muutlikkus on naissoost nimisõna, mis väljendab selle kvaliteeti või olekut, mis on muud või mis see on erinevad. See on termin, mida hõlmab filosoofia ja poolt antropoloogia.
Üks muutlikkuse aluspõhimõtteid on see, et inimesel on oma sotsiaalses aspektis vastasmõju ja sõltuvus teisega. Sel põhjusel saab "mina" oma individuaalsel kujul eksisteerida ainult kontakti kaudu "teisega".
Kui on võimalik kontrollida teistmoodi olemist, pole üks kultuur suunatud teise väljasuremisele. Seda seetõttu, et muutlikkus tähendab, et indiviid suudab panna ennast teise kingadesse, suhtesse, mis põhineb dialoogil ja olemasolevate erinevuste väärtustamisel.
Muutlikkus filosoofias
Filosoofia vallas on teispoolsus identiteedi vastand. Platoni (sophistis) esitatuna viie "kõrgeima žanri" hulka, keeldub ta identifitseerimast olendit identiteeti ja näeb olemise atribuuti Ideede paljususes, mille hulgas on vahelduse suhe vastastikune.
Hegeli loogikas mängib olulist rolli ka alterity: "kõik", olles kvalitatiivselt määratud, on negatiivses suhtes "teisega" (selles peitub selle piiratuses), kuid see on määratud muutuma teiseks, "muutma" ennast lakkamatult, muutes omaenda omadusi (seega materiaalsed asjad protsessides kemikaalid).
Mõiste kasutamine ilmub ka 20. sajandi filosoofias (eksistentsialism), kuid samaväärsete tähendustega.
Muutlikkus antropoloogias
Antropoloogiat tuntakse muutusteadusena, sest selle eesmärk on uurida inimest tema täiuses ja teda kaasavates nähtustes. Nii suure ja keeruka uurimisobjekti juures on hädavajalik osata uurida erinevusi eri kultuuride ja rahvuste vahel. Kuna muutlikkus on erinevuste uurimine ja teise uurimine, mängib see antropoloogias olulist rolli.