Mitkä ovat historialliset lähteet?

Klo lähteethistoriallinen ne ovat aineellisia ja aineettomia esineitä (tai niiden jäännöksiä), jotka syntyvät ihmisen toimesta. Historialliset lähteet ovat historiallisen perustavanlaatuisia, jotta hän voi työskennellä ihmisen menneisyyden tutkimiseksi.

Historioitsijat ymmärtävät tällä hetkellä, että kaikkea, mitä ihmiset tuottavat, voidaan pitää historiallisena lähteenä, joten kirjoitetun tekstin ei pitäisi ymmärtää sellaisenaan. Siksi maalaukset, veistokset, rakennelmat, valokuvat, videot ja suulliset raportit ovat hyödyllisiä myös historioitsijalle. Lähteet voivat olla suoria, toisin sanoen aikalaisten tuottamia, tai epäsuoria, saatuja tutkimalla suoria lähteitä.

Pääsymyös: Esihistoriallinen taide - tärkeä historiallinen lähde historioitsijoille

Historiallisten lähteiden ymmärtäminen

Historialliset lähteet ovat menneisyydessä ihmisten tekemiä esineitä tai niiden jäänteitä, joilla on ratkaiseva rooli historioitsijan työssä.

Historioitsijalla on ihmiskunnan menneisyyden tapahtumiin liittyvän tiedon tuottaminen

, ja tämä tieto on perustavaa laatua, koska se antaa ihmisille mahdollisuuden ymmärtää omaa todellisuuttaan menneisyyden perusteella. Tämä työ tehdään tutkimalla ja analysoimalla ihmisten muusta ajalta jättämiä jälkiä näiden jälkien analyysi suoritetaan menetelmillä, jotka on kehitetty auttamaan rakenteen muodostamisessa tietoa.

Nuo historioitsijan analysoimat menneisyyden jäljet ovat mitä tunnemme historialähteinä, joita kutsutaan myös asiakirjathistoriaa. Historioitsija José D'Assunção Barrosin sanoin historialliset lähteet ovat aineellisia esineitä ja aineettomat aineet tai niiden jäljet, jotka auttavat historioitsijaa rakentamaan ymmärrystä menneisyydestä ihmisen|1|, koska Marc Blochin puolustamana "kaikki mitä ihminen sanoo tai kirjoittaa, kaikki mitä hän valmistaa, kaikki mitä hän koskettaa voi ja pitäisi ilmoittaa hänestä"|2|.

Kun puhumme lähteistä materiaalit, me puhumme hivenaineetbetoni tuotettu ihmisen käsillä, kuten tekstejä, maalauksia, valokuvia, elokuvia, vaatteita, rakenteita jne. Lähteiden tapauksessa aineettomat, puhumme suoraan Suositukset saatu ihmisiltä, ​​jotka ovat eläneet tietyn historiallisen tapahtuman tai jopa legendoja ja tarinoita jotka ovat osa suullinen kulttuuri kansan.

1800-luvulle asti vain virallisia kirjallisia asiakirjoja, kuten vuoden 1783 Pariisin sopimusta, pidettiin historiallisina lähteinä.

1800-luvulle asti historioitsijat uskoivat, että ainoa historiallisen tiedon rakentamiseen voimassa oleva asiakirja oli kirjoitus, etenkin virallisin keinoin, valtio, viranomaiset ja suuret miehet. Tämä käsite poistettiin 1900-luvulta lähtien, kun uudet tutkimukset osoittivat, että historiallista tietoa on mahdollista rakentaa muihin lähteisiin.

Kirjallinen asiakirja oli siis edelleen tärkeä historiallinen lähde, mutta sen käyttö laajeni. Virallisen asiakirjan lisäksi myös henkilökohtaiset kirjeet, päiväkirjat, matkaraportit, kirjallisuuden teoksetesimerkiksi alettiin nähdä historiallisina lähteinä.

Historioitsijat alkoivat käyttää muita lähteitä menneisyyden tutkimiseen. Tämän seurauksena he käyttivät myös arkeologisia jäänteitä, kuten esineitä, rakennuksia, vaatteita, maalauksia, valokuvia, videotallenteita, elokuvia, musiikkia, suullisia todistuksia.

Tämän lähteiden monipuolistamisen aikana myös historioitsijat aloittivat a laajempi vuoropuhelu muiden osaamisalueiden kanssa, joten mitä esimerkiksi psykologian, antropologian ja arkeologian aloilla tuotettiin, alettiin käyttää historiallisten lähteiden analysoinnissa.

Historioitsijat luokittelevat historialliset lähteet vapaaehtoiset ja tahaton. Tässä mielessä on olemassa lähteitä ja historiallisia asiakirjoja, jotka on suunniteltu ja tarkoituksellisesti rakennettu tallentamaan tiettyjä tapahtumia jälkipolville, kun taas muita lähteitä ei välttämättä pidetty ennätyksinä tulevaisuudessa.

Historioitsija Marc Bloch väittää, että se on toinen luokka (tahattomat historialliset lähteet), johon yleensä luotetaan eniten historioitsijat, sillä koska ne eivät ole tarkoituksellisesti perintöjä, sillä on tutkimuksen kannalta erittäin tärkeitä yksityiskohtia historiallinen. Hän myös esimerkki huomauttamalla, että hallitusten tuottamat salaiset asiakirjat vuosina 1938 ja 1939 kertovat paljon enemmän tuon ajan tapahtumista kuin ajanjakson sanomalehdet|3|.

Tämä ei kuitenkaan tarkoita, että tällaisia ​​lähteitä tulisi unohtaa, vaan sitä on historiallisia lähteitä, joilla on paljon arvokkaampaa tietoa kuin muut. Tästä syystä historioitsijan tutkimustyö ei lopu, koska mitä enemmän lähteitä löytyy, sitä parempi tämän ammattilaisen tuottama tulkinta on.

lukealisää: Hans Stadenin raportti auttaa ymmärtämään alkuperäiskansojen elämää 1500-luvun Brasiliassa

Historiallisten lähteiden tyypit

Henkilökohtaiset esineet, kuten asiakirjat, kirjeet ja valokuvat, ovat historiallisia lähteitä, joita historioitsijan työssä käytetään.

Kuten olemme nähneet, historioitsijat käyttävät nykyään useita dokumenttilähteitä, ja tämä käyttö rikastaa tuotettua tietoa. Historiallisia lähteitä on erityyppisiä, ja José D'Assunção Barros järjestää ne neljään, jotka ovat|1|:

• Asiakirjatteksti: viralliset asiakirjat, henkilökohtaiset ja valtioneuvoston kirjeet, päiväkirjat, matkaraportit, aikakirjat, kirjallisuuskirjat, oikeudenkäynnit, sanomalehdet jne.
• Arkeologiset jäännökset ja aineellisen kulttuurin lähteet: viittaa arkeologian pelastamiin esineisiin, kuten rakennuksiin, kaduihin, patsaisiin, hautajaisiin, vaatteisiin, keraamisiin kappaleisiin jne. Siihen mahtuu myös muita nykyaikaisempia esineitä, joita arkeologia ei ole pelastanut.
• kuvalliset esitykset: maalauksia, valokuvia, freskoja, maalauksia kiviä, sarjakuvia jne.
• Levytoraalinen: henkilökohtaiset todistukset ja myytit, jotka välitetään suullisesti sukupolvelta toiselle.

Muinaismuistioiden perusteella on myös luokittelu, jolla tapahtumahetkellä tuotetut lähdetyypit erotetaan jälkipolvien tuotannosta. Joten on olemassa lähteitä esivaalit ja toissijainen. Nämä termit ovat kuitenkin käyttämättä ja tunnetaan paremmin nimellä lähteetsuoraan ja lähteetepäsuora. Siksi:

• Lähteetsuoraan: ihmiset tuottavat samanaikaisesti tallennettujen tapahtumien kanssa.
• Lähteetepäsuora: Tuotettu raporttien ja ajan jälkien perusteella, joten epäsuorat lähteet rakennetaan suorien lähteiden kautta.

Esimerkkinä tästä asiasta tutkimuksessa Musta surma, voimme pitää Giovanni Boccaccion tiliä ensisijaisena (tai suorana) lähteenä, koska hän asui Firenze, Italia, 1400-luvun mustan kuoleman aikana, ja näin ollen todisti sen aikana tapahtuneen pandeeminen. Jos aiomme nyt tutkia mustaa kuolemaa nykyajan historioitsijoiden, kuten Jacques Le Goffin, tutkimusten perusteella, käytämme toissijaisia ​​(tai epäsuoria) lähteitä.

Pääsymyös: Anne Frank - nuori hollantilainen nainen, jonka päiväkirja on holokaustin lähde

Esimerkkejä historiallisista lähteistä

Nyt kun olemme hieman laajentaneet tietämystämme historialähteistä, voimme nähdä joitain esimerkkejä niistä. Katsotaanpa seuraava raportti:

Niin sanotuilla vanhoilla saksilla ei ole kuninkaita, mutta suuri määrä päämiehiä on asetettu kansansa kärkeen. Välittömän sodan sattuessa järjestettiin arpajaiset, joilla oli samat kriteerit kaikille; ja kuka onnea suosi, seurattiin kenraalina koko sodan ajan; he tottelivat häntä, mutta kun sota päättyi, kaikista päälliköistä tuli jälleen tasavertaiset vallassa.|4|.

Tämä Saksin päälliköiden kertomus - a saksalaiset ihmiset joka asui Bretagnen alueelle ja muualle Manner-Eurooppaan - kirjoitti Bede Venerable, anglosaksinen munkki, joka asui Isossa-Britanniassa seitsemännestä kahdeksanteen vuosisadalle. Raportissa puhutaan ealdseaxe, Manner-Eurooppaa asuttaneet saksit, joita voidaan pitää a lähdedokumentti koska se oli kirjassa Englantilaisten kirkon historia.

Puunleikkaus, jonka Benjamin Franklin valmisti Pohjois-Amerikan englantilaisten siirtomaiden liittoon ranskalaisia ​​vastaan ​​1750-luvulla.

Esimerkiksi lähdekuvallinen, voimme harkita a puupiirros tuottanut Benjamin franklin kahdeksastoista-luvulla. Tällä puupiirroksella oli kirjoitus "liittyä tai kuolla ", joka, löyhästi käännettynä, tarkoittaa "liity tai kuole", ja ilmaisi Franklinin aikomuksen yhdistää englannin siirtomaa ranskalaisia ​​vastaan ​​Pohjois-Amerikassa.

Siksi sitä voidaan käyttää tietyn kontekstin analysoinnissa tarina Ranskan ja alkuperäiskansojen sodasta. Myöhemmin tämä puupiirros tuli symboli käytetty Amerikan vallankumous ja edelleen Amerikan sisällissota.

Kreetan palatsit ja freskot ovat tärkeitä arkeologisia lähteitä historioitsijoille, jotka ovat omistautuneet Kreikan historiaan. [1]

Mitä lähteetarkeologinen, voimme käyttää esimerkkinä Minoanin sivilisaatio (tai kreetalaisen sivilisaation), jonka arkeologit löysivät 1800-luvulta 1900-luvulle. Näiden jälkien joukossa on sarja freskoja, ts. maalauksia, jotka tehtiin palatsin seinille. Nämä freskot toimivat perustana historioitsijoille ymmärtämään vähän kreetalaisten kulttuuria ja elämää. Knossoksen palatsi on yksi tämän sivilisaation tunnetuimmista arkeologisista kohteista.

Arvosanat

|1| BARROS, José D'Asunção. historialliset lähteet: tarkastelemme joitain historiallisen tutkimuksen avainkysymyksiä. Pääset napsauttamalla täällä.

|2| BLOCH, Marc. Historian anteeksipyyntö tai historioitsijan toimisto. Rio de Janeiro: Zahar, 2001. P. 79.

|3| Idem, s. 76-77.

|4| BRICKLAYER-SÁNCHEZ, Maria Guadalupe. Keskiajan historia: tekstit ja todistukset. São Paulo: Unesp, 2000. P. 32.

Kuvahyvitykset

[1] Pecold ja Shutterstock

Kirjailija: Daniel Neves
Historian opettaja

Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-sao-fontes-historicas.htm