Kun puhumme vasalasseremoniasta, meillä on mahdollisuus tarkkailla yhtä tärkeimmistä ja merkittävimmistä instituutioista koko keskiajalla. Enemmän kuin yksinkertainen taloudellinen ja poliittinen sopimus, tämä juhlallisuus avaa tietä tuolloin saastuneiden instituutioiden ja tapojen havainnoinnille. Tämän viimeisen kysymyksen alla vasallikunta muodostui yhdeksi saksalaisen perinteen silmiinpistävimmistä perinnöistä Euroopassa.
Allekirjoitetun sopimuksen näkökulmasta vasalliala oli mahdollista, kun vuokranantaja ilmaisi kiinnostuksensa lahjoittaa osan omaisuudestaan aatelismiehelle, jolla ei ollut maata. Sen sijaan, että kirjoitettaisiin kirjallinen sopimus, joka muodosti osapuolten välisen edun, sopimukseen osallistuvat aateliset Tässä tilanteessa he järjestivät juhlallisen seremonian, jossa sitoutuminen vahvistettiin koko rituaalilla, jota merkitsivät eleet ja sinä puhut.
Kulttuuriselta kannalta tämä vaihtoehto palaa instituutioihin ja germaaniseen lakiin, jotka perustuivat samalla tavoin suullisten sopimusten toteuttamiseen, joita tukivat uskollisuussuhteet. Feodaalinen Eurooppa ja barbaarinen kulttuuri olivat läsnä ja tärkeitä noina aikoina. Samalla näemme samassa tapahtumassa kirjoitetun kulttuurin epätoivon, koska näinä aikoina lukutaitoinen maailma rajoittui käytännössä vain kirkon jäseniin.
Juhlallisuudessa kirkon jäsenet ja muut todistajat olivat läsnä vasallin hetkellä hän vannoi uskollisuutta, asepalveluksen ja avun antamista aina, kun suzerain esitti välttämättömyys. Vastineeksi suzerain takasi vasallilleen maanomaisuuden käytön, oikeuden periä tiemaksuja joillakin kartanon paikkakunnilla tai toimiston käyttämisellä. Näin luotiin uusi aatelisten välinen sosiaalinen suhde.
Jotta tilanteelle annettaisiin totuus ja vakavuus, vasallin olisi vannottava uskollisuutensa uskonnollisten pyhien pyhäinjäännösten läsnäollessa. Siksi vahvan omistautumisen aikoina sopimuksen tulisi kunnioittaa niitä kuvakkeita, jotka "lainasivat" pyhyytensä juhlallisuuteen. Lisäksi suudelmainen lihallinen yhteys vahvisti myös herran ja vasallin välistä vastavuoroisuutta. Ruumista käytettiin sitten vakavan yhteyden symbolisena välineenä.
Ajan myötä näemme, että suzeraintia- ja vasalissuhteet määrittelivät laajan hierarkkisen rakenteen muodostumisen Euroopan aateliston jäsenten keskuudessa. Kuningas miehittäisi tämän rakenteen huipun, ja hänen auktoriteettinsa rajoittui hänen suoriin vasalleihinsa. Seuraavaksi herttuat, markiisit ja kreivit käyttivät valtaansa paronien suhteen, joita pidettiin vähiten vaikutusvaltaisina omistajina. Lisäksi siellä oli ritarit, jotka palvelivat suojelemalla olemassa olevia ominaisuuksia.
Kirjailija: Rainer Sousa
Master historiassa
Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)
Haluatko viitata tähän tekstiin koulussa tai akateemisessa työssä? Katso:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Vassalage-seremonia"; Brasilian koulu. Saatavilla: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-cerimonia-vassalagem.htm. Pääsy 27. kesäkuuta 2021.
