O Ateneu: kirjallisuusanalyysi, juoni, kirjailija

athenaeumon kirjailija Raul Pompeian romaani. Kertojahenkilö Sérgio kertoo tässä teoksessa muistomuodossaan kokemuksensa harjoittelijana Ateneussa, koulussa, jossa rikkaiden yhdeksästoista vuosisadan Rion porvariston lapset opiskelevat. Tässä laitoksessa 11-vuotias poika oppii elämään korruptoituneessa yhteiskunnassa, jossa vahvimmat hengissä.

Raul Pompeia, syntynyt 12. huhtikuuta 1863, tuli yksi tärkeimmistä edustajista Naturalismi Brasiliassa. Siksi, athenaeumon rakentunut deterministiseen teoriaan että ympäristö, jossa hahmot elävät, on vastuussa hahmonsa muodostumisesta. Niinpä tämän teoksen avulla kirjoittaja, joka tappoi itsensä 25. joulukuuta 1895, tuli Brasilian kirjallisuuden historiaan.

Lue myös: Sagarana - kirjallinen analyysi Guimarães Rosan debyyttikirjasta

Työn yhteenveto athenaeum

• 1888 luonnontieteilijäromaani.

• Kirjoittanut Raul Pompeia.

• Esittää deterministisen näkymän.

• Memorialistisen luonteen proosa.

• Kertoja-merkki: Sergio.

• Kertotila: Ateneun sisäoppilaitos.

• Kertomuksen aika: 1800-luku.

• Aiheet: koulutus, homoerotismi, uskonto ja ihmisen korruptio.

Video-oppitunti kirjan analyysillä athenaeum

Kirja-arvostelu athenaeum

• kirjasta athenaeum

- Sisäinen:

• Americo;

• Tinkiä;

• Barreto;

• Bento Alves;

• Vilpitön;

• Egbert;

• Emile;

• Franco;

• Malheiro;

• Kapina;

• Kylkiluut;

• Välipalat;

• Sergio.

• Angela: D: n piika Emma.

• Aristarchus: ohjaaja.

• Bataillard: Kuntosaliopettaja.

• Tohtori Claudio: professori.

• Ema: Aristarchuksen vaimo.

• João Numa: tarkastaja.

• Manlio: Portugalin opettaja.

• Silvino: tarkastaja.

• Venâncio: englanninopettaja.

Älä lopeta nyt... Mainonnan jälkeen on enemmän;)

• työn juoni athenaeum

Kirja alkaa päähenkilön isän seuraavalla puheella: ”Löydät maailman, isäni kertoi minulle, Athenaeumin ovelta. Rohkeutta taisteluun ”. Sergio on 11-vuotias ja aloittaa opintonsa tunnetussa Ateneu-nimisessä sisäoppilaitoksessa, jonka johtaja on tohtori Aristarco Argolo de Ramos. Tässä oppilaitoksessa, joka vastaanottaa rikkaita opiskelijoita Rio de Janeirosta, hän tutkii "Brasilian nuorten hienoa kukkaa".

Kirjan kansi athenaeum, kirjoittanut Raul Pompeia, julkaisija FTD. [1]

Sitten Sergion ensimmäinen luokan päivä, kun Aristarchus esittelee pojan ja hänen isänsä kouluun. Kuitenkin kun Sérgion isä lähtee, lapsi haluaa itkeä, mutta hän onnistuu pidättämään kyyneleet, koska hän on tietoinen siitä, että hänen on oltava vahva. Sinä päivänä hän tapaa opettajia ja luokkatovereita, kuten Rebelo ja Sanches. Rebelo on se, joka varoittaa Sérgiota Ateneun kollegoista:

“Tässä mennä kavalat kasvot, antelias nuoruus... Perverssit! Heillä on enemmän syntejä omantunnossa kuin tunnustaja korvissaan; valhe jokaisessa hampaassa, riippuvuus jokaisessa ihon tuumassa. [...]. He ovat orjuutettuja, pettureita, julmia, imartelevia. Menkää yhdessä. Heidän uskotaan olevan ystäviä... Bandit-jäsenet! Suorita heiltä, ​​juokse heiltä. He haistavat korruptiota, haisevat kaukaa. Tekopyhien jengi! Moraaliton! Jokainen elämänpäivä on häpeissään edellisestä päivästä. "

Joten hän antaa sinulle tämän neuvon: “[...]; tee itsestäsi vahva täällä, tee itsestäsi mies. Heikot eksyvät ”. Ja se paljastaa, että "ujo, naiivi, veretön poika työnnetään varovasti heikkouden sukupuoleen". Hän viittaa siihen, että heikoimmat ovat seksuaalisesti alttiita. Siksi hän neuvoo Sérgiota "olemaan ottamatta suojelijoita" vastaan.

Siten, kun Barbalho vetää Sergion paidan, joka melkein putoaa, päähenkilö reagoi, tarttuu palaan ja heittää sen toiselle, joka väistyy. Mutta yöllä Sergio löi hänet ja aloittaa lähitaistelu, joka päättyy, kun heitä varoitetaan yhden tarkastajan välittömästä saapumisesta.

Kun kylpee koulun "säiliössä" (tai uima-altaassa), Sérgio melkein hukkuu. Sanches kuitenkin tallentaa sen. Siten alkuperäinen inhottavuus, jonka päähenkilö tunsi poikaa kohtaan, muuttuu kiitollisuudeksi ja ystävyydeksi. Ja toisin kuin Rebelo neuvoo, Sergio lopulta myöntää suojanr, joka auttaa häntä paljon opinnoissaan, mutta osoittaa seksuaalista kiinnostusta Sérgioon, joka lopulta hylkää hänet.

Ribasin vaikutuksesta Sergio antautuu antaumukselle ja nähdessään Francon kärsimykset ja nöyryytyksen hänestä tulee hänen ystävänsä, mutta myöhemmin tajuaa olevansa väärässä, koska hän kuvittelee "yleistävän" väärin, että mietiskely oli paha, se mystiikka hajosi minua petollisesti: helppo rinnakkaiselo Francon kanssa oli todiste".

Sergio tulee nyt läheiseksi Barreton kanssa, joka osoittaa päähenkilölle uskonnon julman puolen, toisin kuin Ribas, joka osoitti hänelle omistautumisen nautintoa. Barreto puhuu rangaistuksista, helvetistä ja demoneista. Tämä saa kertojan kääntymään pois uskosta ja masentumaan. Mutta lomallaan perheensä kanssa hän saa henkensä takaisin ja hemmotellaan eräänlaiseen anarkiaan.

Lisäksi se kertoo Bento Alvesin sankarillinen teko, jonka ystäväksi hänestä tulee. Tällainen ystävyys saa kertojan julistamaan, että "jopa ilman epätoivoa, joka Rebeloa niin suututti, tietty naisellisuus voi esiintyä moraalisen perustuslain ajanjaksona". Ja hän väittää arvostavansa ystävää "naisellisesti", koska toinen oli vahva, rohkea ja pystyi suojelemaan häntä.

Bento Alves antaa jopa Sergiolle kukkia ja taistelee myös Malheiron kanssa hänen ystävänsä takia. Joten oppinut kahden pojan välisestä taistelusta, Sérgio reagoi seuraavasti:

Omistauduin puolestani sydämestäni romanssien epätoivoon vartioimalla paljaan ikkunan huokauksin vankilasta, jossa lempeä herrasmies sallittiin pidättää, ainoana tarkoituksena ehdottaa asiaa trubadureille ja trubadureille keskiaikainen.

Sieltä Sérgio alkaa kertoa tapahtumia, jotka tapahtuivat hänen toisena vuotena Ateneussa, ja sanoo sen Kahden pojan välinen rakkauskirje saapui Aristarchukseen. Kirjeen lähetti Candide, joka allekirjoitti sen nimellä Candida. Aristarchus huomaa, että kirjeen vastaanottaja on yksi Emilio, ja hän rankaisee esimerkillisesti kahta opiskelijaa.

Bento Alvesin ja Sérgion välinen ystävyys päättyy väkivaltaisella tavalla, kun molemmat päätyvät hyökkäämään toisiaan vastaan ​​fyysisessä taistelussa. Tämä tapahtuma johtaa Bento Alvesin lopettamiseen koulusta. Sérgio aloittaa sitten vahvan ystävyyden Egbertin kanssa, rakkaussuhde, joka päättyy, kun D. lumoaa Sérgion emu, ohjaajan vaimo: "Silloin veljeskuntamme innostus alkoi vaipua".

Seuraavaksi kertoja kertoo, että Franco "on ollut sairas edellisen kerran vankilaan menemisestä", koska häntä rangaistiin aina pahasta teostaan. Tällä tavalla poika lopulta kuolee. Athenaeum kuitenkin pian antaa periksi juhliin muistoksi patsaalle, Aristarchuksen kunniaksi tehdylle rintakuvalle.

Myöhemmin Sérgio sairastuu, koska hän saa tuhkarokkoa ja menee sairaalaan. Mutta tämä ei ole päähenkilön onnettomuuden lähde, koska hän saa rakastetun D.: n hoidon. Emma: "Läsnäolosi riitti elvyttämään minut sängyssä". Ja kertoja tajuaa, että se, mitä hän tuntee hänelle, ei ole se, mitä hän tuntee äidilleen.

Koska Sérgion perhe on Euroopassa hoitamassa isänsä "sairautta", poika joutuu viettämään lomansa Ateneussa. Mutta koulu palaa, ja Sérgio pelastuu, kun hän lähtee sairaalasta kiireellä. Ja saimme tietää, että tulipalon oletettavasti aiheutti uusi opiskelija Americo, joka ei ollut tyytynyt asumaan siellä.

Lue myös: Ahdistus: Graciliano Ramosin romaani

• Teoksen psykologiset elementit athenaeum

Kirja voidaan nähdä a Sergion pitkä tajunnan virta, lähtien kerrontaeli kun kertoja kertoo tarinan, hän on kaukana kertomuksen ajasta, ts. kun kerrottu tarina tapahtuu. Siksi kertoja muistuttaa aikuisena lapsuutensa koulukautta.

Tästä näkökulmasta hän voi analysoida jo tapahtuneita tosiasioita ja hahmojen reaktioita, kuten näette työn alussa, kun Kertoja nimittää koulujohtaja Aristarchuksen turhaksi mieheksi, joka pitää koristeista, jonka ”rauhalliset, suvereenit eleet olivat kuningas ". Kertoja pitää häntä eräänlaisena sairaana ihmisenä, "tästä julmasta ja outosta taudista: itse patsaan pakkomielteestä".

Aristarco on enemmän yrittäjä kuin kouluttaja ja tuntee levittämisen keinona saavuttaa tavoitteensa:

Hänen diplomatiansa jaettiin numeroituihin astioihin vastaanottoluokan mukaan, jonka hän halusi luovuttaa. Hänellä oli kaikentyyppisiä tapoja henkilön sosiaalisen tilanteen mukaan. Todelliset sympatiat olivat harvinaisia. Jokaisen hymyn sydämessä oli kylmyyden salaisuus, joka ymmärrettiin selvästi.

Kuvaaja kertoo opiskelija Sanchesin olevan “muinaisen vellon sulavaa makeutta”, kertoja ehdottaa vielä yhtä piilotettua käyttäytymistä. Sama dissimulaatio esiintyy myös Rebelon asenteissa, joka samalla kun näyttää siltä, ​​että hänellä on "patriarkaalista lempeyttä", osaa tuottaa "vammoja ja kirouksia" puolustamaan itseään.

On huomattava, että vastenmielisyys, jonka Sérgio aluksi tuntee Sanchesta kohtaan, liittyy eräänlaiseen Luonnonprosessina kuvatun luonteen "vaistomainen homofobia" puolustettujen tieteellisten teorioiden mukaan kaudella. Hyväksymällä Sanchesin suojan Sérgio antautuu kuitenkin passiivisuuteen, koska toinen on älykäs ja auttaa häntä opinnoissaan.

Täten, Sergio on psykologisesti hauras, koska hän on erittäin vaikuttava, kuten osoittaa hänen osallistumisensa uskonnollisiin asioihin, Ribasin vaikutuksen alaisena, ja myös silloin, kun hänellä on naisellinen asento siirtyessään aikuisuuteen homoeroottisesti Benton kanssa Alves.

Kaikki nämä kokemukset muodostavat Sergion luonteen, joka näkee heikkouden ja voiman synonyyminä naiselliselle ja maskuliiniselle. Lopuksi, kertojana, joka on ajallisesti kaukana kerrotusta tosiasiasta, hän ehdottaa sitä koulutuksessa Miehen psykologisesta syystä on välttämätöntä kokea ja voittaa hänen naispuolinen puolensa väistyä varten Uros.

Tämä käy ilmi, kun Sergion homoeroottiset kokemukset Ateneussa herättää kiinnostusta naisiin, hänen lumostaan ​​D: n kanssa. Emma. Tällä tavalla kertoja kertoo, että Sérgio tarvitsi kokea homoerotismin eräänlaisena harjoituksena hänen tulevan heteroseksuaalisen elämänsä ja että hänen kokemuksensa olivat siis osa kypsymistä psykologinen.

• Työympäristö athenaeum

Jonkun historia athenaeum se tapahtuu pojien sisäoppilaitoksessa Rio de Janeiron kaupungissa 1800-luvulla. Niinpä tämä vuonna 1888 kirjoitettu naturalistinen romaani tuo tutkielman deterministinen että kouluympäristö on turmeltunut tila.

• työn rakenne athenaeum

Kirja on romaani jaettuna kahteentoista lukuun ja kertoo aikajärjestyksessä päähenkilön ja kertojan Sérgion kokemukset Ateneussa opiskellun ajan. Niinpä memorialistisesta näkökulmasta kertoja-hahmo kertoo ensimmäisessä luvussa pääsynsä laitokseen 11-vuotiaana. Seuraavissa luvuissa hän näyttää kokenut tosiasiat, jotka vahvistavat hänen väitöskirjansa. Hän lopettaa työn kertomalla viimeisessä luvussa Athenaeumin loppu.

Lue myös: Bras Cubasin postuumiset muistelmat - yhteenveto ja analyysi työstä

Teoksen sosiaalinen kritiikki athenaeum

O romantiikkaaathenaeum, yksi Brasilian naturalismin pääteoksista, kritisoi determinististä teoriaa 1800-luvun sisäoppilaitosten turmeltuneesta ympäristöstä. Siksi kirjoittaja noudattaa ajatusta, että ympäristö, johon yksilö sijoitetaan, voi vaikuttaa hänen käyttäytymiseensä.

Tämän teoksen tapauksessa tarinan päähenkilö Sérgio saa koulukaverinsa huonon vaikutuksen. Tällä tavalla kouluympäristö kuvataan rappeutuvaksi tilaksi, jossa lapsi menettää viattomuutensa aikuisuuteen. Tässä mielessä kritiikki ulottuu Rioon ja Brasilian yhteiskuntaan tuolloin.

Loppujen lopuksi, jos tämä oli porvarillisen eliitin kotitalouksien tyypillinen tausta, johtopäätös on, että Rion yhteiskunnan jäsenet olivat korruptoituneita, koulutettuja olentoja. levittämisestä, epärehellisyydestä, etujen pelistä ja lopuksi vahvimpien lakien noudattamisesta, sellaisista, jotka kykenevät voittamaan mitään, hyödyksi oma.

Raul Pompeia, kirjan kirjoittaja athenaeum

Raul Pompeiasyntynyt 12. huhtikuuta 1863, julkaisussa Angra dos Reis. Myöhemmin, 11-vuotiaana, kirjailija jatkoi opiskelemaan sisäoppilaitoksessa Colégio Abíliossa, Rio de Janeiron kaupungissa. Sitten hän opiskeli Colégio Pedro II: ssa. Lopuksi Largo de São Franciscon lakikoulussa São Paulossa.

Oikeustieteen opiskelijana kirjailijasta tuli abolitionisti ja republikaaninen. Valmistuttuaan hän päätti olla harjoittamatta ammattia. Niinpä hän aloitti journalistisen uran sen lisäksi, että hän oli kuvataidekoulun professori ja kansalliskirjaston johtaja, mutta tuki autoritaarista presidenttiä Floriano Peixoto (1839-1895), riiteltiin eräiden tärkeiden älymystöjen kanssa.

Mahdollisesti johtuu siitä, että hän ei kestä poliittista vainoa, kirjailija tappoi itsensä 25. joulukuuta 1895, Rio de Janeirossa. Hän jätti teoksia, jotka liittyivät Brasilian naturalismiin, aikakauden tyyliin, jolle on ominaista objektiivisuus, antiromantismi ja deterministisen näkemyksen avulla todellisuudesta, jossa rotu, ympäristö ja historiallinen hetki vaikuttavat merkkiä.

Kirjailija Raul Pompeia on julkaissut seuraavat kirjat:

• Tragedia Amazonissa (1880);

• Vastaaja tulevaisuuden edessä (1880);

• kappaleita ilman mittaria (1881);

• Kruununjalokivet (1882);

• athenaeum (1888);

• Kuollut sielu (1888);

• Tuska (1895).

Kuvahyvitykset

[1] FTD-julkaisija (jäljentäminen)

kirjoittanut Warley Souza
Kirjallisuuden opettaja