Aristotelese metafüüsika algus on filosoofilise kavatsusega ajalooline ülevaade. Reaalsuse põhimõtete ja põhjuste mõistmiseks otsis Aristoteles näiteks Milese presokraatias ainet kui universumi põhjustajat. Ta leidis Platoni ja Pythagorase elanike määrava vormina numbrid ja ideed. Ta nägi ka Anaxagorases meile kõigi asjade lõppeesmärgina.
Kogu selle trajektoori eesmärk on tegelikult otsida argumente enda jaoks etioloogia või põhjuste uurimine. Aristoteles viis seega kokku erinevad olemasolevad mudelid, sünteesides need oma nelja teooria teooriaks. Kas nad on:
- Materiaalne põhjus - millest koosneb olend, olemise küsimus;
- Ametlik põhjus - vorm, olemus, omadus, mis määrab ja klassifitseerib olendid;
- Tõhus või motoorne põhjus - liikumise põhimõte, mis tekitab olendeid;
- Lõplik põhjus - põhjus, miks midagi tehti, on olemas jne.
Aristotelese sõnul hõlmavad kõik olendid, kõik olemas olev, tingimata neid nelja põhjust. Seega, kui võtame näiteks marmorist inimese kuju, näeme materjali, millest see on valmistatud (marmor - materiaalne põhjus), selle vormi ( inimese kontuurid - ametlik põhjus), mis algatas liikumise (skulptori tegevus - tõhus põhjus) ja lõpp, milleks see toodeti (mõtisklus - põhjus Lõplik).
Aristotelese etioloogia mõistmiseks on vaja teada tema tehtud vahet Seadus ja võim. Tegu on olendi antud hetkel omaks võetud vorm, selle realiseerimine (potentsi uuendamine) vastavalt olemusele omasele eesmärgile. Tugevus on see, milles igal olendil on võimalik end oma eesmärgi tõttu muuta. Niisiis on seeme puu jõud. See värskendas liikumise lõpu sooritamisel oma tugevust. Seetõttu on tegu vorm, milleni olendid peavad liikumise kaudu jõudma, eesmärgiga saavutada täiuslikkus. Ja tugevus on asi, mis toetab muutumist, saamist.
See reaalsuse mõistmise viis võimaldab meil ette kujutada olemise ühtsust, isegi kui liikumine on võimalik. Selle põhjuseks on asjaolu, et olemise sisu ei ole muutunud, liikumine pole illusioon ega tähenda ka liikumatut ühtsust (laps erineb mehest; seeme erineb puust jne). Identiteedi põhimõte on reserveeritud teole, mis olenditele vormi annab. Seega toimub teadmine universaalsest vormist.
Autor João Francisco P. Cabral
Brasiilia kooli kaastööline
Lõpetanud Uberlândia föderaalse ülikooli - UFU - filosoofia
Campinase osariigi ülikooli filosoofia magistrant - UNICAMP
Filosoofia - Brasiilia kool
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/etiologia-na-metafisica-aristotelica.htm
