2010. aasta lõpus hakkasid mõned sündmused muutma araabia maailma. Erinevates riikides on aset leidnud rida populaarseid ülestõuse ja ülestõuse, mida mõned analüütikud on nimetanud “Araabia kevadeks”, viide rahvaste kevadele, perioodile 19. sajandi teisel poolel, mil poliitilised muutused toimusid mitmes Euroopa Euroopa. 20. sajandi jooksul nimetati eri tüüpi proteste „vedrudeks“, näiteks 1968. aasta Praha kevad endises Tšehhoslovakkias ja Pekingi kevad Hiinas 1989. aastal.
Araabia maailmas toimuvatel liikumistel on oma elanike tahe ehitada demokraatlikud valitsused, mis tagavad tulude tasakaalustatud ümberjaotamise ja õiguse vabadustele individuaalne. Teine vastuoluline punkt on suurema soolise tasakaalu tagamine, kuna enamikus neist riikidest on naised sotsiaalse nõrgenemise ja tõrjutuse tingimustes.
Poliitilises plaanis juhivad neid riike monarhid ja diktatuurid, mis toovad kasu oligarhiatele ja korporatiivsetele huvidele ning saavad enamasti läänelt toetust. Hoolimata lääne demokratiseerimismeelsest diskursusest kipuvad kõige rikkamad riigid režiime toetama. diktaatorlikud seni, kuni need valitsused tagavad maailmale kaubanduslikke ja geopoliitilisi soove arenenud. See tava on Araabia maailmas, eriti Lähis-Idas, väga levinud tänu suurtele naftavarudele, mis aitavad varustada planeedi suurimaid majandusi.
Nende mässude teine silmatorkav omadus on noorte elanikkonna osalemine ilmalike valitsuste, st valitsuste, kus religioon ja riik on lahus ning usk ei kujuta endast käitumise piiravate seaduste ümber moraliseerimise vahendit individuaalne. Kuna tegemist on valdavalt islamiriikidega, on see aspekt märkimisväärne, nagu paljud inimesed lõpuks segi ajada islam fanatismiga, mis ei esinda kõiki selle pooldajaid religioon. Noor ja islami elanikkond soovib poliitilist autonoomiat, kuid kaotamata oma religioossust ja moraalseid väärtusi. Just selles kallutatuses sisenevad uued digitaalsed meediumid ja sotsiaalvõrgustikud.
Ärge lõpetage kohe... Peale reklaami on veel;)
Muidugi võib selline ülestõus, mida me jälgime, toimuda sõltumata Internet, kuid ülemaailmse veebi pakutav infovoog on midagi imelist, ilma pretsedente. Diktatuuridel on keeruline kaardistada mässulisi, kes kasutavad kiire ja täpse teabe vahetamiseks mikroblogisid ja mobiiltelefone. Nende riikide ametiasutused ei saa olla vastuolus Internetis postitatud videotega, mis demonstreerivad protestijate kohtlemist: a liikumiskeelu kehtestamine ning armee ja politseijõudude ilmne tegevus, mis põhjustab tsiviilisikute, isegi naiste ja lapsed.
Sellised riigid nagu Tuneesia, Liibüa, Jeemen ja Egiptus suutsid oma diktaatorid kukutada ja alustasid demokratiseerimisprotsessi. Süüria on endiselt kodusõja olukorras tänu president Bashar al-Assadi visadusele meeleavalduste kontrollimisel. Kõigi nende riikide jaoks on hetk endiselt ebakindel, kuna demokraatliku projekti elluviimine võtab aega ja võib võtta aastakümneid ning nõuab palju tagasiastumist ja planeerimist.
Julio César Lázaro da Silva
Brasiilia kooli kaastööline
Geograafia eriala lõpetanud Universidade Estadual Paulista - UNESP
Inimgeograafia magister Universidade Estadual Paulistast - UNESP
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
SILVA, Julius César Lázaro da. "Traditsioonide ja demokraatia vahel liikumine: kommentaarid ülestõusude kohta Araabia maailmas"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/geografia/caminhando-entre-as-tradicoes-democracia-comentarios-acerca.htm. Juurdepääs 27. juunil 2021.
