Ühel 1973. aasta augusti hommikul tungisid kaks röövlit Rootsis Stockholmis asuvasse Stockholmi Sveriges Kreditbank'i pangasse. Pärast politsei saabumist, mille tulemuseks oli märkimisväärne tulevahetus, hoidis see paar kuus seal nelja inimest pantvangis.
Vastupidiselt sellele, mida võib ette kujutada, kui politsei alustas pantvangide vabastamisele suunatud strateegiaid, siis need keeldus abist, kasutas kurjategijate kaitsmiseks oma keha kilpidena ja pidas neid spetsialiste isegi vastutavaks toimunud. Üks neist läks veelgi kaugemale: pärast vabanemist lõi ta röövijate jaoks fondi, et aidata neil kohtukulusid, mis neil nende tegevuse tagajärjel tekiksid.
Seejärel hakati seda konkreetset psühholoogilist seisundit nimetama Stockholmi sündroomiks, eelpool mainitud episoodi auks. Vastupidiselt levinud arvamusele pole see nii haruldane, kui me arvame, ja see ei puuduta ainult röövijate ja pantvangide suhteid. Orjad ja nende peremehed, koonduslaagris ellujäänud, eravangistusega inimesed, inimesed, kes osalevad hävitavatest armusuhetest ja isegi äärmuslikest töösuhetest, mis on sageli täis ahistamist. moraalne; saab kaadri käivitada. Kõigil neil juhtudel on järgmised silmapaistvad omadused: võimu- ja sunnisuhete olemasolu, surmaoht või füüsiline ja / või psühholoogiline kahju ning pikaajaline hirmutamisperiood.
Selles äärmise füüsilise ja vaimse stressi stsenaariumis on teadvuseta kaalul vajadus rõhutute enesesäilitamine koos üldiselt eksliku ideega, et tegelikult pole sellest pääsu olukorda. Seetõttu mõistab ta esialgu, et ainult kehtestatud eeskirjade järgimisega suudab ta garanteerida vähemalt väikese osa oma aususest.
Järk-järgult püüab ohver vältida käitumist, mis tema agressorit ei rahulda, samal ülalnimetatud põhjusel; ning ta hakkab oma lahkeid, viisakaid või isegi vägivaldseid tegusid tõlgendama tõendina tema väidetavast kaastundest tema vastu. Selline tuvastamine võimaldab emotsionaalselt eralduda ohtlikust ja vägivaldsest reaalsusest, millele see on esitatud.
Lõpuks vaatab ohver seda inimest kaastundlikult ja isegi sõbralikult - lõppude lõpuks on nad tänu oma “kaitsele” endiselt elus. Röövitud inimeste puhul veel üks raskendav tegur: selline isik on tavaliselt nende ainus ettevõte!
Näiteks on meil see, mida kirjutas kaheksa aastat vangistuses elanud austerlane Natascha Kampusch oma raamatus (3096 päeva, Verus Editora):
"Ma olin alles alles laps ja vajasin (inimese) puudutuse mugavust. Nii palusin pärast paar kuud vangistust oma röövijal mind kallistada. "
Tasub siiski rõhutada, et see inimene, nagu ka paljud, kes selle olukorra läbi elavad ja käituvad, nagu öeldud, ei samastu selles tekstis kirjeldatud olukorraga, väites, et "Keegi pole kõik hea ega halb" ja see, et "röövijale lähenemine pole haigus; normaalsuse kookoni loomine kuriteo piires ei ole sündroom - see on just vastupidi: see on ellujäämisstrateegia võita olukorras ”.
Enamasti tunneb ohver isegi pärast vabastamist selle inimese suhtes kiindumust. Klassikaline näide on mõned naised, kes kannatavad oma mehe agressiooni all ning jätkavad agressiooni kaitsmist, armastamist ja õigustamist.
Autor Mariana Araguaia
Bioloog, keskkonnahariduse spetsialist
Brasiilia koolimeeskond
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/doencas/sindrome-estocolmo.htm
