Kell Lihavõtted, Kristuse surma ja ülestõusmise tähistamine on kristlaste jaoks eriline hetk mõtiskleda selle elu mõtte ja ohvrite üle, kes rajas ühe suurima religiooni maailmas. Kuid paljud ei näe selle religioosse tähistamise ja inimeste šokolaadimunade kinkimise vahelist suhet.
Ajalugu enne šokolaadimuna ...
Sellele küsimusele vastamiseks peame minema tagasi aega, mil kristlus ise polnud kaugeltki religiooniks saamine. Mitmetes iidsetes kultuurides, mis levisid üle Vahemere, Ida-Euroopa ja Idamaade, täheldasime, et muna kasutamine kingitusena oli üsna tavaline. Üldiselt leidis selline ilming aset siis, kui loodusnähtused teatasid kevade saabumisest.
Mitte juhuslikult värviti mitu neist munadest mõne gravüüriga, mis üritasid kujutada mingit taime või looduslikku elementi. Teistes olukordades kaunistati seda pidulikku muna nii, et küpsetati seda koos mõne loodusliku värvainega immutatud ürdi või juurega. Läbi antiikaja püsis see komme keskajal Euroopas elanud paganlike elanike seas endiselt elus.
Sel perioodil viisid paljud neist inimestest läbi kevade jumalanna Ostera jumalateenistuse rituaalid. Tema kõige tavalisemates esitustes vaatleme seda paganlikku jumalannat, keda esindab naine, kes vaatas hüppavat jänest, hoides käes muna. Sellel pildil on kolme sümboli (naine, muna ja küülik) ühendus, mis kinnitas paganate seas tähistatud viljakuse ideaali.
Naine, muna ja küülik
Nende sümbolite kandmine kristlike festivalide hulka juhtus Nikaia kirikukogu korraldusega 325. aastal. Ç.. Sel perioodil olid vaimulikud selgesõnaliselt mures oma ustavate arvu suurendamise pärast mõnede iidsete traditsioonide ja religioossete sümbolite kohandamine muude ideaaliga seotud sündmustega Kristlane. Sellest ajast alates jälgisime mitme muna värvimist Jeesuse Kristuse ja tema ema Maarja piltidega.
Keskaja kõrgajal tähistasid jõukamad aadlikud ja kuningad ülestõusmispühi, esitledes omi kullast valmistatud munade ja vääriskividega naastudega. Kuni jõudsime kuulsa (ja palju taskukohasema!) Šokolaadimuna juurde, oli vaja arendada kööki ja enne seda Ameerika mandri avastamist.
Maiade ja asteekidega kokku puutudes vastutasid hispaanlased selle püha toidu levitamise eest Vanas maailmas. Alles kakssada aastat hiljem tulid prantsuse kokad ideele teha ajaloo esimesed šokolaadimunad. Pärast seda kinnitas selle kakaoseemnest ekstraheeritud kaloriekstrakti energia ka sel ajal süstemaatiliselt levitatud uuendamise ideaali.
Autor Rainer Sousa
Lõpetanud ajaloo
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/pascoa/a-origem-ovo-pascoa.htm
