Imperaatorlinnade habemeajajate muusika. juuksuri muusika

18. sajandi lõpul ja 19. sajandi esimesel poolel peamiselt kaks peamist linna Brasiilia linnad, Rio de Janeiro ja Salvador, kuulsid oma tänavatel ehk esimest ehtsa levimuusika väljendust Brasiilias: habemeajajate muusika.

Orjad kasu saamiseks või vabastatud orjad tegutsesid kiiresti, raseerides ja juukseid lõigates, mis tagas neile töötajatele vaba aja. Funktsioon oli tingitud ka linnade töö sotsiaalsest jaotusest, mis tekkis kahes linnas, koloonia ja impeeriumi olulistes kaubanduskeskustes. Lisaks habemeajamisele ja muusikale kasutati habemeajajaid ka hammaste eemaldamiseks ja leevikeste paigaldamiseks.

Juuksurid või habemeajamisülikonnad kasutasid keelpilli, puhk- ja löökriistu. Tavaliselt õppisid nad juuksurimeistrilt pillide kasutamist. Samuti ei kasutatud noote ega muud sellist ning aafriklased õppisid „sellest kõrv "nii pillimängu viis kui ka laulude esitamine, näidates eneseharidust tava.

Juuksuri ülikonnad olid ka sotsiaalsed rühmad, kes hakkasid pakkuma linnateenust, mida nendes linnades polnud, avalikuks meelelahutuseks mõeldud muusikat. Religioossed festivalid, missa pidamise kirikute uksed ja muud avalikud tseremooniad olid kohad, kus esinesid juuksurid.

Juuksurisalong, autor Jean-Baptiste Debret (1768-1848)
Juuksur,
autor Jean-Baptiste Debret (1768–1848)

Mänguviisi iseloomustas spontaansus ja teiste komponeeritud muusika adekvaatsus juuksurite enda mängustiiliga. Linnasid läbinud Euroopa kroonikakirjutajad tõid erinevatel aegadel välja dissonantsi, rütmipuuduse ja habemeajajate omapärase mänguviisi. Mängitud muusikažanritesse kuulusid polkad, populaarsed chulad ja lundu.

19. sajandi teisel poolel kaotas juuksemuusika linnamaastikul ruumi. Rio de Janeiros asendati juuksuriülikonnad peamiselt linnas tekkinud koorigruppidega. Salvadoris hakkasid orjaomanikud esinemiste eest tasumisel looma aafriklastega bände ja orkestreid, kes hõivaksid varem juuksurite käes olnud ruumi.

Juuksurimuusika lõppedes lõppes Brasiilia linnades populaarse muusikalise lavastuse esimene vorm, esilekerkivad teised sotsiaalsed rühmad, kes väljendaksid oma kunstilist lavastust uute esteetiliste vormide ja uutega sisu.


Autor Tales Pinto
Lõpetanud ajaloo

Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-musica-barbeiros-nas-cidades-imperiais.htm

Mis on võileivapõlvkond? Mõistke selle etapi väljakutseid

“Võileivapõlvkond” koosneb 30–50-aastastest inimestest, kes tunnevad end nagu võileiva täidisena....

read more

Teismelistega rääkimine: "ei" ütlemise asemel võite proovida ühte neist viisidest

Noorukiea saabumine tähistab inimese elus oma maitse ja isiksuseomaduste avastamise ja mõistmise ...

read more

Voogesitusplatvorm ületab peagi Netflixi

Kasutajate suurimast voogedastusteenusest peaks saama ka suurim tulu. Seega kipub Youtube selles ...

read more
instagram viewer