Rahvuslike monarhiate kujunemisprotsessis täheldasime hiliskeskajal, et mitmed riigi saladused ja aarded olid väga hoolikalt valvatud. Lõppude lõpuks olid lepingud ja aarded esmatähtsad esemed monarhi huvide kindlustamisel või rahva majanduslikul tugevdamisel. Selles kontekstis täheldasime, et üsna tavaline oli kasutada rindu, mida hoiti kõige kindlamalt.
See harjumus oli suures osas vastutav mõiste “lukus ja võtmes hoitud” kontseptsiooni eest, mida kasutatakse tavaliselt siis, kui peame hoidma või hoiame ülitähtsat saladust. Tegelikult on termini suhe kohtute vana harjumusega tingitud erinevate võtmete kasutamisest nende rindkere lukustamisel. Ainult seitsme võtme asemel oli tolle aja kirstudel vaid neli võtit, mis olid jaotatud inimeste vahel, keda monarh usaldas täielikult.
Seega jääb uudishimulik küsimus: "Kui perioodi rinnal oli neli võtit, miks me siis ütleme, et saladust hoitakse seitsme võtme all?". Just sel ajal tulevad mängu nende aegade religioossus ja müstika, et selgitada neid meie uuritud väljenduse „muid võtmeid”. Juba antiikajal, ammu enne rahvuslike monarhiate tekkimist, kasutati numbrit seitset täiuslikkuse ja pühaduse võimsa sümbolina.
Mõni iidne viljaka poolkuu religioon tegi jumalateenistuse rituaale seitsmele seni teadaolevale planeedile. Keskajal pitseeriti testamendid seitsme pitseriga ja nende samade dokumentide vormistamisel osales ka seitse tunnistajat. Piiblijutustuses endas ilmub number seitse korda jumalakujule või täiuslikult sooritatud toimingutele viitamise vahendina.
Sel moel, kui ütleme, et saladust või aardet hoitakse „luku ja võtme all“, mäletame kogu seda sümbolistlikku traditsiooni, mis on antud numbrile seitse. Ilmselt on selle mõiste seletamise päritolu ja saladused juba kõik seitse võtit lukust lahti.
Autor Rainer Sousa
Magister ajaloos
Brasiilia koolimeeskond
Kurioosid - Brasiilia kool
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/origem-da-famosa-frase-guardado-a-sete-chaves.htm
