O katarismi se oli yksi keskiaikainen harhaoppi joka kehittyi pääasiassa Etelä-Ranskassa ja osissa Italiaa 12-luvulta eteenpäin. Se oli yksi matalan keskiajan suurimmista harhaoppisista liikkeistä ja johti katolisen kirkon koolle Ristiretki hillitä sen kasvua. Katarit tunnetaan myös nimellä Albigenssit, viitaten tärkeään Etelä-Ranskan kaupunkiin, joka muuttui katarismiksi - Albiksi. Sana Cathar tulee kreikan kielestä katharos ja se tarkoittaa "puhdasta".
Alkuperä
Oppien yhtäläisyyksien vuoksi historioitsijat väittävät, että katarismi on tiettyjen perillinen gnostiset lahkot luonteeltaan dualistinen, kuten bogomilismi, jotka olivat erittäin yleisiä Itä-Euroopassa. Bogomilismin uskotaan tulleen Länsi-Eurooppaan kauppareittien kautta. 11. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla pieniä katareiden ytimiä ilmestyi Ranskan, Saksan ja Italian alueille.
Kataarien dualismi väitti, että kaikki luominen liittyy aineellinen maailma se oli a Jumalahuono tai saatana. yhdelle Hyvä Jumala katarit pitivät vain
maailman-hengellinen. Siksi katareille ihanteellinen oli summa poistaminen aineellisista asioista, koska heidän uskonsa mukaan he olivat yhteydessä pahan jumalaan. Tämä tarkoittaa, että katarit eivät pitäneet luomista Jumalalla, vaan uskoivat, että paha jumala on luonut maailman.Katarismi oli hyvin yleistä väestön suosittujen kerrosten, pääasiassa käsityöläisten ja kauppiaiden, keskuudessa, mutta se käänsi myös Languedocin (Etelä-Ranskan alue) korkean aateliston jäseniä. 1100-luvulta lähtien harhaoppi on vakiintunut huomattavasti ja alkoi asentaa piispoja osiin Eurooppaa, kuten Nachman Falbel on kirjoittanut:
Noin vuodelta 1149 ensimmäinen katari-piispa asettui Pohjois-Ranskaan; vuosia myöhemmin muut asettuivat Albiin ja Lombardiaan. […] Seuraavina vuosina Italiaan perustettiin lisää piispoja, ja vuosisadan loppuun mennessä piispoja oli jo yksitoista: yksi Pohjois-Ranskassa, neljä etelässä (Albi, Toulouse, Carcassonne, Val d'Aran), kaksi muuta lisättiin myöhemmin ja kuusi Italiassa (Concorezzo, lähellä Milanoa, Desenzano, Bagnolo, Vicenza, Firenze ja Spoleto) |1|.
Katarismin kasvu johtuu pääasiassa tyytymättömyys joka oli olemassa kirkon kanssa 1100-luvulta lähtien. Kirkon ylellisyys ja lahjonta olivat jo aiheita, jotka herättivät lukuisia kritiikkiä. Lisäksi katarismi uskoi, että kaikki sielut pelastuvat ajan myötä, ja tämä on saattanut myötävaikuttaa uskovien sitoutumiseen alueilla, joilla se levisi.
Oppi
Katarin oppi uskoi, että aineellinen maailma oli luomisesta paha ja että ihmisen ennallistaminen tapahtui askeettisuuden (katumuksen) ja yhteyden kanssa Jumalan kanssa. Katarit siis uskoivat selibaattiin (naimattomana pysymiseen), tuomitsivat avioliiton ja lisääntymisen eivätkä syöneet lihaa (poikkeuksena kala), rasvoja, munia, maitoa ja juustoa |2|.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Katarismissa erotettiin kaksi ryhmää: "täydellinen" ja ”Uskovat”. Täydelliset olivat ihmisiä, jotka olivat jo palauttaneet sielunsa eivätkä sekoittuneet uskoviin. He säilyttivät jäykän askeettisen elämän ja pyrkivät elämään aineellisten hyödykkeiden kieltämisen. Henkilöstä tuli täydellinen saatuaan katarien sakramentin nimeltä consolamentum.
Uskovat olivat ihmisiä, joita ei virallisesti pidetty osana katarikirkkoa, koska he eivät olleet lunastaneet heitä consolamentum. Heidän tulee osoittaa kunnioitusta täydellisiä kohtaan ja, jos mahdollista, tunnustaa syntinsä heille. Kun katarit tuomitsivat avioliiton, katoliset tuomitsivat katari-uskovat pitämään yllä seksuaalista ryöstöä.
Lopuksi he uskoivat, että ihmisen sielut olivat todella enkeleitä, jotka paha jumala vangitsi ihmiskehoon. He pitivät Kristusta myös enkelinä, joka lähetettiin pelastamaan vangittuja sieluja. Lisäksi he uskoivat, ettei Kristus kirjaimellisesti toteudu ihmiskehossa, mikä olisi pahan jumalan luomus. Lopuksi he kielsivät Vanhan testamentin syyttämällä sitä pahan jumalan teoksena.
Ristiretki Albigenssejä vastaan
Katarismin kasvu Etelä-Ranskassa ja Pohjois-Italiassa motivoi katolisen kirkon mobilisointia harhaopin torjunnassa, mikä johti kahteen ristiretkeen:
Ristiretkihengellinen (1147-1209)
RistiretkiAlbigenssi (1209-1229)
Klo hengellinen ristiretki, - kirkon alun perin rauhanomainen rooli yrittäessään torjua katarismin leviämistä saarnaaminen ja kehotus lähetetyistä papeista. Katolisen kirkon pitämissä neuvostoissa katarismia pidettiin harhaopiksi ja sen kannattajat erotettiin. Henkisen ristiretken loppu tuli, kun paavin edustaja nimeltä Pedro de Castelnau murhattiin vuonna 1208.
THE Albigensian ristiretki oli vaihe, jossa käytettiin sotilaallisin keinoin murskaamaan katarismia Ranskassa. Paavi Innocentius III kehotti Ranskan maallisia viranomaisia mobilisoimaan armeijoita taistelussa katareita vastaan. Katarismia levitettiin alueella kaksikymmentä vuotta paavin kutsumien viranomaisten välillä katarismiin liittyneitä korkeaa aatelistoa vastaan. Historioitsijat kertovat taistelun väkivallasta molemmin puolin.
Albigensin ristiretki päättyi vuonna 1229, jolloin katarismin suurin edustaja Raimundo VII hyväksyi katolisen kirkon asettamisen. Katarien kiihko väheni sen jälkeen, mutta muita kapinoita kirjattiin, mikä johti vainojen lisääntymiseen ristiretkiä selviytyneitä pieniä katarien ytimiä vastaan. 1400-luvulta lähtien katarismi hävitettiin Ranskassa. Harvat uskolliset pakenivat vainoa ja menivät Italiaan, mutta siinä maassa he olivat kohteena Inkvisitio.
|1| FALBEL, Nachman. Keskiajan harhaopit. São Paulo: Perspectiva, 1977, s.38-39
|2|Idem, s.55.
Kirjailija: Daniel Neves
Valmistunut historiasta
