Mütoloogilisel perioodil oli lugematu arv selgitusi kõigi teisenduste ja nähtuste kohta tekkis looduses, kuid aja jooksul ei rahuldanud sellised selgitused inimesi nende tõttu ebajärjekindlus. Siis tuli vajadus selliste asjade kohta täpset ja ratsionaalset teavet koguda.
Esimesed filosoofid, otsides loodusest oma vastuseid ja nähes selle kaudu ka selgitusi päritolu, teisenduste ja kõigi esinevate asjade järjekorras küsisid nad endalt, kuidas sellised muutused toimuda võivad, ja püüdsid mõista, mis on kõigi värk. Parema mõistmise huvides mõelge: "kumb sündis esimesena: kana või muna?". Selle mõtte põhjal saame võrrelda küsimusi, mille esimesed filosoofid esitasid.
Loodust teinud liikumine (kinesis) selgitaks, kuidas maailm jäädavalt muutub. Kõik maailmas elab pidevas muutumises, liikudes ühest olekust vastupidisele, see tähendab päev-öö, külm-külm, chiaroscuro ja teised. Ehkki nad leppisid kokku pidevalt muutuvas looduses, ei nõustunud filosoofid igavese ja muutumatu põhimõttega, mis looduse tekitaks.
Thales väitis, et igavene põhimõte oli vesi, Anaximenes väitis, et igavene põhimõte oli õhk või külm, Anaximander väitis, et igavene põhimõte oli piiramatu, leidis Herakleitos, et igavene põhimõte on tuli, Pythagoras leidis, et igavene põhimõte on numbrid, Empedokles leidis, et igavene põhimõte see oli vesi, maa, tuli ja külm, kaitses Anaxagoras, et igavene põhimõte on seemned, samas kui Leucippus ja Democritus kaitsesid igavest põhimõtet aatomid.
Autor Gabriela Cabral
Brasiilia koolimeeskond
Filosoofia - Brasiilia kool
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/primeiros-filosofos.htm
