Yksinkertaisilla uskonnollisilla rituaaleilla zoroastrismi tai mazdeismi olivat vallitsevia uskontoja Persian valtakunnan alueella siihen asti, kunnes muslimiarabit hyökkäsivät ja hallitsivat seitsemännellä vuosisadalla. Kehittäjä Zarathustra (tai kreikkalaisille Zoroaster), noin 6. vuosisadalla eKr. a., uskonnosta tuli hallitseva Imperiumissa.
Ei tiedetä varmasti, milloin Zarathustra asui, on viitteitä siitä, että hän asui noin 100-luvulla eKr. a. tai vielä myöhemmin vuosisatojen välillä VII ja VI a. Ç. Legendan mukaan Zarathustra asui erämaassa useita vuosia autiomaassa ja että hän olisi 30-vuotiaana saanut seitsemän Ormuzd-jumalan opetukset, jotka saivat hänet aloittamaan uskonnon levittämisen puhtauden ja tasa-arvo.
Zoroastrianismi saarnasi dualistista tulkintaa maailmasta, jaettuna hyvien ja pahojen voimien kesken. Zarathustran opetukset vahvistivat korkeimman jumalan olemassaolon, joka oli luonut kaksi muuta voimakasta olentoa, joilla oli sama luonne: Ormuzd (tai kreikkalaisten mukaan Ahura-Mazda tai jopa Oromasdes) olisi kaiken hyvän lähde, kun taas Ariman (Arimanes) olisi pahan lähde sen jälkeen, kun kapinoinut.
Ihmisten tehtävänä oli palvoa Ormuzdia, koska hän oli luoja, valon ja hengellisen jumalan jumala. Ormuzdin kultti oli välttämätön, koska Ariman oli luonut sarjan myrkyllisiä petoja, kasveja ja matelijoita. Nämä kaksi jumalaa elivät jatkuvassa konfliktissa, ja hyvän ylivalta tarvitsi Ormuzdin tuen.
Nämä hyvän ja pahan väliset ristiriidat olisivat jatkuvia siihen asti, kunnes Ormuzdin seuraajat voittivat, tuomiten Arimanin ja hänet seuranneet ikuiseen pimeyteen. Tämä oppi ymmärsi siten eräänlaisen elämän kuoleman jälkeen, jossa vanhurskaat löysivät palkkansa paratiisista, ja muita rangaistaan elämään eräänlaisessa helvetissä.
Nämä opetukset koottaisiin kirjaan Zend-Avest (tai Avesta), jonka Zarathustra olisi kirjoittanut. Rituaalien piti tapahtua vuoristossa, missä uhrauksia sekä auringon ja tulen palvontaa oli tarkoitus suorittaa. Tämän valojumalan palvonnan tekisivät taikurit, uskonnollisten seremonioiden papit, jotka johtaisivat laulujen laulamista ja tulen pitämistä sytytettynä, edustuksena Ormuzdin voimasta.
Astrologian ja loitsujen tuntemuksensa vuoksi taikuri-termi tuli suuntautuneeksi määritelmään kaikki taikurit ja velhot, menettämättä useimmissa tapauksissa papin määritelmän, joka oli olemassa Zoroastrismi.
Uskonto muuttui sen jälkeen, kun Makedonia hallitsi Persian valtakuntaa ja palautti myöhemmin alkuperäiset käsitykset. Zoroastrianismin kärsimä suuri isku johtui kuitenkin islamin laajenemisesta, koska uskonnon kannattajia pidettiin uskottomina, ja heitä vainottiin. Jotkut ryhmät pakenivat Quermanin autiomaalle ja Hindustaniin, Intian niemimaan alueelle, jossa heidät tunnetaan nimellä Parsis, ja pitivät joitain palotemppeleitä Ormuzdin kunniaksi.
Kirjailija: Tales Pinto
Valmistunut historiasta
Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm