Darcy Ribeiro: elämäkerta, julkaisut, teokset

Darcypuro - antropologi, sosiologi, professori, kirjailija, alkuperäiskansojen edustaja ja poliitikko - hän oli yksi maamme loistavimmista mielistä. Uransa alussa, antropologina, Darcy Ribeiro omistautunut-jos opiskelu alkuperäiskulttuuria, joka on tarjonnut palveluja alkuperäiskansana Intian suojelupalvelulle.

1960-luvulla Ribeiro osallistunut Venäjän hallitukseen João Goulart, ennen kahta ministeriötä (Casa Civil and Education). 1980-luvulla, Brasilian siviilisotilaallisen diktatuurin armahduksen ja päättymisen jälkeen, sosiologi liittyi poliittiseen uraan, joka on puolustanut julkista ja laadukasta koulutusta, pidetään tänään viitteenä Brasilian julkisessa koulutuspolitiikassa.

Lue myös: Paulo Freire - kansainvälisesti tunnettu brasilialainen kouluttaja

Darcy Ribeiron elämäkerta

Darcy Ribeiro Minas Geraisista syntyi Montes Clarosin kaupungissa 26. lokakuuta 1922. Hän opiskeli ensimmäisessä (ja aikanaan vielä ainutlaatuisessa) yhteiskuntatieteellisessä tiedekunnassa Brasiliassa, São Paulon sosiologian ja politiikan korkeakoulussa, joka on yhteydessä São Paulon yliopistoon (USP). Darcy Ribeiro

muodostettu-jos antropologi vuonna 1946 ja vuosina 1947-1956 hän työskenteli Intian suojelupalvelussa, joka vastaa tällä hetkellä kansallista alkuperäiskansojen tukisäätiötä (Funai).

Vuonna 1948 Ribeiro castaiBerta Gleizer Ribeiron kanssa, antropologi ja etnologi, joilla on suuri merkitys antropologia Brasilialainen. Berta Gleizer oli tärkeä hahmo Darcy Ribeiron antropologisen työn kokoonpanossa (ja päinvastoin), koska molemmat vasemmalle etnologisiin kenttätutkimuksiin vuoteen 1956 saakka, opiskelemalla alkuperäiskulttuuria ja tarjoamalla tukea kylille Brasiliassa. Vuonna 1974 nämä kaksi erosivat diktatuurin asettaman maanpaossa Chilessä ollessaan.

• Darcy Ribeiron poliittisen uran alku

Darcy Ribeiron poliittinen ura alkoi 1960-luvulla, jolloin hän osallistui presidentti João Goulartin lyhyeen hallitukseen, joka on vastuussa siviilitalon ja myöhemmin koulutuksen ministeriöistä. Brasilian sosiologina opetusministerinä osallistunut Brasílian yliopiston (UnB) perustamiseen.

Yksi Brasilian johtavista älymystöistä, Darcy Ribeiro, puolusteli poliitikkona koulutusta. [1]

Vuonna 1964 a vallankaappaus määritteli siviili- ja sotilasdiktatuurin Brasiliassa. Sotilaallisen vallankaappauksen aikaansaama uusi poliittinen organisaatio johti useiden älymystön, taiteilijoiden ja poliitikkojen, kuten pari Darcy Ribeiro ja Berta Gleizer, mitä pidätettiin ja karkotettiin, asuu ensin Uruguayssa.

Vuosina 1964–1968 Darcy kirjoitti ja Berta editoi Sivilisaation antropologia, työskentele viidessä osassa (Sivilisaatioprosessi, Amerikka ja sivilisaatio, Latinalaisen Amerikan ja Brasilian dilemma, jaettu Brasilian teoria ja Intiaanit ja sivilisaatio), antropologinen ja kriittinen työ, joka kertoo niin sanotun "sivilisaation" syntymän Brasiliassa ja Amerikan mantereella siirtomaiden saapuessa.

Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)

Brasilian tilanne alkoi heikentyä vuoden 1968 lopulla, kuukautta sen jälkeen, kun Darcy Ribeiro palasi tänne. Tänä vuonna Institutionaalilain numero 5, diktaattori, joka keskeytti pysyvästi brasilialaisten perustuslailliset oikeudet. Darcy Ribeiro osallistui tilaisuudessa suuressa liikkeessä diktatuuria ja AI-5: tä vastaan, sadan tuhannen maaliskuu. sosiologi hänet pidätettiin, vietti yhdeksän kuukautta vankilassa, kun Berta ja muut älymystöt aloittivat liikkeen Darcyn vapauttamiseksi.

Kun älymystö lopulta vapautettiin, hän ja Berta lähtivät toiseen maanpakoon Venezuelan, Chilen ja Perun läpi. Chilessä Darcy vakiinnutti itsensä jonkin aikaa Chilen presidentin Salvador Allenden hallituksen palveluntarjoajaksi koulutusasioissa.

O Darcy Ribeiron lopullinen paluu Brasiliaan tapahtui vuonna 1976, kun Brasilian poliittisten vankien armahdusprosessi alkoi. Palattuaan Ribeiro liittyi Brasilian demokraattiseen puolueeseen (1980-luvulta lähtien oppositiopuolueet vapautettiin), joka on perinteinen vasemmistopuolue. Koska ennen diktatuuria, Darcy Ribeiro harkitsijos vakuuttunut kommunisti, käyttämällä dialektinen historiallinen materialismi Marxin työn eri vaiheissa.

• Liitto Leonel Brizolan kanssa

Vuonna 1982 Darcy Ribeiro kilpaillau- ja voitti - johdossa Rio de Janeiron varakuvernööri lipulla, jota johtaa Leonel Brizola. Osallistuminen Brizolan sijaisena ei rajoittunut odottamaan mahdollisuutta hallituksiin, koska Darcy osallistui aktiivisesti ennennäkemättömän koulutusohjelman toteuttamiseen: Integroidut julkiset koulutuskeskukset (CIEP) Rio de Janeirossa, jotka olivat kokopäiväisiä kouluja.

Nämä koulut, joita valtion virkamiehet olivat aiemmin välttäneet ja joita puolustettiin niin paljon, tarjosivat kokopäiväistä, ilmaista koulutusta pienituloisille lapsille ja nuorille. Opiskelijoilla oli aamulla luokkia tavallisilla aloilla, minkä jälkeen he saivat tuutoroinnin, teknisen ammatillisen koulutuksen, taiteellisen koulutuksen ja urheiluharjoituksen.

Darcy Ribeiron muistomerkki sijaitsee Brasílian yliopistossa, laitoksessa, jossa sosiologi osallistui säätiöön. [3]

CIEP: t olivat innovatiivisia. Jotkut heistä toimivat katulasten turvakoteina. Ruokaa aikana, jolloin lapset olivat laitoksessa, antoi osavaltion hallitus, ja tunnettu rakennuttaja kehitti rakennusten arkkitehtuurin. Brasilialainen arkkitehti Oscar Niemeyer, joka suunnitteli useita rakennuksia, jotka on lueteltu ihmiskunnan arkkitehtoniseksi perinnöksi, kuten muistomerkkien keskiakseli Brasilia.

Leonel Brizolan toisella kaudella Darcy Ribeiro toimi sihteeri ÇRio de Janeiron kulttuuri, rakensi Rio de Janeiro Sambódromon (Marquês de Sapucaí), joka palveli samba-koulujen paraati Rio de Janeirossa karnevaalin aikana ja oli CIEP loppuvuoden.

Brizolan valinnan seuraajavaltiohallitukset jättivät CIEP: t ilman investointeja ja luopuivat kokopäiväisestä kouluprojektista. CIEP: stä on tullut yleisiä kouluja valtion koulutusjärjestelmässä, ja Darcy Ribeiron projekti muutettiin kokonaan. On syytä muistaa sosiologin puhe Brizolan kampanjassa vuonna 1982, jossa hän totesi: "Jos hallitus ei rakenna kouluja, 20 vuoden kuluttua rahapula puuttuu vankiloiden rakentamiseen". Darcy Ribeiron puhe oli enemmän kuin varoitus ennuste, joka toteutui.

• Darcy Ribeiron viimeiset vuodet

Jatkaen poliittista uraansa, Darcy Ribeiro valittu-jos Tasavallan senaattori, joka on aloittanut taistelun historian maamme julkisen koulutuksen takaamiseksi. Kun on tarpeen miettiä Brasilian julkista koulutusta, jonka liittovaltion perustuslaissa määrättiin vuonna 1988, useita poliitikot ja intellektuellit, jotka ovat mukana liikkeessä luomaan uusi laki Brasilian koulutuksen suuntaviivoista ja perusteista (LDB). Darcy Ribeiro oli yksi niistä ajattelijoista, jotka osallistuaaura uuden LDB: n luomisesta, Laki 9,394, annettu vuonna 1996.

Vuonna 1992 brasilialainen antropologi nimettiin Brasilian Kirjeiden akatemian kuolemattomaksi, miehittää tuoli numero 11. Darcy Ribeiro on tunnustettu työstään ja poliittisesta työstään koulutuksen puolustamiseksi ja sosiaalisen eriarvoisuuden torjumiseksi on saanut kunniatohtorin tutkinnon Yliopiston kuten Sorbonnen, Kööpenhaminan yliopiston, Uruguayn yliopiston ja Brasílian yliopiston hyväksymä instituutio, jossa hänellä oli erityinen rooli sen perustamisessa.

Darcy Ribeiro kuoli 17. helmikuuta 1997 syövän aiheuttamiin komplikaatioihin, joita hän oli taistellut vuodesta 1995 lähtien.

Katso myös: Florestan Fernandes - tärkeä brasilialainen yhteiskuntatieteilijä

Brasilian kansa

Brasilian kansa on otsikko viimeisin ja täydellisin Darcy Ribeiron kirjaBrasilian yhteiskunnasta. Näkevällä tavalla Ribeiro onnistui kääntämään brasilialainen kulttuurisammakko, jolla on samanaikaisesti moninaisuus, on yhtenäisyys, joka on juuri monimuotoisuutta. Alkuperäiskansojen jälkeläisiä, eurooppalaisia ​​uudisasukkaita ja orjuutettuja afrikkalaisia, kantamme muodostumissamme näiden kolmen kansan kulttuurinen alkuperä, kun syntetisoimme kulttuurissamme jäljellä olevat elementit nämä kansat.

Suurin osa antropologisista tutkimuksista pyrki erottamaan kulttuurielementit taustastamme, mutta Darcy Ribeiro meni pidemmälle kuin sovittaa yhteen kaikki kulttuuriset juuremme, joka alkoi Brasilian maiden ensimmäisiltä asukkailta, yli kymmenentuhatta vuotta sitten, ja päättyy tänään muiden monipuolisten kulttuurimatriisien läsnä ollessa.

Brasilian kulttuurinen ykseys on olemassa ja perustuu paradoksaalisesti moninaisuuteen. Se tekee meistä a maanja sekakulttuuri, monipuolinen ja kaunis. Pohjoisesta etelään, acarajésta pequiin, sambasta xaxadoon maassamme on laaja valikoima erilaisia ​​kulttuuritapahtumia, joka sisältää ruokaa, musiikkia, kirjallisuutta, uskontoa, vaatteita, aksentteja ja muita muunnelmia, jotka tekevät meistä kansan ainutlaatuinen (kulttuurisesti yhtenäinen) ja ainutlaatuinen (koska olemme niin erilaisia, toisin kuin useimmat muut maat ympäri maailmaa. maailman).

Pääsy myös: Sérgio Buarque de Holanda - toinen suuri brasilialaisen kulttuuriperinnön teoreetikko

Leonel Brizola ja Darcy Ribeiro

Leonel Brizola oli yksi Brasilian vasemmiston merkittävimmistä poliitikoista. [3]

Ainoa brasilialainen poliitikko, joka hallitsi kahta erillistä valtiota demokraattisten vaalien kautta, Brizola oli vakuuttunut demokraatti kommunisti. Rio Grande do Sulin poliitikko oli yksi tärkeimmistä Brasilian vasemmalle jääneistä johtajista taistelussa armeijan diktatuuria vastaan, osallistui viipymättä Brasilian uudelleendemokratisointiliikkeeseen, kun hän oli Rio de Janeiron kuvernööri, vuosikymmenellä 1980.

Brizola meni yksi PDT: n perustajista (Brasilian demokraattinen puolue), johon Ribeiro liittyi 1980-luvulla. Hän juoksi Brasilian presidentiksi vuonna 1989, historiallisissa ensimmäisissä suorissa demokraattisissa vaaleissa diktatuurin jälkeen ja nykyisen perustuslain julistamisen jälkeen.

Darcy Ribeiro ja Leonel Brizola tapasivat 1960-luvulla, meni yhdessä maanpakoon Uruguayssa vuonna 1964, mutta ystävystyi vasta 1980-luvulla, kun he alkoivat työskennellä yhdessä poliittisessa ympäristössä. Darcy Ribeiro oli Brizolan johtaman Rio de Janeiron hallituksen varakuvernööri ja kulttuuripääsihteeri pedetista-poliitikon toisessa hallituksessa.

Kuvahyvitykset

[1]Brasílian yliopiston keskusarkisto / yhteiset

[2]Ebm.9 / yhteiset

[3]Ana Nascimento / ABr / yhteiset

kirjoittanut Francisco Porfirio
Filosofian opettaja