Georges-Louis Leclerc (1707-1788), paremmin tunnettu Earl of Buffon, oli yksi 1700-luvun merkittävimmistä ranskalaisista älymystöistä, kuten valaistajat Voltaire ja Rousseau. Tämä ajattelija kehitti teesit eli spekulaatioon ja tutkimukseen perustuvia ideoita alemmuudesta ja luonteesta. rappeutuneita ja heikkoja (ts. epätäydellisiä ja epämuodostuneita) eläimiä ja ihmisiä, jotka kehittyivät maanosan ulkopuolella Eurooppalainen. Buffon käytti tutkimuksensa tueksi modernin biologian muodostavan tiedon syntymää. Olentojen elämän ja biologisen muodostumisen tutkimuksiin Buffonin kreivi lisäsi näkökulman eurocentrism.
O eurocentrism, joka ei ole muuta kuin henkinen (mutta myös poliittinen) asenne ottaa Euroopan manner ja eurooppalainen ihminen vertailuparametri muihin kansoihin, tuli pitkään aikaan visio, joka oli maailman evoluutiosta ja miehet. Tämä visio loi "evoluutiomaantieteellisen maantieteellisen alueen", jossa Eurooppa otti eniten kehitystä (sekä aineellista, älyllistä että järkevää), Afrikka ja Aasia he olivat taustalla, kuten pysähtyneet mantereet, ja Amerikka miehitti kolmannen tason "nuorena" mantereena, jolla oli vieraanvarainen luonne ja malli alkeellisista ja villi.
Tämäntyyppinen ajatus, josta tuli yleistä 1700- ja 1800-luvuilla, oli perusta useiden rasististen teorioiden, kuten Arianismi - ideologia natsi puhtaan valkoisen rodun - joka johti miljoonia ihmisiä (juutalaisia, puolalaisia ja mustalaisia heidän joukossaan) kuolemaan keskitysleireillä ToinenSotaMaailman. Eurooppalainen sivilisaatiomalli pakotti itsensä maailmaan tuolloin. Tästä ilmapiiristä kehittymisen ideologia ja historian filosofiat, kuten kehittäjät Hegel ja Spencer.
Tutkimus eläinten heikkoudesta Amerikassa on yksi Buffonin kuuluisimmista. Tutkija Antonelo Gerbi teoksessaan "Uusi maailma: kiistan historia: 1700-1900", analysoi huolellisesti puhvelin ideat ja antoi lukijalle näyte näistä ideoista, kuten ehdotuksen Seuraava:
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
"Hevoset, aasit, härät, lampaat, vuohet, siat, koirat jne., Kaikki nämä eläimet, sanon, ovat pienentyneet; ja […] ne, jotka kuljetettiin, mutta saapuivat sinne itse, sanalla sanoen, ne, jotka ovat yhteisiä molemmille maailmoille, kuten sudet, ketut, peurat, vuohet, hirvet ovat myös Amerikassa huomattavasti pienempiä kuin Euroopassa, ja Tämäilmanpoikkeusjonkin verran." (BUFFON, apud GERBI, Antonelo. Uusi maailma: Kiistan historia: 1700-1900. São Paulo, Companhia das Letras, 1996. P. 20).
Tässä kohdassa Buffon halusi tuoda esiin eläinlajien vaihtelevuuden luonteen ympäristön mukaan, johon he asettuivat. Lajista riippumatta Buffonin Amerikan mantereella - koska se on vieraanvarainen manner ja vähän suotuisaa elintärkeiden kykyjen täydelliselle kehitykselle - elävillä olennoilla on taipumus kehittyä heikosti.
Tämä näkökulma tarkoitti sitä, että Amerikka oli aina taustalla kehityksen suhteen. Lisäksi Buffonin kanssa eurokeskeisyys vahvisti itsensä uudessa tieteessä elävästä luonnosta eli tietäen, että siitä tulisi biologia (Charles Darwin itse tunnusti Buffonissa suuren edeltäjän nykykäsityksen käsitteestä lajit). Tämäntyyppinen idea sopii käsitykseen Euroopasta, joka koki täyteyden ajan 1700-luvulla ja se pakottaisi poliittisesti itsensä Aasiaan ja Afrikkaan seuraavalla vuosisadalla prosessina, joka tunnetaan nimellä Imperialismi.
* Kuvahyvitykset: yhteiset
Minun luona. Cláudio Fernandes
