevat, jooga ei ole buddhalainen käytäntö. Toiminta lisättiin buddhalaisuuteen johtuen uskonnon ja hindulaisuuden lähestymistavasta, joka omaksuu käytännön;

Ymmärrä enemmän Nirvana.

Buddhalaisuuden pääopetukset

Tärkein buddhalaisuuden opetus on opettaa ihmistä haluamaan missään olosuhteissa tee hyvää eikä pahaa.

Buddhan (Dharma) opetukset ovat kuitenkin paljon syvempiä ja niiden on tarkoitus auttaa hänen seuraajiaan saavuttamaan todellisen elämän täyteys 4 jaloa totuutta. Ovatko he:

1. Tyytymättömyys on olemassa (Jalo totuus kärsimyksistä)
2. On syitä, jotka aiheuttavat tyytymättömyyttä (Jalo totuus kärsimyksen syystä)
3. Tyytymättömyys voidaan ratkaista (Totuus kärsimysten sukupuuttoon)
4. Buddhan kahdeksankertainen polku - käytännöllinen ratkaisu tyytymättömyyteen

Neljännessä totuudessa, joka tunnetaan nimellä Kahdeksan näkökulman jalo polku tai Dharman pyörä, Buddha puhuu egokuoleman ja kiintymyksen päivittäisistä käytännöistä, jotka ovat ihmisten kärsimysten syitä.

Buddha rakensi matkan, jonka mukaan hänen tyytymättömyytensä ja kärsimyksensä lakkaavat hänen mukaansa.

1. oikea ymmärtäminen: Buddhan kannalta meidän on nähtävä kaikki ympärillämme oleva suuri järjestelmä, jossa olemme riippuvaisia ​​toisistamme, saavuttaaksemme harmonian ja ymmärryksen siitä, että mikään ja kukaan ei ole kiinteä;
2. oikea pyrkimys: Buddha opettaa, että jokaisen tulisi kyseenalaistaa, onko tekemäsi ego ja vaikuttavatko nämä toimet kielteisesti muihin ihmisiin;
3. oikea puhe: buddhalaisuuden kannalta kaikki sanottu muodostaa olennon, joten jokaisen yksilön on oltava varovainen sen suhteen, mitä hän ulkoistaa toiselle puheella;
4. oikea toiminta: Buddhan mielestä mikään toiminta ei voi olla epäsuorasti haitallista toiselle henkilölle;
5. oikea toimeentulo: Buddha opettaa, että kenen tahansa työn on aina oltava keino auttaa itseään ja muita eikä koskaan vahingoittaa;
6. oikea ponnistus: tässä kohdassa puhutaan lähinnä negatiivisuuteen viittaavien haitallisten asenteiden, kuten esimerkiksi riippuvuuksien, pudottamisesta;
7. oikea huomio: Yksi buddhalaisuuden pääkohdista on olla tietoinen kaikista ruumiin ja mielen toiminnoista. Sitä kutsutaan myös tarkkaavaisuudeksi ja tarkoitukseksi elää nykyisessä, nyt, jokaisessa jokapäiväisessä toiminnassa;
8. oikea pitoisuustai mietiskelevä meditaatio: tämän meditaation avulla Buddhan mukaan on mahdollista saavuttaa kiitollisuus ja oman olemassaolon mietiskely aidolla ja tietoisella tavalla.

Buddhalaisuuden kannalta nämä opetukset saavutetaan yhdellä käytännöllä: meditaatiolla.

Tässä tapauksessa meditatiivisten käytäntöjen tarkoituksena on saavuttaa nirvana. Siten yksilöstä tulee Buddha, olento, joka herätetään omasta olemassaolostaan, kiintymättä egon asenteisiin tai olosuhteisiin, tekee hyvää itselleen ja toiselle.

Merkitys buddhalaisuuden symboleista

Kahdeksan toiveikas buddhalaisuuden symboli on peräisin Intiasta ja on läsnä tähän päivään asti buddhalaisissa luostareissa ja kouluissa, erityisesti tiibetiläisissä. Ovatko he:

Dharman pyörä

Dharman pyörä on esitys kahdeksankertaisesta polusta, jonka Buddha opetti tullessaan valaistuneeksi olennoksi.

Pyörän kahdeksan pinnaa ilmaisevat Buddhan kahdeksan opetusta: oikea ymmärtäminen, oikea pyrkimys, puhe Oikea, oikea toiminta, oikea toimeentulo, oikea ponnistus, oikea huomio ja meditaatio Mietiskelevä.

Ääretön solmu

Ääretön solmu symboloi, että kaikki on yhteydessä toisiinsa ja sillä on syy ja seuraus. Se on myös Buddhan äärettömän tiedon symboli, joka selittää, että hänen viisauteensa ja myötätuntonsa ovat kietoutuneet toisiinsa.

Sateenvarjo

Sateenvarjo symboloi suojaa kärsimyksiltä. Värillinen kansi symboloi viisautta ja suojakupu edustaa myötätuntoa.

lootuskukka

Lootuskukka on yksi buddhalaisuuden suurimmista symboleista. Se on eräänlainen kukka, joka kasvaa mutassa ja avautuu altistuessaan auringolle.

Buddhalaisuuden kannalta lootuskukka edustaa ihmistä, jonka juuret ovat kärsimyksissä ja tyytymättömyydessä (varsi), mutta joka voi saavuttaa valaistumisen (kukka).

Katso lisää merkityksestä lootuksen kukka.

kuori

Kuori symboloi Dharman ääntä, Buddhan opetuksia.

kultakala

Kultakala edustaa yksilön kykyä olla vapaa, pelkäämättä kaivaa kärsimyksiään ymmärtääkseen juurensa. Lisäksi ne edustavat myös Intiassa pyhiä Ganges- ja Yamuna-jokia.

Maljakko

Maljakko on runsauden symboli ja edustaa Buddhan hengellistä tietoa, joka on ääretön ja runsas.

Voiton lippu

Voiton lippu symboloi Buddhan viisauden saavuttamista tietämättömyydestä. Buddha käytti voittolippua merkkinä voitosta valaistumisen hengellisistä esteistä toisin sanoen fyysiset tai hengelliset elämän olosuhteet, jotka voivat estää ihmisen etenemisen hengellisesti.

Buddhalaisuuden tyypit

Buddhan kuoleman jälkeen kaksi buddhalaista koulua soitti Theravada ja Mahayana ne on luotu edustamaan hänen opetuksiaan. He kuitenkin erosivat tulkinnoissaan Buddhan opetuksista (Dharma), ja he jakoivat ajan myötä.

On syytä muistaa, että kaikki buddhalaiset säikeet seuraavat Buddhan opetuksia ja hyväksyvät neljä jaloa totuutta seuraajiensa perustaksi. Mutta he harjoittavat ja uskovat eri tavoin saavuttaakseen valaistumisen.

Theravada: Buddhalaisuuden ortodoksinen ja vanhin osa

Theravada-koulu luotiin pian Buddhan kuoleman jälkeen, ja se hallitsee Kaakkois-Aasiaa esimerkiksi Kambodžassa ja Thaimaassa.

Tämä säike seuraa ortodoksisia perinteitä, jotka vallitsivat Intiassa 2600 vuotta sitten, perustuen Tipitaka-pyhiin kirjoituksiin, jotka olivat Buddhan suullisesti sanomia opetuksia. He uskovat, että seuraamalla näitä kirjoituksia he saavuttavat valaistumisen henkilökohtaisilla ponnisteluilla.

Tämän koulun vahva puoli on, että he uskovat, että vain vanhimmilla munkeilla on valta antaa näitä opetuksia ja että heitä tulisi kunnioittaa ja kuunnella.

Mahayana: maallikkojen luoma buddhalainen koulu

Mahayana-koulun loivat maallikot ja tavalliset ihmiset, jotka uskoivat kahteen pääkohteeseen: myötätunnon voimaan ja siihen, että kukin yksilö kantaa itsessään Buddhalaisuuden potentiaalia.

Toisin kuin Theravadat, mahayanat uskovat, että seuraajat voivat etsiä valaistumista muiden korkeampiolentojen, ns. bodhisattva.

He ovat ihmisiä, jotka ovat saavuttamassa valaistuneen tilansa, mutta lykkäävät tätä valaistumista auttamaan muita olentoja.

Se toteutettiin Pohjois-Aasiassa, ja tämän koulun kautta tärkeät perinteet, kuten Zen-buddhalaisuus, Tiibetin buddhalaisuus, puhtaan maan buddhalaisuus ja tantrinen buddhalaisuus.

Muut buddhalaiset säikeet

Ajan myötä on rakennettu muita buddhalaisuuden osia. Esimerkiksi Nichiren-buddhalaisuus tai Nichiren-buddhalaisuus perustuu 1200-luvulla eläneen japanilaisen munkin Nichirenin opetuksiin.

Kadampa-buddhalaisuus, toinen buddhalaisen ajattelutavan suku, oli intialaisen buddhalaisen mestarin Atishan luoma koulu.

Tiibetin buddhalaisuus, jota kutsutaan myös lamaismiksi, on käytäntö, jolla on vahva läsnäolo Brasiliassa, ja johtaja Tenzin Gyatso, Dalai Lama, on sen edustavin hahmo.

Katso lisää Tiibetin buddhalaisuus.

Buddhalaisuus ja hindulaisuus

Buddhalaisuus ja hindulaisuus ovat kaksi uskonnollista ja filosofista perinnettä, jotka syntyivät Intian alueella. Näillä kahdella on monia yhtäläisyyksiä uskomuksissa, kuten dharman, karman ja samsaran käsitteet.

Suurimmat erot ovat kuitenkin käytäntöjen alalla. Hindulaisuudessa etsitään tietoisuutta Jumalasta ja seurataan jumalien palvontaa pelastamistapana, mikä eroaa hyvin paljon buddhalaisen hengellisen valaistumisen etsimisestä.

Hindulaisuuden käytäntöjen joukossa on Hindu-yhteiskunnan jakautuminen kastijärjestelmällä, joka eroaa buddhalaisen puolustamien olentojen tasa-arvon käsitteestä. Hindulaisuus edeltää buddhalaisuutta ja oli jo yli neljätuhatta vuotta vanha.

Lue lisää hindulaisuus.

Buddhalaisuus Brasiliassa

Buddhalaisuus otettiin käyttöön Brasiliassa 1900-luvun alussa. 18. kesäkuuta 1908 Tomojiro Ibaragui, joka tunnetaan paremmin nimellä Ibaragui Nissui, Brasilian ensimmäinen buddhalainen munkki, saapui Brasiliaan.

Filosofia on levinnyt koko maassa siitä lähtien, lähinnä suuren japanilaisen maahanmuuton ansiosta, jonka pääuskonto on buddhalaisuus. Brasilian tärkeimmät buddhalaiset temppelit sijaitsevat Três Coroasissa (RS) ja Zu Lai -temppelissä Cotiassa (SP).

sitoutunut buddhalaisuus

Sitoutunut buddhalaisuus on ilmaus, jonka zen-mestari Thich Nhât Hahn on luonut viittaamaan buddhalaisen rooliin yhteiskunnan hyväksi kärsimättä kaikkia olentoja.

Sitoutuneen buddhalaisuuden tavoitteiden joukossa ovat sosiaaliset toimet buddhalaisuuden periaatteiden edistämiseksi, älä tee vahinkoa kenellekään olennolle, etsivät vapautta kivusta, edistävät rauhaa ja tasa-arvoa.

Katso myös:

• islam;
• Muuraus;
• Hamsa;
• Shinto;