Brasiilia indiaanlased moodustavad täna kontingendi, mis moodustab umbes 0,47% Brasiilia elanikkonnast.
IBGE rahvaloenduse (2010) andmetel on 896 917 põliselanikku riigis, millest umbes 60% elab põlisrahvaste riikides, mille föderaalvalitsus on ametlikult tunnustanud.
Sellest 324 834 elab linnades ja 572 083 maapiirkondades. Põhjapoolses piirkonnas on riigi suurim põliselanike arv.
Põlisrahvad Brasiilias
IBGE rahvaloenduse (2010) andmetel on 305 etnilist rühma Brasiilias. Nende hulgas on kaks peamist pagasiruumi:
Makro-Jê: kuhu kuuluvad Boróro, Guató, Jê, Karajá, Krenák, Maxakali, Ofayé, Rikbaktsa ja Yatê rühmad.
Tupi: kus asuvad Arikém, Awetí, Jurúna, Mawé, Mondé, Mundurukú, Puroborá, Ramaráma, Tuparí ja Tupi-Guarani.
Kümme peamist põlisrahva hõimu Brasiilias
Instituto Socioambiental (ISA) andmetel paistavad kõige rohkem silma hõimud elanike arv nemad on:
- Guarani: Tupi-Guarani keeleperekonnast pärit guaranide elanikkond on riigis umbes 85 tuhat. Nad elavad mitmes Brasiilia osariigis ja jagunevad kolme rühma: kaiowá, mbya ja ñadevaesse.
- Ticuna: kuulub Ticuna keeleperekonda ja sellel on umbes 50 tuhat elanikku - kes elavad Amazonases, eriti Solimõese jõe kallastel. Neid peetakse piirkonnas suurimaks põliselanike rühmituseks.
- Caingang: makro-Jê keeleperekonna tüvest pärinevad Caingangues kogunevad umbes 45 tuhat inimest. Nad asuvad neljas Brasiilia osariigis: São Paulo, Paraná, Santa Catarina ja Rio Grande do Sul.
- Makushi: Karibi keeleperekonnast leidub Macuxisid suures osas Roraima osariigis. Umbes 30 000 põliselanikku elab kogu osariigis külades ja väikestes eraldatud eluruumides.
- Guajajara: Tupi-Guarani perekonnast elab 27 tuhat olemasolevat Guajajarat Maranhão osariigis.
- terena: Arawaki keeleperekonnast on Brasiilia territooriumil selle etnilise rühma inimesi umbes 26 tuhat. Neid leidub Mato Grosso, Mato Grosso do Suli ja São Paulo osariikides.
- Yanomami: Yanomami keeleperekonnast koondab see rühm Amazonas ja Roraima osariikides umbes 26 tuhat inimest.
- Xavante: makro-jê lingvistilise perekonna pagasiruumist pärit Xavantes elab 18 000 elanikku, kes on koondunud põlisrahvaste reservidesse Mato Grosso osariigis.
- Potiguara: kuuluvad Tupi-Guarani keeleperekonna pagasiruumi. Potiguarasid on Paraíba, Ceará, Pernambuco ja Rio Grande do Norte osariikides kokku umbes 18 tuhat inimest.
- Pataxó: Pataxó keeleperekonnast koondab see rühm Bahia ja Minas Gerais osariikides umbes 12 tuhat inimest.
Põlisrahvaste kultuur
Põlisrahvaste kultuur on mitmekesine ja igal etnilisel rühmal on oma harjumused ja viis maailmaga suhestumiseks. Sellegipoolest on paljudel hõimudel sarnane eluviis, rituaalid ja ühiskondlik korraldus.
põlisrahvaste keeled
Praegu on Brasiilias vastavalt 2010. aasta IBGE rahvaloendusele 274 põliselanike keelt. Paljud neist tulid Tupi ja Macro-Jê keeletüvedest.
Suulisus on põliselanike kogukondades midagi kurikuulsat ja suur osa kultuurist kandub edasi sel viisil.
Sotsiaalne organisatsioon põliselanike ühiskondades
Üldiselt elavad Brasiilia indiaanlased kollektiivmajades, jagades tavaliselt puidust ja õlgedest onne või malocasid.
Nendes suurtes kohtades pole jaotusi ja tavaliselt elab neid mitu perekonda.
Ülesannete jaotus on põliselanike ühiskondades väga selge, nii et mehed vastutavad jahipidamise, territooriumi kaitsmise ja ehitamise eest.
Naised vastutavad toidu istutamise ja koristamise eest, lisaks laste eest hoolitsemisele ning hõimu kasutatavate riistade ja kaunistuste tootmisele.
põlisrahvaste religioon
Põlisrahvaste religioon on jämedalt öeldes panteistlik, kus loojaolendiga pole seotud ainult üks kuju. Usulistes rituaalides kipuvad indiaanlased austama esivanemaid ja loodust.
Šamaan, keda nimetatakse ka šamaaniks, vastutab vaimse ja maise maailma vahendamise eest. Rituaalid varieeruvad hõimude kaupa ja võivad esineda mõne aine (tavaliselt hallutsinogeense) võtmisega, mis loob ühenduse vaimse ja materiaalse maailma vahel.
põlisrahvaste kunst
Põlisrahvaste kunst on äärmiselt rikkalik ja avaldub muusikas, tantsus, sulgedes, korvis, keraamikas, kudumises ja kehamaalingus.
Värvide ja teatud materjalide kasutamine on seotud kulgemise rituaalide, põllumajanduslike ja igapäevaste pidustustega.
Brasiilia hõimude seas võime eriti mainida Marajoara keraamikat, mis kasutab kodumaiste riistade koostamiseks lugematul hulgal geomeetrilisi kujundeid.
Brasiilia indiaanlaste ajalugu
Esimesed Brasiilia elanikud, avastuste ajal oli kogu riigis umbes 5 miljonit põliselanikku.
Kui portugallased Brasiiliasse jõudsid, leidsid nad põlisrahva, kes asustas rannikut. Bahias kohatud indiaanlased Cabral kuulusid Tupi keelerühma.
Algul olid kontaktid indiaanlaste ja valgete vahel mõistlikult südamlikud ning neid tähistas vahetus ehk toodete vahetamine.
Brasiilia puidu langetamise ja puidu transpordiks ettevalmistamise töö tegid põlisrahvad vastutasuks riiete, kaelakeede, peeglite, nugade, saagide ja kirveste eest.
Kui portugallased implanteerisid koloniaalse süsteemi ja kavatsesid muuta indiaanlase põllumajanduse orjaks, eraldas ta nad istandustes ja jättis nad ilma jahist, kalastamisest ja vaenlastega võitlemisest. Nii puhkes sõda valgete ja indiaanlaste vahel.
Põliselanikud kaotasid oma maa ja kannatasid järkjärgulise hävitamise all.
Selle suurim näide oli 16. – 17. Sajandil São Vicente (São Paulo) kapten. Sealt lahkusid India jahilipud, mis edendasid tõelisi hävitussõdasid.
Põliselanike ühiskond koloniaalajal
Brasiilia indiaanlane elas primitiivses kogukondlikus režiimis, kus valitses kogukonna tootmine.
Töö jagunes soo ja vanuse järgi. Naised hoolitsesid põllukultuuride, laste eest ja tegid süüa. Põhiliselt istutati maisi, ube, maniokit, jamssi, maguskartulit, kõrvitsat ja tubakat.
Mehed jahtisid, püüdsid kala, ehitasid tabasid, võitlesid ja valmistasid mulda ette põlluharimiseks.
Jahist, kalapüügist, kogumisest ja põlluharimisest saadud toitu jagati kõigi kogukonna liikmete vahel.
Indiaanlased elasid onnides, kus magasid võrkkiigetes ja mattides. Onnid ehitati rookatusest või palmidest. Nad jaotati ümber suure ringi, kus indiaanlased einestasid ja pidasid oma usulisi tseremooniaid.
Õõnsuste komplekt moodustas küla ehk taba. Mitmed tabad moodustasid hõimu ja hõimude kogum rahvuse.
Indiaanlased kummardasid mitut jumalat, tunnistades kõrgemat kolmainsust, mis koosnes Guaracist (päike), Jacist (kuu) ja Perudá'st või Rodá'st (armastusejumal). Küla religioosne juht oli šamaan, kellel olid maagilised jõud.
Nad kummardasid loodusjõude (tuul, vihm, välk, äike) ja kartsid kurje vaime.
Üks neist kurjadest vaimudest oli näiteks Jurupari, mis põhjustas õudusunenägusid ja ajas laste kõri öösel pingule.
Abielu oli monogaamne, ehkki pealikel oli nii palju naisi, kui nad jaksasid, kuna naiste arv oli teatud hõimude juures prestiižitegur.
Kui noormees soovis abielluda teise grupi tüdrukuga, töötas ta mõnda aega oma tulevase äia juures.
Karajades peeti abieluks sobivaks noormeest, kes kandis väga rasket puidust pagasiruumi ning kuriinade seas pidid pruutpaar piitsutama.
Indiaanlaste seas antropofaagia
Kui indiaanlased vajasid loomade vähesuse tõttu uusi jahimaid või tahtsid viljakamat maad, kasutasid nad sõda.
Nii arenenud põlvest põlve mehelikkuse, julguse ja tugevuse sõdalane.
Indiaanlaste antropofaagiat ei põhjustanud toidu puudumine. Indiaanlased neelasid kaasinimesi kahel põhjusel: kättemaks ja esivanemate kummardamine.
Mõnes hõimus õgiti ka loomulikku surma surnud hõimu liikmeid. Nad uskusid, et nõnda omastavad nad surnud sugulase voorusi.
Põlisrahvad koloniaalajal
Koloniaalajast alates on huvi tundnud põlisrahva tundmaõppimist, et saada neist liitlased teiste eurooplaste sissetungide vastu.
Seega oli esimene võimalus põlisrahva mõistmiseks koondada nad keelerühmadesse või suurtesse rahvastesse, millest paistis silma järgmine:
- Tupi - levinud kogu Atlandi ookeani rannikule ja erinevatele sisemaapiirkondadele;
- Ge või Tapuia - elas Brasiilia keskplatool;
- Arawak - asustatud suures osas Amazonase basseinis;
- Karib - okupeeris Amazonase basseini põhjaosa.
Põlisrahvaste kultuuripärand
Brasiilia rahval on põliselanikelt päritud mitu kommet. Nende hulgas paistavad silma järgmised:
- võrkkiige kasutamine;
- maisi, manioki, guarana ja muude kohalike puuviljade kasutamine;
- erinevate ravimtaimede kasutamine;
- kanuude, parvede ning õlgedest ja viinapuudest valmistatud esemete valmistamise tehnikad;
- põldude põletamine enne uuesti istutamist jne.
Meie riigis räägitavas portugali keeles on lõpmatult põliselaniku päritolu sõnu, näiteks Iara, Jaci, Itu, Itapetininga, Anhanguera, tapiokk, beiju, pamonha, küna, puçá, arapuca teised.
Indiaanlased aitasid kaasa Brasiilia rahva kujunemisele. Koloniaalühiskonnas sai indiaanlaste ja valgete liit - algul ebaseaduslik - nimeks "mameluko" või "caboclo". Omakorda indiaanlaste ja mustanahaliste vahelist ühendust, mis tekkis vähemal määral, nimetati "cafuzoks" või "caburéks".
Loe ka:
- Guarani indiaanlased
- põlisrahvaste kultuur
- Tupi-Guarani kultuur
- Brasiilia põlisrahvaste kunst
- Brasiilia rahva kujunemine: ajalugu ja väärkohtlemine
- Põlisrahvaste orjandus koloniaal-Brasiilias
- Indiaanlaste päev
- põlisrahvaste mängud
