O Boitata on legenda Brasilian kansanperinne että se puhuu palokäärmeestä, jolla on monta silmää, ja joka suojaa peltoja, varsinkin niitä, jotka yrittävät sytyttää näitä paikkoja. Ensimmäisen levyn boitatá-legendasta teki José de Anchieta, 1500-luvulla. Tämä legenda vaihtelee paljon Brasilian alueen mukaan.
Pääsymyös: Mitä tiedät kuivan kehon legendasta?
Boitatan tunteminen
Boitatá on Brasilian kansanperinteen olento, joka perinteisesti tunnistetaan nimellä tulikäärme, jonka tarkoituksena on suojella peltoja niistä, jotka edistävät tuhopolttoa. Kansanperinteessä boitatá on muotoiltu tulikäärmeeksi, jolla on monta silmää, josta myös liekit tulevat ulos.
Legendassa boitatá voi myös muuttua palavaksi tukiksi tappamaan miehet, jotka tuhoavat nurmikon. Muodosta riippumatta boitatá tappaa pellot vahingoittavat miehet. Hänen legendansa mukaan hänellä on monia silmiä, koska söivät monien eläinten pupillit - mikä myös oikeuttaa tämän olennon kirkkauden.
Legendan alkuperä
O ensimmäinen levy että sinulla on boitatá, on kotoisin 31. toukokuuta 1560, papin kirjoittamalla tilillä jesuiittaJosé de Anchieta. Maininnassaan José de Anchieta puhui kummituksesta, jota intiaanit kutsuivat Baetata, määrittelemällä se "kuohuviiniksi säteeksi", joka tappoi heidät, aivan kuten se oli luonteeltaan curupiras.
José de Anchietan antamassa käännöksessä Baetata se tarkoittaa "tulipalo", sana, joka muodostuu kahden Tupi-sanan risteyksestä: mbai, mikä tarkoittaa "asia", ja tata, mikä tarkoittaa "tulta". Boitatán ja sen legendan kuvaus toimii selitys kulo, pieni liekki, joka syntyy spontaanisti hajoaminen orgaanista ainesta.
Antropologi Luís da Câmara Cascudo selittää myös, että pajupalon liike sai sen rinnastumaan käärmeen liikkeeseen|1|. Sattumalta sana "käärme" Tupissa on hyvin samanlainen kuin sana, joka määrittelee "asia". Kuten näimme, asia on mbai ja käärme on väkijoukkosiksi tästä hirviöstä tuli mhärkä tata tai yksinkertaisesti boitatá.
Legenda levisi kaikkialle Brasiliaan, ja sen suosio teki mob-tata muuttui boitataksi, koska sanan ääntäminen väkijoukko Tupissa se on samanlainen kuin sana "boi" portugalin kielellä.
Pääsymyös: Vaaleanpunainen delfiini, yksi perinteisimmistä kansanperinteen legendoista Pohjois-Brasiliassa
Selitysmuunnelmat
Yleisin muoto, jolla boitatá tunnetaan, on tulikäärme, mutta legendan suosiminen Brasiliassa ja sen leviäminen muille alueille sai hahmon voittamaan selkeät ominaisuudet paikkamaastasi, jossa olet.
Boitatán eri näkemyksiä ovat: intiaanit uskoivat, että hän tappaisi heidät; Joissakin Brasilian alueilla, kuten Rio Grande do Sul, sanottiin, että boitatá tappoi ja söi polunsa ylittäneet eläimet; muissa paikoissa, kuten Santa Catarina, hän on oikeastaan sonni, jolla on jättimäinen silmä otsaansa.
Brasiliassa on paikkoja, joissa boitatá ymmärretään kastamattomien ihmisten henkien ilmentymänä. Tämä kuvaus ymmärretään a vaikutuseurooppalainen Legendan mukaan sillä mantereella monet ymmärsivät pajun tulen kastamattomana sieluna. Kansanperinteemme perinteisimmin muotoiltu olento on kuitenkin luonnollisten nurmikoiden suojelija.
Näiden ominaisuuksien vaihtelujen lisäksi boitatan nimi voi muuttua maan alueesta riippuen. Joissakin paikoissa Koillis ja pohjoinen, hänet tunnetaan nimellä Bmyöhään, jo alueilla, jotka ovat enemmän Etelään Brasilian, tätä olentoa kutsutaan nimellä Boitata, Batata ja Baitata.
Merkintä
|1| CAMERA CASCUDO, Luís da. Maantiede brasilialaisista myytteistä. São Paulo: Globaali, 2012.
Kirjailija: Daniel Neves
Historian opettaja