Tämä on Ilias, pääteksti, joka kerättiin Kreikan kulttuurissa Homeroksen nimellä. Se tulee päähenkilön nimestä, Odysseus – tai, kuten latinankielisestä käännöksestä tuli tunnetuksi, Odysseus.
Toisin kuin ensimmäisessä kirjassa, se ei kerro sotatapahtumia eikä ole rajoitettu yksittäiseen paikkaan, vaan käsittelee tämän Troijan sodan sankareiden joukossa olleita matkoja ja seikkailuja.
Sodan jälkeen alkaa Odysseuksen ja hänen kumppaniensa paluu valtakuntaansa Ithakaan. Odysseus joutuu menemään Troijan sotaan ja jättää vaimonsa ja kuukauden ikäisen poikansa Telemachuksen. Sota kestää 10 vuotta ja sen paluu vielä 17. Vaimo Penelopea, joka uskoi kuninkaansa ja aviomiehensä paluuseen, painosti joukko ihmisiä, jotka halusivat tarttua valtaan. Tämä ryhmä sanoi, että Odysseus oli kuollut ja että hänen pitäisi mennä naimisiin yhden "teeskentelijöiden" kanssa kuninkaan virkaan.
Tällaisella paineella Telemachus etsii isäänsä kumppaneidensa kanssa, ja nämä menevät Spartaan ja muihin kaupunkeihin etsimään uutisia, jotka voivat auttaa seuraamaan Odysseuksen vaiheita. Jälkimmäinen viivästyy usein palaamalla seikkailusarjan kautta. Koska kirja on liian pitkä, se ei sovi kertomaan kaikkia seikkailuja. Mutta jotkut ovat merkittäviä, ja vaikka niitä ei hajotettakaan, on syytä mainita ne:
- Odysseus saapuu nymfi Calypson saarelle, jossa hänet on pidetty pitkään vankilassa hurmaa ja lupauksia, että alue täynnä naisia ylentää merimiehiä;
- Aeolus-jumalan, tuulen jumalan, vangitseminen säkissä, joka myöhemmin avataan ja laukaisee aluksen vielä kauempana oleviin paikkoihin;
- Paikka, johon alus heitettiin, oli noita Circen saari, joka muutti merimiehet sioiksi;
- Cyclops Polyphemus vangitsee matkustajat ja hänen strategiansa päästä pois vankilasta luolassa;
- Korvien peittäminen vahalla, jotta merenneitojen laulut eivät houkuttele ihmisiä, syövät ihmisiä.
Monien muiden seikkailujen joukossa, joita käytettiin korostamaan tarvetta ilmaista suurin osa Odysseuksen ominaisuuksista: oveluutta.
Samaan aikaan Ithacassa kuningatar Penelope kärsi edelleen kosijoiltaan voimakkaasta painostuksesta, koska Odysseus ja hänen poikansa Telemachus eivät palanneet. Joten hän lupasi ommella maton: jos kuningas ei palaisi ennen kuin se oli valmis, hän valitsi kosijan. Mutta varmasti suhteestaan aviomiehensä, nokkelaan Odysseukseen, Penelope ompeli maton päivällä; ja yöllä hän epäsi häntä, saadakseen enemmän aikaa, toivoen, että kuningas palaa.
Matkan jälkeen, jossa on paljon seikkailuja ja takaiskuja, Odysseus tapaa Telemachuksen ja hänen ryhmänsä ja yhdessä he palaavat Ithacaan. Odysseus tapasi poikansa varoittajista kosijaista ja tapaa jumalatar Athenan, joka kertoo hänelle, että jos palaisi, kostajat tapaisivat hänet, joka ei tunnistaisi häntä. Niinpä jumalatar muuttaa hänet kerjäläiseksi, naamioimalla hänet niin, että hän pääsee palatsiin näkymättä. Tämän jakson aikana Penelopen juoni paljastuu ja hänen on valittava kosija. Hän on taas taitava ja sanoo valitsevansa miehen jousen - mutta kukaan ei ole onnistunut.
Lopuksi Odysseus saapuu naamioituneena ja saavuttaa esityksen. Hänen vaimonsa, joka hyväksyy hänet kosijaksi, tunnistaa hänet pian toisten kapinaan, jotka edistävät todellista kapinaa. Mutta jousi kädessään, Odysseus onnistuu tukahduttamaan kapinan ja palauttamaan paikkansa kuninkaana pitkän matkan jälkeen.
Siten järjestyksen palauttamisen myötä selvitämme Odysseia: Kauniin ja hyvän soturin ihanne, joka aiemmin kuului Achillesille, on mallinnettu myös Odysseukselle, hänen kätevyys, ovela, ovela, älykkyys ja taito, sekä sodassa että hallituksessa, kykenevät Tilaus. Homerilaiset myytit oli tarkoitettu tämän mallin jäljittelemiseksi aikansa kreikkalaisilta.
Käyttäjältä João Francisco P. Cabral
Brasilian koulun yhteistyökumppani
Valmistunut filosofiasta Uberlândian liittovaltion yliopistosta - UFU
Filosofian maisteriopiskelija Campinasin valtionyliopistossa - UNICAMP
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/odisseia-homero.htm