O Jõulud see on meie kultuuri üks populaarsemaid pidustusi, mida tähistavad kogu Brasiilias toimuvad pidustused. 25. detsembril tähistatud jõulud on kristlik festival, mis tuletab meelde Jeesuse Kristuse sünd, keda peetakse kristlikus veendumuses Jumala Pojaks. Vaatamata sellele on festivalil ka ilmalikus (mittereligioosses) kultuuris suur kaal, seda peetakse vennaskonna hetkeks.
Paljude inimeste küsimus on: miks tähistame jõule 25. detsembril? Kas Jeesuse sündimisel on ajaloolisi tõendeid? Kas Kristuse sünni mälestuseks on peetud muid kuupäevi? Need on küsimused, mida me selles tekstis uurime.
Kas Piiblis on kirjas Kristuse sünniaeg?
Ei, piibel ei maini midagi Kristuse sündimise kuupäeva kohta ega vihja isegi sellele, millal see võis juhtuda. Kõik poleemika selle kuupäeva kohta on olemas just seetõttu, et Piiblis pole selle kohta midagi mainitud. Seetõttu jääb ajaloolaste ja arheoloogide ülesandeks uurida kõiki selle jälgi vana maailm leida vihjeid, mis võimaldaksid neil mõnda vastust toetada. Igatahes, peale Piibli pole ühtegi iidset dokumenti, mis annaks vihjeid Jeesuse sündimise päevast.
Loe ka:Siit saate teada Piiblis mainitud tarkade inimeste loost
Kas Jeesus Kristus sündis 25. detsembril?
Me ei tea, kas Jeesus sündis sel päeval, kuid tänapäeval kõige enam aktsepteeritud teooria viitab sellele, et see ei olnud nii. Seega oleks 25. detsembri valik olnud osa katoliku kiriku tahtlikust tegevusest. Mõistkem antiikaja kristliku kiriku konteksti, et teha kindlaks, millal ja kuidas jõulud detsembris kinnistati.
Mida me praegu teame, on see, kuni teise sajandini, Kristlased ei tähistanud üldse Kristuse sündi. Ajakirjas on kirjeid ühe suure nime kohta patristic (Antiikaja kristlik filosoofia), Aleksandria päritolu, mis demonstreerivad tema põlgust jumalate sünnipäeva tähistamise vastu, kuna ta pidas neid paganlikuks tavaks.
Igatahes hakkas see teema tuntust koguma teisest sajandist, kui selle aja filosoofid ja kristlased hakkasid arutama ja pakkuma välja erinevaid kuupäevi Jeesuse sünniks. Veel üks suurepärane nimi patristikas, Aleksandria Klement, jättis rekordi tema ajal välja pakutud erinevate kuupäevade kohta (ta elas 2. ja 3. sajandil).
Aleksandria Klemens teatab, et erinevad tollased teoloogid ja filosoofid uskusid, et Jeesus sündis järgmistel kuupäevadel: 20. mai, 21. märts, 15. aprill, 21. aprill jne. Mõned ajaloolased ütlevad, et 25. detsembril hakati spekuleerima Sextus Julius Africanus, kolmanda sajandi Rooma ajaloolane, kes väidetavalt esitas selle kuupäeva Jeesuse sündimise päevaks.
Juurdepääska: Mõistke, miks kristlased suurel reedel liha ei söö
Miks jõulud loodi?
Ka selle küsimuse vastustes pole kindlust, kuid kõige laiemalt aktsepteeritud teooria väidab praegu, et 25. detsember konsolideeriti Kristuse sünnikuupäevaks 3. ja 4. sajandi vahel ja et see oli katoliku kiriku reaktsioon. See reaktsioon oli vastu paganlikud festivalid see toimus tol ajal ja oli väga populaarne.
Esimene oli aastapäeva tähistamine võitmatu päike, peo, mille lõi 274. aastal keiser Aurelianus. Koos selle peoga on ka sünnipäev Mitre, väga populaarne Pärsia jumal Rooma maades. Seal oli ka saturnaliaaastal Saturni mälestuseks pööripäev talv (umbes 21. detsember).
Kristliku tähistamise korraldamine kahe paganliku festivali mälestusperioodil oli kiriku jaoks viis nõrgendada paganlikke usundeid ja tugevdada kristlust, võites kiriku jaoks usklikke. Mõned teadlased ütlevad, et kuupäev tehti ametlikuks kui Kristuse sünd Paavst Julius Iaastal 350.
Esimene kirjalik mainimine jõuludest on 354 Kronograaf, kalendri kirjutanud Raev Dionysius Philocalus. Sellest ajast peale oleks festival olnud antiikajal levinud kogu ristiusku, mis toimus Kappadookias, alates 370. aastast; Konstantinoopolis alates 380. aastast; Antiookias alates 386. aastast; ja Aleksandrias alates 432. aastast.
Teooria, mille kohaselt jõulude konsolideerimine 25. Detsembril vastusena paganlikele pidustustele on Kuid paljud kahtluse alla seadnud, kuna seda mainiti esmakordselt alles sajandil XII. Muu kriitika viitab asjaolule, et kristlaste tava assimileerida paganlikke elemente ristiusustamise vormina kinnistus alles alates 7. sajandist.
Autor L.do Daniel Neves
Ajalooõpetaja
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/natal/por-que-comemoramos-natal-no-dia-25-dezembro.htm