Afrikkalaiset naamiot ovat rekvisiitta, jota käytetään seremonioita ja rituaaleja ja heillä on suuri uskonnollinen, mystinen ja hengellinen merkitys monille afrikkalaisille.
Näissä seremonioissa naamioiden on tarkoitus luoda yhteys henkimaailmaan ja jumaliin.
Afrikkalaiset naamarit, joita kutsutaan myös heimomaskiksi, ovat perinne Afrikan maissa. Saharan eteläpuolinen Afrikka, joka sijaitsee Saharan aavikon eteläpuolella.
Tämä afrikkalainen taide tuli tunnetuksi ympäri maailmaa vaikuttamalla 1900-luvun alun eurooppalaisten taiteilijoiden, kuten Pablo Picasso ja Henri Matisse, teoksiin.
Tanssirituaali ihmisten naamiolla dogon Malissa. Kuva: Gina Gleeson, Flickr.
Afrikkalaiset naamiot ja niiden merkitykset
Kullekin etniselle ryhmälle maskilla on oma merkityksensä ja sitä käytetään eri tavalla juhlat ja rituaaleja. Naamioita voidaan käyttää kiitoksina:
- Hyvät sadot;
- Runsaus ja vauraus;
- Riidanratkaisu;
- Voitto sodissa ja konflikteissa.
Myös naamiot voivat symboloida moraaliarvot, Kuten:
- Nöyryys;
- sinnikkyys;
- rohkeutta;
- vahvuus;
- viisaus.
Naamioita käytetään juhlallisissa seremonioissa ja vihkimisen rituaaleissa ja häissä, syntymissä ja hautajaisissa, valmistauduttaessa sodan seremonioihin ja rituaaleihin pahan hengen karkottamiseksi.
Eri afrikkalaisten naamioiden merkitykset
Jokaisella etnisellä ryhmällä voi olla erilaiset naamiot, joilla jokaisella on erilainen merkitys ja käyttö. Tutustu eräisiin tärkeimmistä afrikkalaisista naamioista ja ymmärrä niiden merkitykset.
naamarit Bwa (Burkina Faso)
Bwa-naamio.
Ihmiset Bwa antaa Burkina Faso, Länsi-Afrikan maa, käyttää eläinnaamioita herättääkseen henkensä, jotkut naamioissaan kuvatuista eläimistä ovat krokotiileja, puhveleja ja haukkoja.
Siksakviivat edustavat vaikeuksia, joita esi-isät kohdasivat poluillaan ja mustavalkoiset maalaukset edustavat vastakohtia: valo ja pimeys, viisaus ja tietämättömyys, ihminen ja naiset.
naamarit Kanaga (Mali)
Naamio Kanaga.
Yksi ihmisten tunnetuimmista naamioista dogon / mali ja Kanaga, naamio, jota käytetään rituaalissa nimeltä nainen, jonka tarkoituksena on varmistaa henkien turvallinen kulkeutuminen esi-isien maailmaan.
Näiden naamioiden pinta on suorakaiteen muotoinen ja siinä on tangot, jotka muodostavat kaksi ristiä pään päälle. Ylä- ja alatanko edustavat lintua ja Jumalan luovaa voimaa ja voivat myös edustaa taivasta ja maata.
naamarit Bamana (Mali)
Naamio Bamana.
Ihmiset Bamana / mali käyttää antilooppien esitystä naamioissaan. Näillä ihmisillä on vahva maatalousperinne ja heidän uskomuksensa mukaan antilooppi opetti esi-isiään istuttamaan.
Antilooppinaamioissa on useita sarvia, jotka ulkonevat eläimen pään yläosasta. Nämä sarvet symboloivat kasvien syntymistä viljasta. Näitä naamioita käytetään vihkimisen rituaaleissa.
naamarit Baule (Costa do Marfim)
Naamio Baule.
Ihmiset Baule antaa Costa do Marfim on vahva perinne naamioissa. Yhdessä heidän juhlistaan kutsutaan Goli, nämä ihmiset käyttävät pyöreitä naamioita, jotka symboloivat aurinkoa ja joilla on kaksi puhvelin sarvea, jotka edustavat tämän eläimen vahvuutta.
Tätä naamiota käytetään myös sadonkorjuujuhlilla, tilaisuuksissa, joihin saapuu tärkeitä kävijöitä, tai yhteisön vaikutusvaltaisten ihmisten hautajaisissa.
naamarit punu (Gabon)
Naamio punu.
ihmisten naamiot punu / Gabon ne edustavat naisten kasvoja, yleensä haavoittumisilla - tekniikka, jolla arpia jätetään iholle. Naamion hiukset muistuttavat heimon naisten hiuksia.
Tätä naamiota käytettiin hautajaisissa ja maagisissa rituaaleissa, ja se edustaa idealisoitua kuvaa esi-isistä. Naamion valkoinen symboloi rauhaa, jumalia, kuolleita henkiä ja jälkielämää.
naamarit Marja (Guinea)
Naamio Marja.
Ihmiset Marja antaa Guinea käyttää naamioita, jotka edustavat rintojen naisellista kauneutta ja arpia kasvoissa. Rinnat ovat pitkänomaiset ja litteät symboloivat monien vuosien imetystä.
Monet tämän ihmisen naisten naamioista ovat edustettuina perinteisillä punoksilla, joita afrikkalaiset tekevät hiuksistaan. ihmisille Marja, miehet voivat käyttää naisten naamioita vain rituaaleissa.
naamarit Näyttö (Kongon demokraattinen tasavalta)
Naamio Näyttö.
Ihmiset Näyttö, joka asuu Kongon demokraattinen tasavalta, käyttää naamioita heimo- ja ympärileikkausrituaaleissa. Heidän naamionsa ovat yleensä punaisia ja tämä väri saadaan tukula-jauheella, joka uutetaan puusta, joka tunnetaan nimellä afrikkalainen santelipuu.
naamarit Kpelie (Länsi-Afrikka)
Naamio Kpelie.
Ihmiset Senufus sen muodostavat erilaiset etniset ryhmät, jotka asuvat Norsunluurannikon, Malin, Burkina Fason ja Ghanan maiden alueilla. Yksi heidän perinteisistä naamioistaan on Kpelie, joka edustaa naista.
Miehet käyttävät tätä naamiota aloittamisrituaaleissa, hautajaisissa ja sadonkorjuujuhlissa, se symboloi naisellista kauneutta ja hedelmällisyyttä.
naamarit Kuba (Kongon demokraattinen tasavalta)
Naamio Kuba.
Ihmiset Kuba siinä on yli 20 naamiota, joita käytetään vihkimisen rituaaleissa ja juhlissa, ja yksi tärkeimmistä naamioista on Mwaash Ambooy, joka edustaa todellista voimaa.
Tätä naamiota käyttävät vain kuningas ja paikalliset päälliköt, ja perinteiden mukaan se symboloi Woot, perustajasankari, jonka ihmiset Kuba uskoo olevan jälkeläinen.
naamarit Dan (Costa do Marfim)
Naamio Dan.
Ihmiset Dan antaa Costa do Marfim on metsästys- ja maatalousperinteitä ja uskoo, että on olemassa kaksi maailmaa: ihmismaailma ja henkimaailma.
Heille hengelliset voimat asuttavat naamioita, ja niitä käytetään suojana ja yhteydenpitona hengellisen maailman kanssa. Heidän naamionsa on veistetty puusta ja edustavat ihmisen kasvoja.
naamarit kota (Gabon)
Naamio kota.
Ihmiset kota / Gabon hän veisti naamionsa puusta ja peitti ne kupari- ja messinkilevyillä tehonsa lisäämiseksi. Kasvot naamiot kota ne ovat soikion muotoisia ja heidän ruumiinsa muodostaa timantin.
naamarit kota tunnetaan nimellä emboli tai mbutus ja niitä käytetään poikien vihkimisseremonioissa. Rituaalin aikana vanhimmat osoittavat nuorille, että naamiot ovat heidän kaltaisiaan ihmisiä.
naamarit hampaat (Keski-Afrikka)
Naamio hampaat.
Sinä hampaat ovat etninen ryhmä, joka sijaitsee Päiväntasaajan Guinean, Pohjois-Gabonin ja Etelä-Kamerunin alueella. Yksi hänen kuuluisista naamioistaan, nimeltään Ngil, käytettiin heidän salaseuroissaan.
naamarit Ngil miehet käyttivät niitä rituaaleissa uusien jäsenten aloittamiseksi ja pahantekijöiden vainoksi. Nämä naamiot oli maalattu valkoisiksi, niillä oli pitkät kasvot ja ohut nenä.
naamarit Kwel (Länsi-Afrikka)
Naamio Kwel.
Ihmiset Kwel, joka asuu Gabonin, Kongon demokraattisen tasavallan ja Kamerunin alueilla, uskoi noituuteen ja syytti noita kaikista heidän kohtaamistaan sosiaalisista ja henkilökohtaisista haitoista.
Suojellakseen itseään noituudelta he tekivät rituaalin nimeltä punajuuri, jonka aikana he suorittivat henkien puhdistuksen. Naamioilla on sarvet ja ne edustavat antilooppia, jonka liha syötiin rituaalin lopussa.
naamarit teke (Kongon demokraattinen tasavalta)
Naamio teke.
ihmisten naamiot teke antaa Moldovan demokraattinen tasavalta Kongo niitä käytetään seremonioissa, kuten häät, hautajaiset ja vihkimisen rituaalit. Niitä voidaan käyttää myös sellaisten jäsenten tunnistamiseen, joilla on ylivoimainen sosiaalinen ja poliittinen asema.
naamarit teke ne ovat pyöristettyjä ja litteitä, maalattuja geometrisilla muodoilla ja puusta.
Afrikkalaisten naamioiden historia
Naamiot ovat olleet afrikkalaisten perinteitä tuhansia vuosia. Uskotaan, että koska Paleoliittinen ajanjakso, joka alkoi noin 2,5 miljoonaa vuotta sitten, alueen ihmiset käyttävät naamioita.
Naamioilla on tärkeä uskonnollinen ja hengellinen merkitys. Niitä käytetään rituaaleissa (yleensä miesten toimesta) ja ne palvelevat niiden perustamiseen yhteys esivanhempiin ja muut jumalalliset olennot.
Näissä rituaaleissa naamaria käyttävä henkilö menee transsiin ja muodostaa yhteyden näihin henkiin. Joskus viisas tai kääntäjä seuraa tätä henkilöä kääntämään lähetetyt viestit.
Rituaaleihin liittyy perinteisillä soittimilla ja tansseilla laulettuja ja soitettuja kappaleita. Naamion lisäksi vartaloa peittävät puvut auttavat säilyttämään henkilön identiteetin ja varmistamaan, että hengen ydin vangitaan.
Ihmisten naamiot ja puvut Bwa kylästä kaunis, Burkina Fasossa.
Kuinka afrikkalaisia naamioita tehdään?
Rituaaleissa ja juhlissa käytetyt afrikkalaiset naamiot ovat pyhiä elementtejä, ja niitä valmistavat tähän tehtävään nimetyt ihmiset. Naamioiden valmistus käydään yleensä sukupolvelta toiselle.
Naamioiden valmistamiseen tarvittavan teknisen tiedon lisäksi uskotaan, että nämä ihmiset pystyvät tuntemaan väkevien alkoholijuomien teho käytetyissä materiaaleissa ja niiden työkaluissa, joten niitä on käsiteltävä varoen.
Useimmat naamiot on valmistettu puusta, joka on veistetty terävillä veitsillä. Näille ihmisille puilla on henki, ja ennen niiden leikkaamista on tarpeen suorittaa puhdistus- ja uhrausrituaaleja.
Naamioiden koristeet on valmistettu väriaineista, sarvista, siemenistä, hampaista, nahanpaloista ja kankaasta. Puun lisäksi on tavallista löytää norsunluusta, keramiikasta ja metalleista, kuten kuparista ja pronssista, tehtyjä naamioita.
katso Määritelmä afrikkalainen kulttuuri.