Kun tarkastelemme juutalaisten keskuudessa esiintyvää pitkää olemassaoloa ja ykseyttä, saa vaikutelman, että tämän uskonnon harjoittajiin kohdistuu hyvin jäykkä alistumisen logiikka. Vaikka looginen, tämä vaikutelma on radikaalisti kaukana kaikesta uskonnollisesta käyttäytymisestä, joka juurtui vuosien saatossa keskustelemalla laeista ja niiden parantamisesta.
Muinainen juutalainen anti-legenda kertoo, että kymmenen käskyä toteuttaessaan Luoja olisi tarjonnut maailman eri kansoille mahdollisuus ohjata itseään näiden käskyjen läpi määritetty. Aina kun kansa valitti kiellosta, jumaluus poisti mahdollisuuden solmia sopimus kyseisen kansan kanssa. Niinpä kun hän esitti itsensä Israelille, jumalallinen raivo kohotti juutalaisten pään yli vuoren, joka heittäisi heitä kohti, jos he eivät hyväksy lakeja.
Vaikka tämä legendaarinen kertomus onkin vaikuttava, huomaamme, että juutalaiset ovat erityisen varovaisia lakiensa kanssa, jotka määrittelevät heidän perinteensä, ja noudattavat liturgisia rituaaleja. Kuten sanotaan, jokaisella juutalaisella on velvollisuus laittaa aita Tooran, tärkeimmän juutalaisten pyhän kirjan, ympärille. Tämä asenne ehdottaa enemmän kuin suojan tunnetta, että juutalaisten tulisi tarkkailla lakiensa soveltamista erilaisissa jokapäiväisissä tilanteissa.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Esimerkkinä tästä voidaan mainita vaatimus, joka kieltää juutalaisia käyttämästä eläimen lihaa saman eläimen äidin maidon kanssa. Kuitenkin, jotta periaate ei vääristy, hän ei kuluta eläimen lihaa, joka on valmistettu mistä tahansa muusta ainesosasta, joka on saatu sille eläimelle. Tällä tavalla Tooran säännöt lisättiin useisiin näkökohtiin, joihin sisältyy laaja joukko suullisesti lähetettyjä suosituksia.
Jos jokin vakiintuneista ohjeista herättää epäilyksiä tai ennennäkemättömän käyttäytymisen, juutalaiset syövät siihen pitkä keskustelu, jonka tarkoituksena on noudattaa sen kulttuurisen yhtenäisyyden taustalla olevia määräyksiä ja uskonnollinen. Tällöin huomaamme, että juutalaisten suhde lakeihin ilmentää luopumisen tunnetta, joka tasapainotetaan reflektoimalla ja keskustelemalla sen harjoittajien käyttäytymisestä.
Kirjailija: Rainer Sousa
Master historiassa
Brasilian koulutiimi
juutalaisuus - Uskonto - Brasilian koulu
Haluatko viitata tähän tekstiin koulussa tai akateemisessa työssä? Katso:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Juutalaisuuden lait"; Brasilian koulu. Saatavilla: https://brasilescola.uol.com.br/religiao/as-leis-no-judaismo.htm. Pääsy 27. kesäkuuta 2021.