Manicheism on idee, mis põhineb a religioosne õpetus mis väidab end olevat dualism kahe vastandliku põhimõtte vahel, tavaliselt head ja halvad.
Manicheismi peetakse religioosseks filosoofiaks, mille Maniu Machineus asutas Pärsias kolmandal sajandil ja mida levitati laialdaselt kogu Rooma impeeriumis.
Manicheismi jaoks jaguneb maailm hea, mida tähistab „Valguse Kuningriik“, ja kurja vahel, mida sümboliseerib „Varjude Kuningriik“, see tähendab igavene võitlus Jumala ja Kuradi vahel.
Manichealaste jaoks on kogu materiaalne olemus sisuliselt väärastunud ja kuri, samas kui headus on olemuslikult olemas vaimus ja vaimses maailmas.
Manicheism kui religioon moodustati samuti sünkretismist, kuna Machineul oleks eri omadusi segamini õpetused nagu hinduismi, budismi, judaismi, kristluse ja zoroastrianismi (iidse pärsia religiooni) Manicheism.
Lisateave zoroastrismi tähendus.
Manicheismi iseloomustava dualistliku määratluse tõttu kasutatakse laiendamisel ka seda mõistet mis tahes maailmaperspektiiv, kus jagunevad vastupidised ja kokkusobimatud aspektids.
Paljud inimesed peavad Manichea mudelit liiga lihtsaks, kuna see piirdub kõige jagamisega vaid kahes vastandis: "hea ja kuri", "õige ja vale", "põhjus ja tagajärg", "see või teine" ja jne.
Näiteks uskumine, et hea inimene on alati hea, halb aga alati halb, on manichealase mõtlemise demonstreerimine.
Poliitiline manicheism
Poliitiline manicheism on väga esindatud näiteks parteide ja poliitikute vahelistel “võistlustel” valimiste ajal.
See seisneb poliitiliste rivaalide mõtete vastandamises, kes püüavad oponendi kuvandit "demoniseerida" ja "pühitseda" omaenda argumente, isegi kui need satuvad aeg-ajalt vastuoludesse.
Manicheism ja kristlus
Manicheismi poolt levitatud ideid peeti kristluse ketserluseks kristluse jaoks.
Manicheismi üks peamisi kaitsjaid ja vastaseid oli Hippo püha Augustinus, kes pühendas end peaaegu kümme aastat uurimistööle ja Manichea doktriinile keskendunud teoste tootmisele.
Pärast lõplikku ristiusku pöördumist sai temast selle usufilosoofia üks peamisi vastaseid.
Kuid mõned uurijad ja teoloogid usuvad, et mõned manicheismi eeldused kandis Hippo Augustinus lääne kristlikku mõtteviisi.
