See on idee, et kõigil asjadel, sealhulgas inimestel, loomadel, geograafilistel tunnustel, loodusnähtustel ja elututel objektidel, on vaim, mis seob neid üksteisega.
See on antropoloogiline konstruktsioon, mida kasutatakse vaimsuse ühiste joonte tuvastamiseks erinevate uskumuste süsteemide vahel.
Enamikel juhtudel, animismi ei peeta omaette usuks, vaid pigem erinevate tavade ja uskumuste tunnuseks.
See mõiste võeti esmakordselt kasutusele 1871. aastal ja seda peetakse paljude iidsete religioonide, eriti põlisrahvaste hõimukultuuride põhijooneks.
Praegu saab seda moodsa maailma peamistes religioonides erinevalt tuvastada.
Mis on animismi päritolu?
Ajaloolased usuvad, et animism on inimese vaimsuse keskmes, mis pärineb paleoliitikumist ja sel ajal eksisteerinud hominiididest.
Ajalooliselt on filosoofid ja usujuhid püüdnud määratleda inimese vaimset kogemust. Umbes 400 eKr C., Pythagoras arutas individuaalse hinge ja jumaliku hinge seost ja liitu, viidates usule inimeste ja objektide kõikehõlmavasse "hingesse".
Usutakse, et ta on neid tõekspidamisi lihvinud, õppides koos iidsete egiptlastega, kelle aukartus elu vastu looduses ja surma kehastamine viitavad tugevatele animistlikele veendumustele.
Aristoteles määratles elusolendid asjadena, millel on vaim hinge kohta, avaldatud 350 eKr Ç.
idee animus mundi, ehk maailma hing, pärineb neist iidsetest filosoofidest ning oli sajandeid filosoofilise ja seejärel teadusliku mõtte objektiks, enne kui see XIX sajandi lõpus selgelt määratletud oli.
Kuigi paljud mõtlejad soovisid kindlaks teha seose loodus- ja üleloomuliku maailma vahel, loodi animismi tänapäevane määratlus alles 1871. aastal, kui Edward Burnett Tylor kasutasin seda oma raamatus, ürgkultuur, määratleda vanimad religioossed tavad.
Edward Burnett Tyler, Briti antropoloog.
Animism religioonides
Tyleri töö tulemusena seostatakse animismi tavaliselt primitiivsete kultuuridega, kuid animismi elemente võib näha maailma peamistes organiseeritud religioonides.
O ŠintoismNäiteks on Jaapani traditsiooniline religioon, mida harrastab enam kui 112 miljonit inimest. Selle keskmes on usk vaimudesse, tuntud kui kami, mis asustavad kõiki asju, veendumus, mis seob kaasaegse šintoosi iidsete animistlike tavadega.
Austraalia põlisrahvaste hõimukogukondades on tugev traditsioon totist. Totemil, tavaliselt taimel või loomal, on üleloomulikud jõud ja seda peetakse aupaklikuks kui hõimude kogukonna embleemi või sümbolit.
Totemi puudutamise, söömise või haavamise kohta on sageli tabusid. Totemivaimu allikaks on elusolend, taim või loom, mitte elutu ese.
Seevastu Inuit Eskimo inimesed Alaska arktilisest piirkonnast Gröönimaani usuvad, et vaimudel võib olla ükskõik milline elav, elutu, elav või surnud üksus.
Usk vaimsusse on palju laiem ja terviklikum, kuna vaim ei sõltu taimest ega loomast, on vaim, kes elab selle asustuses.
Vaadake ka tähendust:
- Pagan;
- Paganlus;
- Totem;
- Teism;
- Šintoism.
- usuline mitmekesisus.
