On olemassa pelejä ja leluja, jotka tiedämme nykyään siirtyvän sukupolvelta toiselle. Heillä on erilainen alkuperä ja he ovat osallistuneet maan kehityksen eri vaiheisiin. Nykyään nämä pelit ovat osa kansamme kulttuuria ja osa brasilialaista kansanperinnettä, jotka merkitsevät täällä elettyjä aikoja.
![](/f/0abf024c88b858226d996a6e49a238f7.jpg)
Intialaiset, jotka asuivat Brasiliassa ennen sen löytökautta, käyttivät lehtikimppua, joka oli täynnä maissikorvaan sidottuja kiviä. He pelasivat heittäessään tätä kimppua yhdeltä puolelta toiselle, he kutsuivat sitä Pe’tekaksi, mikä Tupissa tarkoittaa lyödä.
![](/f/2c6f2911e90c00d3e0294c30c948d9fa.jpg)
Ranskalaista alkuperää oleva humala saapui Brasiliaan ja siitä tuli nopeasti suosittu. Peli koostuu mallista, joka on muodostettu lohkoista, jotka on numeroitu 1-9, ja joiden päissä on puoliympyrät, joita pelataan kivellä, jonka on toteltava kunkin lohkon seinät.
![](/f/c09c0d2f41728fb526e8d630afe63d84.jpg)
Noin 1000 vuotta ennen Kristusta leijaa käytettiin merkinantomuotona, mutta kun se saapui Brasilian portugalilaisten tuomaan, leijasta tuli vain viihteen muoto. Se lentää tuulen voiman läpi ja sitä ohjaa köysi, jonka avulla ratsastaja voi tehdä sen korkeammalle ja alemmalle.
![](/f/22c3005ff86ebb69a8714e2e16f8e593.jpg)
Ciranda, joka on Brasilian tunnetuin tanssi, tuotiin Portugalista aikuistanssina, mutta pian se muuttui ja alkoi tuoda iloa lasten peleihin. Sitä käytetään edelleen laajalti kouluissa, puistoissa ja tiloissa, joissa arvostetaan vanhoja pelejä, välitetään ne uusille sukupolville, mikä osoittaa kansanperinteen ja kulttuurisen merkityksen.
![](/f/c9993b0a2d62b88f6a240fa75f46ebe3.jpg)
Esihistoriallista luupeliä välittävät usein isovanhemmat myös lapsenlapsille. Se koostuu kohteen heittämisestä ilmaan ja toisen ottamisesta paikalleen, taistelupelistä.
Kirjoittanut Gabriela Cabral
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/cultura/brincadeiras-brinquedos-culturais.htm