Läsnäolo: Portugalin modernismin toinen vaihe

protection click fraud

Narsissi

Sisälläni halusin nähdä. vapisi,
Taitettu kahtena oman kaivoni päälle...
Ah, kuinka kauheat kasvot ja mitkä puitteet 
Tämä heikko ruumiini piiloutui!
O haudan suu, suljettu ja kylmä,
Kenen sfinksi-hiljaisuuden kuulen hyvin!
Oi kauniin nuoren miehen innokkaat silmät,
Otsalla hikoileva melankolia!
Näin halusin itseni näihin kuviin.
Hyvät ja villit runoni,
Minun haluni kutoa ne punaisella:
Että asun odottamassa tätä outoa yötä,
Rakkauden yö missä nautin ja olen,
... Alhaalla kaivon pohjassa, jota katson!

José Régio

Luetun runon on kirjoittanut portugalilainen kirjailija José Régio, yksi portugalilaisen kirjallisuuden suurimmista edustajista, - arvostetun Revista Presençan perustaja ja johtaja, modernismin vuosina menestynein kirjallisuusjulkaisu Portugali. Taide- ja kritiikkiarkki alkoi liikkua 10. maaliskuuta 1927 levittäen läsnäolon ihanteita, esteettistä liikettä, joka merkitsi Portugalin modernismin toista vaihetta.

Kirjoittajien perustaman Orpheu-lehden seuraaja Fernando Pessoa,

instagram story viewer
Mario de Sá-Carneiro ja muun muassa Almada Negreiros vuonna 1915, Revista Presençan päätavoitteena oli lisätä Portugalia Moderni Eurooppa, mainostamalla maassa ulkomaisten kirjallisuuksien päänimiä, jotka olivat siihen asti tuntemattomia tai laiminlyöty. Se oli tällä tavalla yksi Portugalin vaikutusvaltaisimmista ja pitkäikäisimmistä kirjallisuudesta, joka taisteli Portugalin kulttuuripanoraaman provincialismi mahdollistamalla kulttuurinen ja esteettinen vaihto muiden kanssa kirjallisuudet.

Todellinen omaperäisyys ja väärä omaperäisyys

Taiteessa kaikki elävä on elossa. Kaikki, mikä tulee taiteellisen persoonallisuuden neitsyimmästä, todellisimmista ja intiimimmistä osista, on omaperäistä. Elävän teoksen ensimmäinen ehto on siis persoonallisuus ja sen noudattaminen. Nyt se, mikä taiteilijan henkilökohtaistaa, ainakin pinnallisesti erottaa hänet muista (taiteilijat) tai ei) syntyi tietty synonyymi alkuperäisen adjektiivin ja monien muiden välillä, ainakin pinnallisesti liittyvät; esimerkiksi: adjektiivi eksentrinen, outo, ylellinen, outo... Näin kaikki laskettu ja ovela omaperäisyys on väärä.

Näin kuollut kirjallisuudet kuuluvat myös siihen, jossa kirjailija väittää olevansa omaperäinen ilman omaa persoonallisuutta. Eksentrisyys, ylellisyys ja omituisuus voivat olla voimakkaita - mutta vain silloin, kun ne ovat luonnollisia tietylle taiteelliselle temperamentille. Muiden ominaisuuksien lisäksi näiden temperamenttien tuotteella on harvinaisten ja odottamattomien viehätys. Tällaiset ominaisuudet ovat vain kirjallinen temppu.
(José Régio, julkaisussa Presença, Folha de Arte e Crítica, ensimmäinen painos, 3.10.1927)

toisin kuin Orfismi (jonka ihanteet ovat hyvin samankaltaisia ​​kuin brasilialaisen modernismin ensimmäinen vaihe), joka taisteli nykyisen kirjallisuuden estetiikan pastoria ja perinteisyyttä kohtaan ihmisen ja hänen tilansa nykyaikaisessa maailmassa, läsnäolo loi introspektiivisen ja intiimin kirjallisuuden, hyvin lähellä Sigmundin puolustamia tajuton ihmisen teorioita Freud. Proust ja Dostojevski olivat nykyajan kirjoittajien tärkeimmät vaikutteet, nimet, jotka saivat aikaan vahvan psykologisoivan piirteen heidän teoksissaan. Juuri nämä ominaisuudet tekivät läsnäolosta ankaran kritiikin, kritiikin kohteeksi, mistä syytettiin sen edustajia tuottaa vieraantunutta kirjallisuutta, joka ei ota huomioon Euroopan vakavia poliittisia ja taloudellisia kriisejä vuosisadan toisen vuosikymmenen lopussa XX.

Identiteetti

Tapoin kuun ja hajavalon.
Haluan rauta- ja sementtijakeet.
Ja riimien sijaan käytän 
Kärsimyksissä esiintyvät konsonanssit.
Universaali ja avoin, vaistoni potkaisee 
Jokaiselle ahdistuneelle sydämelle.
Ja taistele niin kuin tiedät ja miten pystyt:
Se antaa kauneuden ja merkityksen jokaiselle huudolle.
Mutta kuten kalliot 
On pidempi kesto,
Vietän tunteja ja päiviä 
Tunteiden muodon kovettuminen.

Miguel Torga

Kauden pääkirjoittajista erottuvat José Régio, Miguel Torga, João Gaspar Simões, Adolfo Casais Monteiro ja Branquinho da Fonseca esteettinen läsnäolo-ohjelma, jonka yhtenä ideaalina oli kuulustella ihmisen olemassaolon merkitystä, kaukana akateemisesta ja ideologisoivasta ohjelmasta, jonka Orfismi. Ryhmän manifestin mukaan, jonka kirjoitti José Régio (pidetään suurena teoreetikkona esittäjien keskuudessa), " Taiteen tarkoituksena on vain tuottaa meille tämä tunne, joka on niin erityinen, niin salaperäinen ja ehkä niin monimutkainen: tunne estetiikka". Vaikka esittävät kirjailijat tunnustivat orfismin tärkeyden, he etsivät yksilöltä erinomaisia ​​runoja, yhdistämällä se metafyysisen ja abstraktin taiteen käsitykseen, jossa subjektiivisuus oli tärkeämpää kuin objektiivinen totuus tai järkevä.

Läsnäolo oli portugalilaisen kirjallisuuden tärkein kirjallinen virta vuoteen 1940 asti, jolloin Revista Presença julkaistiin viimeisin painos. Esittelijäkirjailijoiden suuri ansio oli varmasti ensimmäisen modernistisen sukupolven saavutusten julkistaminen - samoin kuin Brasilian modernismin toisen sukupolven edustajat - lujittavat siten uutta kirjallisuuden estetiikkaa ja avaavat oven seuraavaksi tuleva liike, neorealismi, portugalilaisen modernismin kolmas vaihe, johon regionalistinen romaani vaikutti voimakkaasti Brasilialainen.


Kirjoittanut Luana Castro
Valmistunut kirjeistä

Lähde: Brasilian koulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/presencismo-segunda-fase-modernismo-portugal.htm

Teachs.ru
Optisen isomerismin historia. Optisen isomerismin tutkimuksen alkuperä

Optisen isomerismin historia. Optisen isomerismin tutkimuksen alkuperä

Malus ja Huygens havaitsivat polarisoidun valon ensimmäisen kerran vuonna 1808, kun he havaitsiva...

read more

Brasilian karja. Brasilian karjan ominaisuudet

Brasiliaa pidetään teollisuusmaana, samalla kun se on yksi maatalouden ja kotieläintuotannon ensi...

read more

Aritmeettisen etenemisen ehtojen summa

Yksi aritmeettinen eteneminen (PA) on a järjestys numeerinen, jossa kukin termi on edellisen vaki...

read more
instagram viewer