Hélio Oiticican teos, joka määrittelee muutamalla sanalla marginaalirunoina tunnetun liikkeen
Hélio Oiticican - performanssitaiteilijan, taidemaalarin ja kuvanveistäjän - lause määrittelee ajanjakson hyvin. Marginal Movement, joka vaikuttaisi kulttuurituotantoon Brasiliassa vuosina seitsemänkymmentä. Mimeograafien sukupolvella eli marginaalirunoilla oli tärkeät nimet, jotka levittivät uutta taiteellista käsitystä brasilialaisessa kirjallisuudessa (innovaatio löytyy myös Konkreettisuus), tulos ensimmäisistä kirjallisuuden repeämistä, jotka modernistiset kirjailijat esittivät 1900-luvun toisesta vuosikymmenestä.
Mimeografiruno tunnettiin tällä nimellä, koska monet runoilijat turvautuivat mimeografiin (kone - kopioiden tekeminen alkuperäiskirjana, joka on kirjoitettu tai piirretty helpotuksella) tekstien jäljentämiseksi ja kirjoja. Melkein käsityöläinen menetelmä oli vaihtoehtoinen runon luomis-, tuotanto- ja jakeluprosessi, joka korvasi teosten perinteiset levitystavat, kuten kustantajat ja kirjakaupat. Kirjat myytiin käsi kädessä, ja ne myytiin edullisin hinnoin rajoitetulle yleisölle, joka osallistui tapahtumiin liittyvät marginaalikulttuuriin, joka tunnetaan siten olemisesta kirjallisten kaanonien ulkopuolella ja kritiikin laidalla kirjallisuuden.
Kirjallisuudessa ja runoudessa marginalioita edustivat nimet, kuten Paulo Leminski, José Agripino de Paula, Waly Salomão, Francisco Alvim, Torquato Neto ja Chacal. Musiikkikentällä, koska marginalia oli liike, joka vaikutti eri taiteisiin, tämän ajan päänimet olivat Sérgio Sampaio, Tom Zé, Jorge Mautner, Jards Macalé ja Luiz Melodia, jotka lehdistö myöhemmin merkitsi MPB: n "kirottuiksi säveltäjiksi", kiittämätön ja epäsympaattinen epiteetti niille, jotka eivät löytäneet tilaa levyn suurista levy-yhtiöistä aikakausi.
Akatemian asettamien kirjallisuusmuotojen ja ns. "Brasilian virallisen kulttuurin" vastaisuus kaiken tuotannon jättämisestä pois kulttuuri, joka oli normin ulkopuolella, oli liikkeellepaneva voima tälle luovien taiteilijoiden ryhmälle, joka horjutti samankaltaisuutta ehdottamalla jatkuvaa innovaatiota runollinen. Marginaalirunoilla ei ollut omaa lukua oppikirjoissa Kirjallisuus Brasilialainen, vaikka sitä ei koskaan pidetty kirjallisuuden, vaan runon liikkeenä, mutta silti jätti perinnön monille runoilijoille ja kirjailijoille. Olemme valinneet kolme “marginaalirunoa”, joita voit lukea silmillesi ja uppoutua mielenkiintoiseen aistikokemukseen. Hyvä lukeminen!
Rakasta tarpeeksi
kun näin sinut
Minulla oli loistava idea
se oli kuin näytin
timantin sisältä
ja silmäni voitti
tuhat kasvot yhdessä hetkessä
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
hetki vain
ja sinulla on tarpeeksi rakkautta
hyvä runo
kestää vuosia
viisi palloa,
viisi muuta opiskelee sanskritia,
kuusi kantokiveä,
yhdeksän tapaa naapuria,
seitsemän osumaa,
neljä kävelee yksin,
kolme liikkuu kaupungista,
kymmenen vaihtaa aihetta,
ikuisuuden, sinä ja minä,
kävely yhdessä
Paulo Leminski
nopea ja matala
siellä on juhla
että aion tanssia
kunnes kenkä pyytää pysähtymään.
sitten lopetan
riisu kenkäni
ja tanssin loppuelämäni.
sakaali
SUNYATA-HUONE
Voi, tabula rasa.
Mikään ei kerro mitään, yhdeksän ei ollut mitään.
Tyhjien päivien tyhjä aurinko. Tyhjien öiden tyhjä kuu.
Katso, saavuin Nadir-pisteeseen.
Jos kaikki asiat pelkistävät meidät
NOLLA
on sieltä
NOLLA
että meidän on lähdettävä.
Waly Salomon
* Artikkeli havainnollistettu kuva on tehty edellä mainittujen taiteilijoiden albumin kannista ja kirjoista.
Kirjoittanut Luana Castro
Valmistunut kirjeistä
Haluatko viitata tähän tekstiin koulussa tai akateemisessa työssä? Katso:
PEREZ, Luana Castro Alves. "Marginaalinen runous"; Brasilian koulu. Saatavilla: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/poesia-marginal.htm. Pääsy 27. kesäkuuta 2021.
