Yhteenveto
Tämän artikkelin tarkoituksena on yhdistää kestävän tuottavuuden kasvu koulutusindeksien kasvuun. Hän tekee selväksi, että vain kestävästi lisääntyvä tuottavuus voi pelastaa yhteiskunnan ja lajimme. Se kommentoi myös tulevaisuuden haasteita ja koulutuksen roolia niissä pääasiassa vähentämällä lukutaidottomuutta ja toiminnallista lukutaidottomuutta. Selvennetään, että EJA-menetelmä voi olla tämä materialisointityökalu vähentämällä melua sosiaalis-kulttuuriset näkökohdat oppimisprosessissa ja joita voidaan soveltaa jopa muilla tasoilla koulutus.
ILO - Kansainvälinen työjärjestö, KILM: n (Key
Työmarkkinoiden indikaattorit) julkaisi Brasilian huolestuttavia indeksejä työn tuottavuuden suhteen. ILO väittää, että Brasilian työntekijöiden tuottavuus on laskenut 25 vuodessa. Vaikka se oli 15 100 dollaria vuodessa vuonna 1980, vuonna 2005 se oli 14 700 dollaria vuodessa.
Lähde mainitsee lisäksi, että Brasilian tuottavuus työntekijää kohti on yksi matalimmista Latinalaisessa Amerikassa. Esimerkiksi Argentiinassa se oli 24 700 dollaria vuodessa ja Chilessä 30 700 dollaria vuodessa työntekijää kohti. Yhdysvaltoihin verrattuna ILO toteaa, että vuonna 1980 Brasilian teollisuuden tuottavuus vastasi 19: tä prosenttia amerikkalaisesta, kun taas 20 vuotta myöhemmin se siirtyi vain 5 prosenttiin.
Mutta loppujen lopuksi, mikä on tuottavuus?
Tuottavuus on Paulo Sandronin mukaan ”fyysisen tuotannon jakamisen tulos
saatu ajan yksikössä (tunti, päivä, vuosi) yhdellä tuotannossa käytetyillä tekijöillä (työ, maa, pääoma) (1996, s. 341). " Toisin sanoen, mitä enemmän tuotat tiettynä aikana, sitä tuottavampi työntekijä, laitteet ja prosessit verrattuna toiseen. Tuottavuus tarkoittaa karkeasti sanoen enemmän. Sandroni mainitsee myös, että "on tärkeää huomata, että tuottavuus on yleensä suurempi pääomavaltaisissa yrityksissä ja matalampi työvoimavaltaisissa yrityksissä (1996, s. 342). " Tämä tarkoittaa, että koneellistamisen avulla saavutettu suurempi tuottavuus suhteessa manuaaliseen toimintaan, ja että "usein tuottavuuden kasvulla teknologisten parannusten avulla on kielteisiä sosiaalisia vaikutuksia, koska se voi aiheuttaa työttömyyttä (SANDRONI, 1996, s. 342)”.
Aikaisemmin koneistusta pidettiin tapana vähentää sitä
jokaisen tulisi esiintyä täyttääkseen tarpeensa. Ilmeinen johtopäätös on se
meidän pitäisi työskennellä yhä vähemmän modernissa yhteiskunnassa. Valitettavasti se ei mennyt niin.
Työn vähentämisen sijaan näemme tänään "jaon työttömien ja ylikuormitettujen välillä" (2000, s. 113) ”, David Cohenin sanoin. Kirjoittaja toteaa, että "työnjakoa estää se, että tarpeemme kasvavat, kun ne tyydytetään (2000, s. 116)”. Kirjoittaja lainaa MIT: n tietojenkäsittelylaboratorion johtajaa Michael Dertouzosia, joka sanoo: ”jos ihmisluonto on jätetään löysäksi, houkutus saada enemmän asioita ja käyttää enemmän palveluja vallitsee, ja hyvästi työttömälle yhteiskunnalle (COHEN, 2000, s. 116)”. Tarkoittaako tämä sitä, että olemme syyllisiä siihen, että olemme ylityöllistettyjä ja muita työttömiä, kurjuudessa? Pohjimmiltaan kyllä. On tehtävä selväksi, että työntekijät ja pomot ovat olemassa olevasta tuhatvuotisesta vastakkainasettelusta huolimatta toisiinsa yhteydessä ja riippuvat toisistaan. Ilman pääomaa ei ole yritystä eikä työntekijöitä. Ja ilman yritystä ei ole työntekijöitä tai pomoja. Koska tämän tarinan hahmot ovat ihmisiä ja sinänsä ihmisten kunnianhimoisia, on luonnollista, että liiketoimintaskenaario on erittäin kilpailukykyinen ja levoton, molempien osapuolten erilaisilla asenteilla, jotka eivät yleensä tee muuta kuin vahingoittavat organisaation suorituskykyä ja tuloksia, joita he itse etsivät saavuttaa.
Emme saa myöskään unohtaa sitä, kun tuottavuus kasvaa yhteiskunnassa
ihmisen ekologinen epätasapaino kasvaa yhä enemmän, mikä johtuu raaka-aineiden ja prosessista ja kulutuksesta syntyvän jätteen etsinnästä.
Joten mitä hyötyä on lisätä tuottavuutta, jos se ei tuota näkyviä etuja
ihmiset tai luonto?
Miksi lisätä tuottavuutta?
Tästä huolimatta emme saa unohtaa, että tuottavuuden lisääminen on ainoa tapa tarjota ruokaa, vaatteita ja elinoloja lyhyesti sanottuna yhä useammin asuttuun ja kaoottiseen maailmaan. Valitettavasti sen sivuvaikutus on tämän aiheuttama luonnon huonontuminen
ja todellinen mahdollisuus sukupuuttoomme.
Kuvitelkaamme teollisuusyhteiskuntaa, samanlaista kuin vuonna 1920, ja sen täytyi ruokkia ja hoitaa 6,4 miljardia asukasta ilman sitä pystyä luottamaan edistyneisiin koneisiin, kemiallisiin lannoitteisiin, teollisiin torjunta-aineisiin ja ennen kaikkea hienostuneisiin ja yltäkylläisyys. Malthus, jo jo vuonna 1798, totesi, että "... väestö kasvaa geometrisesti etenessään, kun sitä ei hallita. Elatuskeinot aritmeettisessa etenemisessä (1996, s. 246).”
Tämä tarkoittaa pohjimmiltaan, että vaikka väestöllä on taipumus kasvaa ja lisääntyä
(ts. mies ja nainen synnyttävät yhden tai useamman uuden olennon ja niin edelleen), toimeentulon (ruoka, vaatteet, asuminen) kasvaa vain lisäämällä (voin tehdä enemmän x vaatekappaletta tai tuottaa enemmän y kiloa pavut). Malthus näki, että lisääntyminen ylittäisi tuotannon huomattavasti. Onneksi ihmisen vegetatiivinen kasvu ei ollut niin nopeaa kuin hän kuvitteli, ja uudet teknologiset saavutukset tuottivat kysynnän kasvua.
Mutta vähän yli kaksi vuosisataa myöhemmin draama palaa etualalle, mikä pahentaa ekologista epätasapainoa ja veden puutetta juominen, uudet sairaudet ja liikakansoitus, joista monet johtuvat juuri teknisistä saavutuksista Me teimme. Itävallan fyysikon ja kirjailijan, Fritjof Capran, erään niin sanotun New Age -kuvakkeen, mukaan "näkemys maailmasta ja arvojärjestelmä, joka on kulttuurimme pohjalta ja jotka on tarkasteltava huolellisesti uudelleen, muotoiltiin keskeisillä linjoilla 1500- ja 1700-luvuilla (1995, P. 49)”.
Kirjoittaja uskoo, mielestäni aivan oikein, että ihmisten asenteiden on muututtava välittömän katoamisen vaarana yhteiskunnastamme ja kenties itse lajista. Tämä muutos sisältää uusia ajattelutapoja ja toimintatapoja, jotka käsittelevät planeettaa paremmin ja itseään ylläpitävällä tavalla ja tekevät enemmän pienemmillä resursseilla. Tämä näyttää olevan vastoin tuottavuuden kasvua.
Ei mitään muuta vikaa. Tuottavuuden kasvun ei tarvitse käydä läpi ympäristön tuhoutumista tai lajin häviämistä. Riittää, että uudet arvot otetaan huomioon, kun ympäristö- ja sosiaalivahinkojen riski, joka tähtää vain välittömään voittoon, tulee esiin. Nykyään on edelleen kuviteltavissa, että voittojen kasvattamiseen tulisi käyttää mitä tahansa keinoa. Jos ongelma johtuu hallinnollisista epäonnistumisista, leikataan henkilöstöä korvaamaan. Jos teollisuusjätteen asianmukainen hävittäminen maksaa paljon, heitämme sen tyhjään erään, kun kukaan ei etsi, sillä ei ole väliä mitä haittaa se aiheuttaa, kunhan sillä on taloudellista etua.
Onneksi tämä näkemys muuttuu maailmanlaajuisesti, vaikkakin liian hitaasti vahingon välttämiseksi, mutta se on alku. ISO 14000 -standardin luominen, jonka tavoitteena on "ympäristöasioiden hallinta", mikä tarkoittaa "mitä organisaatio tekee minimoidakseen toimintansa aiheuttamat haitalliset vaikutukset ympäristöön (ISO, 2000)". Se on osoitus tästä näkemyksen muutoksesta. Jos muutosta on liian myöhäistä, vain aika näyttää.
Prosessissa ei hyökätä vain ympäristöön. Myös ihminen. hyvin jos
se puhuu suuremman työn tuottavuuden tarpeesta vastaamaan talouden globalisaatiota. Mutta mitä tämä todella tarkoittaa? Mitä tämä tekee tavallisille ihmisille? Berkeleyn yliopiston taloustieteen professori Pranab Bardhan mainitsee, että ”todetaan
heikot, epäluotettavat järjestelmät, keskitetyt tulot, taitamattomat tai korruptoituneet poliitikot ja byrokraatit heikentävät köyhien mahdollisuuksia. Markkinoiden avaaminen ratkaisematta näitä kotimaisia ongelmia pakottaa ihmiset kilpailemaan sidottuin käsin. Tuloksena voi olla vielä suurempi köyhyys (2006, s. 88).”
Otetaan esimerkiksi Brasilia. Hallituksillamme ei koskaan ollut visio laajuudesta
prosessi työvoiman parantamiseksi. Aiemmin mitä tietämättömämpi henkilö on, sitä helpommin hallittavissa ja hallitsevassa asemassa. Tämä kannusti häikäilemättömiä ja autoritaarisia hallituksia pysymään vallassa. Nykyään globaalien vaatimusten edessä näemme runsaasti ammattitaitoista työvoimaa, joka ei voi kilpailla ulkomaisen työvoiman kanssa useilla aloilla. Brasilialainen työntekijä on yleensä vähemmän tuottava kuin kiinalainen tai hindu. Se saa meidät pysähtymään.
Otsikko "Brasilia tavoittelee kasvutuloja", joka julkaistiin São Paulon osavaltiossa vuonna
21. toukokuuta 2006 havainnollistaa sitä, mitä sanon, kun hän toteaa, että "maan BKT on kasvanut 25 vuoden aikana 85%, kun taas Kiinan BKT on kerrottu 10: llä ja Intian nelinkertaistunut". Artikkelissa mainitaan se "Julkisen talouden sopeuttamisen loppuunsaattaminen, kulujen vähentäminen, valtion laadun parantaminen, investoinnit koulutukseen ja innovaatioihin keskittyvän teollisuuspolitiikan toteuttaminen... ovat joitain tärkeimmät suositukset - yksityiskohtainen entisen suunnitteluministerin João Paulo dos Reis Velloson järjestämän Rion 18. kansallisen foorumin aikana - paljastaa arvoitus monille taloustieteilijöille: miksi Brasilia keskeytti nopeutetun kasvun polun 1980-luvulla eikä koskaan jatkanut hyväksyttävää vauhtia muihin talouksiin verrattuna syntymässä? (DANTAS, 2006) "
Kuinka maamme eroaa heidän maastaan? Kansalaistensa koulutuksessa. Jopa tulonjaossa. Ja epäilemättä heillä on paljon suurempia ongelmia kuin meillä, jotka liittyvät ylikansoitukseen, peltomaiden saatavuuteen ja runsaisiin luonnonvaroihin!
***
Yksi 1900-luvun näkevimmistä miehistä oli epäilemättä Henry Ford. Hän
mullisti tuotantomuodot keksimällä kokoonpanolinjan - jossa jokainen työntekijä vastasi vain muutamista erityisistä tehtävistä (ei ole mitään keinoa unohda Carlitos-kiristysruuvien kuva tehtaalla vuonna 1936 Modern Times -elokuvassa) - mikä antoi teollisuudelle mahdollisuuden kehittyä upeasti autovalmistaja kokeili (ja muita keksintöönsä sitoutuneita) avattuaan lukemattomia työpaikkoja ja myötävaikuttaen legioonien hyvinvoinnin parantamiseen työntekijöiden Hän vahvisti autoilleen arvon, joka oli tuolloin erittäin alhainen verrattuna kilpailijoihin - 750 dollaria yksikköä kohti mallille T (DRUCKER, 1999, s. 23) - alennetut kustannukset tuotantoketjussa saadakseen voittoa jopa myymällä tällä arvolla - havainto asiasta liiketoiminnan hallinnosta - ja mikä tärkeintä, hän näki omat työntekijänsä potentiaalisina tuotteina.
Jos Ford olisi jo keksinyt, kuinka lisätä heidän tulojaan ja tuottavuuttaan
työvoiman avulla, mukaan lukien työntekijöistäsi potentiaaliset ostajat tuotteet, toisin sanoen sisällyttämällä ne liiketoiminnan hyveelliseen piiriin, koska tämä unohdettiin aika? Miksi Brasilia ei seurannut ajatusta ja vahvistanut kotimarkkinoitaan? Miksi et investoinut kunnolla ihmisiin?
Tuottavuus ja yhteiskunnan tulevaisuus
Silloin on täysin selvää, että vain tuottavuuden lisääminen ekologisesti ja sosiaalisesti vastuullisella tavalla voi antaa meille tulevaisuuden. Aikaisemmat sodat eliminoivat suuren osan väestöstä, mikä mahdollisti resurssien tasapainottamisen uskomattoman teknisen kehityksen lisäksi, koska ei ollut ajateltakaan kuinka paljon vaivaa maksaa sodasta. Tämä ei ole enää oikea tapa toimia. Sodat ovat nykyään vain inhimillisten ja luonnonvarojen tyhjentäjiä, jotka eivät lisää ihmiskunnalle mitään muuta.
Ajatus tehdä enemmän ja vähemmän vähemmällä tarjoaa kuitenkin tasapainoisen ja modernin näkemyksen mahdollisuuksistamme. Tulevaisuus ei enää kykene omaksumaan valtavia yksilön omaisuuksia miljoonien köyhyyden kustannuksella eikä ylläpitämään sitä kurjuutta, johon nämä potentiaaliset kuluttajat ja uudet yrittäjät joutuvat.
Tulevaisuus ei myöskään salli ihmiskunnan jatkaa tutkimustaan maapallolla
saalistushinnalla, jolla olemme tehneet. Tiedämme tänään, että luonnonvarat ovat rajalliset ja että juomavesi-, mineraali- ja energiavarastomme, kuten esimerkiksi öljy, maailman varastomme loppuvat pian. Vielä nykyäänkin uskomattoman kysynnän myötä uusien öljylevyjen ja uusien luonnollisten kerrostumien tutkiminen on yhä kalliimpaa, koska etsintä on lisääntynyt räjähdysmäisesti: uudet esiintymät ovat yhä syvemmällä ja kauempana, mikä vaatii enemmän työtä, koneita ja kuljetuksia, mikä tekee lopputuote. Meidän on kiinnitettävä yhä enemmän huomiota teollisuuden ja
ihmisille, jotta vältetään romahdus, riippumatta siitä kuinka kallista se voi olla.
Jokaisen peltoalan neliömetrin on yhdessä syötettävä yhä enemmän suuja eikä sitä
meillä on varaa riippua säästä ja onnesta. Meidän on valittava: muutettava laitumemme maatalousmaiksi ja lopetettava lihan kulutus tai Parannetaan eläinkudoksen viljelyä elintarvikkeissa tehtaissa ja maataloustuotteita maatiloilla vesiviljely.
Meri ei myöskään voi auttaa meitä. Saastumisen lisäksi kalakannat pienenevät, eikä lyhyellä tai keskipitkällä aikavälillä ole toivoa sen muutoksesta.
Siksi synkästä kuvasta huolimatta se riippuu ihmisen kekseliäisyydestä ja lisääntymisestä
tuloksena oleva tuottavuus, lajiemme selviytyminen ja mahdollisuus, että meille ja yhteiskunnallemme on jokin tulevaisuus.
toiminnallinen lukutaidottomuus
17.11.2005, torstaina, Culturan lähettämässä ohjelmassa Attention Brazil
FM, kuulin haastattelun tuolloin São Paulon opetusministerin tohtori José Aristodemo Pinotin kanssa, joka sanoi, että "3. luokassa on paljon lukutaidottomia lapsia".
Kauhu näyttää olevan paljon yleisempää kuin sen pitäisi:
Sunnuntaina 17. syyskuuta 2006 julkaisussa O Estado de São Paulo National Journal, a
otsikko hyppäsi ulos: "Lukutaidottomuus vähentää Lulan hallituksen taantumisvauhtia". Kirjoittaja Fernando Dantas onnistui tekemään tämän todellisuuden raakuuden selväksi todellisilla indekseillä, jotka on saatu PNAD / IBGE: n kaltaisista lähteistä:
PNAD: n (National Household Sample Survey 2005) mukaan
lukutaidottomuus on vähentynyt vuodesta 1992 vuoteen 2002 0,5 prosenttia vuodessa. Viime vuosina lasku oli 0,3% vuodessa, tai "absoluuttisesti mitattuna lukutaidottomia oli 14,8 miljoonaa vuonna 2002 ja vuonna 2005 tämä luku oli pudonnut vain 14,6 miljoonaan". Luvut selitetään vain väestörakenteen vaihteluilla, mikä tarkoittaa, että tämä 0,3 prosentin vähennys vuodessa johtuu pääasiassa lukutaidottomien vanhusten kuolemasta.
Dantasin mukaan "nämä tulokset... hämmentävät hallitusta, joka käytti vuoden 2003 ja Vuonna 2005 yhteensä 330 miljoonaa dollaria 3,4 miljoonan aikuisen kouluttamiseen Brasilia-ohjelman kautta Lukutaito ". Yksi mahdollisuus selittää tällaista hölynpölyä asian mukaan olisi jatkokoulutuksen, lukutaidon ja Opetusministeriön monimuotoisuus, Ricardo Henriques, "että ohjelma houkuttelee monia toiminnallisia lukutaidottomia, mutta että ne eivät ole absoluuttisia".
Ibopen sosiaalinen haara, Paulo Montenegro Institute (IPM), määrittelee artikkelissa
Dantas, toimiva lukutaitoinen henkilö, joka "pystyy käyttämään lukemista ja kirjoittamista kohtaamaan sosiaalisen kontekstisi vaatimukset ja käytä näitä taitoja jatkaaksesi oppimista ja kehittymistä koko elämä ". Artikkelissa mainitaan myös, että lukutaidottomien lukumäärän lisäksi ei ole tarkkoja tilastoja toimiva Brasiliassa "käsitteen tarkkuudesta" riippuen voidaan arvioida 25%: sta 75%: iin Brasilialaisia. Toisin sanoen, käytetystä kriteeristä riippuen Brasilian toiminnallinen lukutaidottomuus voi tavoittaa ¼ - ¾ maan väestöstä!
Viime aikoina sanomalehti Destak julkaisi haastattelun politologin kanssa
Brasilialainen Alberto Carlos Almeida, kirjan A Cabeça do Brasileiro kirjoittaja. Tässä haastattelussa politologi toteaa, että "Brasilian yhteiskunnalla on ansaitsemansa hallitsijat" ja sanoo kategorisesti, että "kun brasilialaiset sietävät korruptiota, skandaaleja on paljon. " Yksi tärkeimmistä syistä, jotka hän mainitsi tämän suvaitsevaisuuden suhteen, on pohjimmiltaan matala koulutustaso, eli "vähemmän opetusta, vähemmän demokratia ". On luonnollista, että ILO: n havaitsema brasilialainen tuottavuus heijastaa suoraan tätä surullista skenaariota, johon Brasilian väestö joutuu.
Juuri ympäristö, jossa brasilialaiset elävät, ei kannusta koulutukseen. olipa se vaikeuksien takia
eloonjäämisen seurauksena, mikä nostaa yhä useamman joukon nuoria alityövoimaan koulutuksen kustannuksella tai saada tuloksia, joita valitettavasti voidaan saavuttaa vain pitkällä aikavälillä vankan ja jäsennellyn uran kautta nuorten mielestä on se, että koulutuksella ei ole merkitystä yksilön menestykselle, eli että niin kutsuttu "elämän koulu" on se toimii. Ja "menestysesimerkit" eivät ole harvinaisia eivätkä kovin rakentavia... He yhdistävät nuoruudessa yleisen laiskuuden muodollisen oppimisen ja yhteiskunnan laiminlyönnin suhteen koulutuksessa, käsitellä jotain joka on ihmiselle perustavanlaatuista ja luontaista - oppimista - jotain ylimääräistä, tylsää, jolla "ei ole käytännöllistä käyttöä" ihmiset.
Monet vanhemmat haluavat lastensa opiskellevan vain saadakseen palan
rooli muutaman vuoden muodollisen tutkimuksen jälkeen ja yhteiskunnan "vaatima". Tällä tavoin he toivovat, että heidän lapsillaan on "parempi elämä kuin heidän". He eivät ole kovin kiinnostuneita ovista, joita muodollinen tietopohja voi avata heille, eivätkä ihmisistä, joista heidän lapsensa voivat tulla. saatuaan kyvyn nauttia nauttimasta uusien asioiden oppimisesta ja ajattelusta itse, mikä on olennaista olentojen selviytymisen kannalta ihmisille. Kannustamalla näitä asenteita Brasilia menettää edelleen mahdollisuuden tehdä muutoksia globalisoituneessa maailmassa. Se on epärehellisten poliitikkojen ja liikemiesten armoilla, jotka käyttävät massojen tietämättömyyttä hyödyksi, koska olemme kyllästyneet lukemaan, kuuntelemaan ja näkemään uutisissa.
Nuoriso- ja aikuiskoulutuksen (EJA) rooli tilanteen kääntämisessä
Onneksi tämä negatiivinen kuva voidaan kääntää hitaasti.
Edessä kansainvälisten tahojen, kuten V-konferenssin, käynnistämät kampanjat
International on Adult Education - 1997 Confintea ja muut, maat ovat tietoisia tarpeesta poistaa lukutaidottomuus maailmassa niin, että niin haluttu tuottavuuden kasvu ja haaveilema kansainvälinen kilpailukyky yhä globalisoituvassa maailmassa todella esiintyä.
Confinteassa kannatetaan Hampurin julistusta aikuiskoulutuksesta
olennaisesti:
"... Miesten ja naisten tehokas osallistuminen kaikilla elämänaloilla on perusedellytys ihmiskunnalle selviytymiseksi ja tulevaisuuden haasteiden kohtaamiseksi.
2. Aikuiskoulutuksesta tulee tässä yhteydessä enemmän kuin oikeus: se on avain
2000-luvulle; on sekä seurausta kansalaisuuden käyttämisestä että edellytyksenä kansalaisuudelle
täysimääräinen osallistuminen yhteiskuntaan. Lisäksi se on voimakas argumentti
kestävä ekologinen kehitys, demokratia, oikeudenmukaisuus ja tasa - arvo
sukupuolen, sosioekonomisen ja tieteellisen kehityksen lisäksi
perustavanlaatuinen sellaisen maailman rakentamiselle, jossa väkivalta antaa tilaa vuoropuhelulle ja
oikeudenmukaisuuteen perustuva rauhan kulttuuri... (1999, s. 19)”
Brasilian tämänhetkiset ponnistelut, erityisesti Programa Brasil Alfabetizado, vuodelta 2003, ovat
suurin, jonka Brasilia on tehnyt lukutaidottomuuden poistamiseksi. Nämä ponnistelut olisivat kuitenkin vain kuollut kirje, ellei kansalaisyhteiskunta olisi mukana. Tämä ja muut yhteiskuntaamme kiinnostavat ohjelmat voidaan panna täytäntöön sellaisten tahojen kuin Associação Alfabetização Solidária - ALFASOLin ansiosta. 11 vuotta sitten perustettu ALFASOL on erottautunut kansallisena mallina nuoriso- ja aikuiskoulutuksessa.
Tämän tyyppistä opetusta voidaan ja pitäisi laajentaa metodologisesta näkökulmasta
muut olemassa olevat yksityiskohtaiset säännöt. Mitä tulee lähinnä osallistujien "elämäntarinan" käyttöön ja sen käyttöön oppimisprosessissa EJA osoittaa samanlaisia menestyksiä kuin etnolearning. On tunnettua, että inhimillinen tieto on tikkaat, jotka on rakennettu etnisten ja / tai kulttuuristen esi-isiemme askelille. Ihmisen ei tarvitse keksiä pyörää uudelleen joka sukupolvi. Mutta se voi parantaa sitä.
Yksi suurimmista ongelmista, joita opiskelijat kohtaavat, ja laitoin itseni siihen ympäristöön
kun muistan jonkin verran alkuperäisiä vaikeuksia numeroiden ja muiden käsitteiden kanssa
abstrakti, on se, että jokaisen opettajan kyky olla esimerkki oli se, mikä sai meidät oppimaan tai ei annettuja käsitteitä. Kreikkalaisen historian tutkimuksistani selkiytyivät käsitteet, kuten klassiset lauseet. Se, että tiesin kuinka he elivät ja miten ajattelivat, antoivat minulle paremman käsityksen heidän laskelmistaan, jotka eivät olleet tuntemattomia silloin, kun opin ne, koska en tiennyt niiden hyödyllisyyttä. Samalla tavalla opettaja, joka ei hallitse oppilaidensa kulttuurisia käsitteitä, ei useimmissa tapauksissa pysty ymmärtämään itseään tyydyttävästi. Ei siksi, että opiskelijat ovat tietämättömiä, kaukana siitä, vaan yksinkertaisesti siksi, että heidän kulttuurinen todellisuus on niin erilainen kuin opettajan, että nämä kaksi eivät voi puhua samaa kieltä, vaikka hän onkin Portugalin kieli. Nämä ovat niin sanottuja viestintäääniä.
Tieteen historian ja koulutuksen jatko-ohjelmien professorin, Ubiratan D'Ambrosion sanoin Matematiikka PUC São Paulossa: ”Brasilia erottui yhdessä Yhdysvaltojen kanssa etnomatematiikan potentiaalin vuoksi koulutus. Paulo Freiren ajatuksen mukaisesti hän osoitti, että matemaattista tietoa ja eri kulttuurien harjoittamista koskevan tärkeän tutkimuksen lisäksi lähestyttiin ulottuvuuksissa etnografisen, etnografisen, historiallisen ja epistemologisen, pedagogiselle ulottuvuudelle annetaan yhtä suuri merkitys, koska se ehdottaa vaihtoehtoa perinteiselle koulutukselle (2005, s. 9). "Ajatuksena ei siis ole halveksia perinteistä akateemista tietoa, vaan pikemminkin täydentää sitä tarvittaessa etnologinen lähestymistapa, jotta voidaan hyödyntää opiskelijoiden tietämystä palautteena pedagogisen käsitteen uudelleenjärjestelyssä käytetty.
EJA on siten välttämätön pedagoginen malli sen voittamiseksi
Brasilian lukutaidottomuuden haastetta lopullisesti voidaan pitää myös perusmenetelmänä opiskelijoiden ja opettajien koulutuksessa alkeis- ja keskiasteen tasolla. Tällä tavoin nämä opettajat pystyvät ymmärtämään paremmin opiskelijoiden oppimisesteet ja voittamaan ne. Loppujen lopuksi ihmiset haluavat oppia oppimaan. Vasta sitten tietoa voidaan lisätä ja hyödyntää täysimääräisesti. Tämä on suoraan linjassa kansallisen edun kanssa lisätä tuottavuutta ja
maan kilpailukyky kansainvälisellä tasolla.
Bibliografiset viitteet
Bardhan, Pranab. Onko globalisaatio hyvä vai huono köyhille? Scientific American Brazil nº 48. São Paulo: Duetto Pääkirjoitus. Toukokuu 2006.
Capra, Fritjof. Käännekohta. São Paulo: Cultrix, 1995.
Cohen, David. Kaukainen tasapaino - tentti / uuden vuosituhannen yritys. São Paulo: huhtikuu,
2000.
Confintea. Hampurin julistus - tulevaisuuden toimintaohjelma. Brasília: SESI / UNESCO, 1999.
D’Ambrosio, Ubiratan. 80 matematiikkaa ympäri maailmaa. Tieteellinen Amerikan Brasilia
Erikoispainos nro 11. São Paulo: Duetto Pääkirjoitus. 2005.
Dantas, Fernando. Brasilia tavoittelee kasvutuloja. Sao Paulon osavaltio. 21. toukokuuta 2006.
_____. Lukutaidottomuus vähentää Lulan hallituksen laskusuhdetta. Sãon osavaltio
Paul. 17. syyskuuta 2006.
Drucker, Peter. Post-Capitalist Society, São Paulo: Pioneira, 1999.
Malthus, Thomas Robert. Essee väestöstä - ekonomistit. São Paulo: Uusi
Kulttuurinen, 1996.
Sandroni, Paulo. Taloustieteen ja hallinnon sanakirja. São Paulo: Nova Cultural, 1996.
Pyhät, Fabio. Haastattelu politologin Alberto Carlos Almeidan kanssa. Esittelyssä 10 /
Syyskuu 2007.
Internet-lähteet
ILO / KILM - http://www.ilo.org/public/english/employment/strat/kilm/index.htm. ILO, 2005.
ISO 14000 - Ympäristönhallinta. www.cnpma.embrapa.br. ISO, 2000.
Kirjoittanut Henrique Montserrat Fernandez
Kolumnisti Brasilian koulu
Talous - Brasilian koulu
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-eja-sua-participacao-no-crescimento-produtividade-.htm