Fernando Pessoa syntyi 13. kesäkuuta 1888 Lissabonissa, Portugalissa. Hän eli anonyymiä ja yksinäistä elämää ja kuoli vuonna 1935 maksakirroosiin.
Kun puhumme tästä nerokkaasta taiteilijasta, on tehtävä ero kaikkien niiden runojen välillä allekirjoittanut hänen oikean nimensä (ortonym runous) ja kaikki muut hänen omistamansa heteronyymit: Alberto Caeiro, Álvaro de Campos ja Ricardo Reis.
THE heteronyymi-ongelma se johtuu Fernando Pessoan persoonallisuuteen liittyvistä henkilökohtaisista ominaisuuksista: "minä" -kuvan kehittyminen, identiteetit ja teeskentelyn vilpittömyys, ehto, joka patentoi hänen kirjallisen luomuksensa ja josta syntyi runo, joka Seuraa:
autopsykografia
Runoilija on teeskentelijä.
teeskennellä niin täysin
Kuka edes teeskentelee sen olevan tuskaa
Kipu, jota hän todella tuntee.
Ja ne, jotka lukevat hänen kirjoittamiaan,
Kivussa he tuntevat olonsa hyväksi,
Ei niitä kahta, jotka hänellä oli,
Mutta vain sitä, jota heillä ei ole.
Ja niin pyöräkiskoilla
Kääntyy, viihdyttääkseen syytä,
että köysijuna
jota kutsutaan sydämeksi
Henkilö, Fernando. Lyyrinen ja dramaattinen, julkaisussa: Fernando Pessoan teokset
Katso myös: Fernando Pessoan parhaat runot
Fernando Pessoan heteronyymit
Alberto Caeiro
Se on näennäisesti yksinkertainen runous, mutta se todella kätkee valtavan filosofisen monimutkaisuuden, joka käsittelee kysymystä käsitys maailmasta ja ihmisen taipumus muuttaa näkemänsä symboleiksi, kykenemättä ymmärtämään totta merkitys.
Lapsi
Lapsi, joka ajattelee keijuissa ja uskoo keijuihin
Toimii kuin sairas jumala, mutta kuin jumala.
Koska vaikka väitän, että on olemassa mitä ei ole olemassa
Tiedät kuinka asiat ovat olemassa, että ne ovat olemassa,
Se tietää, että se on olemassa, eikä se selitä,
Tiedät, ettei ole mitään syytä olemassaoloon,
Tiedä, että olla on olla jossain vaiheessa
Hän vain ei tiedä, että ajatus ei ole mikään kohta.
Ricardo Reis
Lääkäri Ricardo Reis on Fernando Pessoan ”klassinen” heteronyymi kreikkalaisten ja latinalaisten klassikoiden vaikutuksena, joka perustuu "Tartu tilaisuuteen", ottaen huomioon elämän lyhyys ja tarve nauttia hetkestä.
enkeleitä tai jumalia
Enkeleitä tai jumalia, meillä oli aina,
Yllä oleva häiriintynyt näkymä
meiltä ja pakottaa meidät
Muut läsnäolot toimivat.
Kuten karjan yläpuolella pelloilla
Pyrkimyksemme, jota he eivät ymmärrä,
pakottaa ja pakottaa heitä
Ja he eivät huomaa meitä,
tahdomme ja ajattelumme
Kädet, joita muut ohjaavat meitä
Missä he haluavat Ja me emme.
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Álvaro de Campos
Futuristinen heteronym Fernando Pessoa tunnetaan myös voimakkaasta ahdistuksesta, joka seurasi hänen innostustaan modernisuuden saavutuksista. Katkerassa vaiheessa runoilija kirjoitti pitkiä runoja, joissa hän paljastaa suuren eksistentiaalisen kauhistumisen. Kuten voimme nähdä tupakkakaupassa:
tupakkakauppa
En ole yhtään mitään.
En koskaan tule olemaan mitään.
En voi halua olla mitään.
Sen lisäksi minussa on kaikki maailman unelmat.
ikkunat huoneessani,
Minun vuosineljänneksestäni miljoonista maailmassa kukaan ei tiedä kuka se on
(Ja jos he tietäisivät kuka se on, mitä he tietäisivät?),
Menet kadun mysteeriin, jota ihmiset jatkuvasti ylittävät,
Kadulle, johon kaikki ajatukset eivät pääse,
Todellinen, mahdottoman todellinen, oikea, tuntematon oikeus,
Kivien ja olentojen alla olevien asioiden mysteeri,
Kuolemaan asettamalla kosteutta seiniin ja valkoisiin hiuksiin miehillä,
Destiny ajaa kaiken kärryä ilman mitään tietä. (...).
Lue myös: Viisi runoa portugalilaisesta kirjallisuudesta
Modernismi Portugalissa
Kun puhutaan Fernando Pessoasta, on ensiarvoisen tärkeää, että muistelemme ensin Portugalin modernismia.
Koska kaikki kirjallisuuden estetiikka tulee historiallisesta ja poliittisesta kontekstista, portugalilainen modernismi syntyi - sisäisen epävakauden ilmapiiri, jossa toistuvat lakot ja sen puhkeamisen aiheuttamat vaikeudet Ensimmäinen maailmansota.
Kuningas Kaarle X: n murha vuonna 1908 oli lähtökohta tasavallan julistamiselle. Sen myötä syntyi tarve puolustaa merentakaisia siirtokuntia, minkä vuoksi Portugalin kansa ilmaisi kaiken nostalgiaansa korostetulla tavalla.
Muisto vanhoista merihenkisyyksistä ja valitus sekavuudesta, joka hallitsi maata katoamisen jälkeen Dom Sebastião toimi kehtoina sellaisen aikakauslehden syntymälle, joka edusti itse modernismia, aikakauslehti "Orpheus", julkaistu vuonna 1915. Jos haluat lisätietoja, lue: Orfismi: Portugalin modernismin ensimmäinen vaihe.
Osa siitä oli erittäin tärkeitä taiteellisia hahmoja, kuten Mário de Sá-Carneiro, Luís Montalvor, José de Almada-Negreiros ja Fernando Pessoa.
Sen sisältö perustui esteettisesti ja kirjaimellisesti vakiintuneiden arvojen kyseenalaistamiseen, euforiaan, joka kohdistui Teollinen vallankumous ja kaikkien ajan taiteelliseen tuotantoon viittaavien sääntöjen ja käytäntöjen vapauttamisessa.
_________________
* Kuvahyvitykset: Georgios Kollides / suljin
Kirjoittanut Vânia Duarte
Valmistunut kirjeistä
