O oriole või kotimees Seda võib nimetada ka vanameheks, olenevalt Brasiilia piirkonnast. Tema legendi on räägitud kogu maailmas palju sajandeid. Tema sõnul tiirleb tänavatel kott käes antropomorfsete omadustega olend, röövib sõnakuulmatuid lapsi ja paneb nende vastu kurja tegusid.
Oriole võib olla ka võimas ja haige mees, kes sööb lapsi oma haiguse raviks. 1910. aastal Hispaanias lapse vastu toime pandud jõhker kuritegu võis põhjustada nime "papa-figado", mis sai populaarseks Kirde-Brasiilias.
Loe ka: Bogeyman — veel üks populaarsest kujutlusvõimest pärit kuju, mis hirmutab lapsi ka tänapäeval
Selle artikli teemad
- 1 - Kokkuvõte oriole või kotimehe kohta
- 2 - Mis on oriole legend?
- 3 - Kuidas oriole välja näeb?
- 4 - Päritolu legendi oriole või kotimees
- 5 - Filmid oriole või kotimehest
- 6 – uudishimu orioli ja teiste legendi versioonide kohta
Kokkuvõte oriole või kotimehe kohta
- Legend kotimehest, mida mõnes piirkonnas tuntakse papa-figo nime all, on osa Brasiilia folkloorist, olles üks populaarsemaid legende riigis.
- Igal kontinendil räägitakse legendi kotiga mehest, kes röövib sõnakuulmatuid lapsi, karistades neid.
- 1910. aastal toime pandud Gádori kuritegu populariseeris legendi kotimehest ja tõi kaasa nimetuse papa-figado, millest Brasiilias sai papa-figo.
- Oriole kujutatakse üldiselt rikka mehena, kes põeb mõnda haigust ja kes, uskudes, et ta saab terveks, röövib lapsi, et juua nende verd ja ahmida maksa.
Mis on oriole legend?
Kotimees, helistas mõnes kohas oriool,on olend, kes tegutseb üldiselt öösiti ja röövib sõnakuulmatuid lapsi, mõrvas neid, joob nende verd ja õgib nende maksa, sellest ka selle nimi, oriole, oriole.
Tihtipeale on oriol suure majandusliku jõuga inimene, kes põeb mõnda haigust, nagu tuberkuloos või pidalitõbi, ja kes teeb kõik, et teda terveks ravida, sealhulgas mõrvamine, neelab verd ja toitub laste kehaosadest.
Ära nüüd lõpeta... Peale reklaami on veel midagi ;)
Kuidas oriole välja näeb?
Viimast kirjeldatakse Brasiilia territooriumil erinevalt, kuid kõigis versioonides teda kujutatakse mehena, kes kannab kotti seljas. Ta võib esineda tavalise mehena, tavaliselt eaka mehena, või küüniste ja pikkade hammastega olendina.
20. sajandi alguses, Brasiilias oriole hakati seostama pidalitõbe põdevate inimestega, haigus, mida tol ajal nimetati leepraks. Legend aitas süvendada häbimärgistamist, millega seda haigust põdevad inimesed tol ajal elasid. Câmara Cascudo, üks peamisi Brasiilia teadlasi folkloorist, juhtis tähelepanu sellele, et kotiga mees võiks kirjeldada kui vana mustanahalist meest, räpane, kaltsudesse riietatud ja kes röövis lapsi, et müüa neid pidalitõbe põdevatele rikastele inimestele.
Seda võiks kirjeldada ka kui kahvatu tüüp, raseerimata habe ja kesmeelitas lapsi kingitustega, nagu maiustused ja mänguasjad, viivad need kõrvalistesse paikadesse, mõrvad neid ja toituvad hiljem nende verest ja maksast.
Vaata ka:Kõige kuulsamad legendid Brasiilia põhjaosast
Päritolu legendi oriole ehk kotimehest
Alates keskajast on teateid kotist mehest kes püüdsid kinni sõnakuulmatuid lapsi. Legendi kasutatakse tänapäevalgi laste hirmutamiseks, pannes nad täitma täiskasvanute korraldusi, takistada neil ohtlikesse kohtadesse sattumast, tegevusi, mis võivad neid ohustada, või inimestega kaasas käimist Imelik.
Need on olemasselle müüdi esitused mõnel 18. sajandi maalil, sealhulgas saksa kunstniku Abraham Bach de Ältere oma. Teosesse komponeeris Ältere elukohale lähenemas mees, kotitäis lapsi. Laps jookseb täiskasvanud naise juurde, püüdes end selle kotimehe eest kaitsta.
Ta oli 20. sajandi alguses hakati kotimeest kutsuma ka oriole. Arvatakse, et See juhtus tõelise kuriteo tõttu tuntud kui Gádori kuritegu. 1910. aastal röövis Francisco Leona Hispaanias Gádoris seitsmeaastase Bernardo González Parra. Selle eest oli Leona saanud raha rikkalt mehelt Francisco Ortegalt, kes põdes tuberkuloosi.
Agustina Rodriguezi-nimelist ravitsejat külastades teatas ta Ortegale, et ta saab terveks vaid siis, kui ta neelab alla lapse verd ja hõõrub sellest rasva endale rinnale. Seega, Francisco Ortega maksis Francisco Leonale väikese Bernardo röövimise eest.
Leona muutis lapse kloroformiga teadvusetuks ja pani ta džuudist kotti, viies ta ülemuse kinnistule. Nagu plaan ette nägi, poiss mõrvati ja Ortega jõi tema verd. Poisi rasv eemaldati ja sellest valmistati salv, mida määriti haige rinnale.
Pärast Bernardo kadumist teatati politseile, kes leidis kuriteo eest vastutavad isikud. Francisco Ortega, boss; Francisco Leona, mees, kes poisi kinni püüdis ja mõrvas; ja ravitseja Agustina Rodriguez mõisteti kuriteo eest surma. Sellest sündmusest peale hakati kotiga meest kohati maksakandjaks kutsuma., eriti Kirde-Brasiilias, kus temast sai oriole.
Filmid orioolist või kotimehest
Aastal 2018, Brasiilia lühifilm nimega oriole. Umbes 15-minutiline lühifilm räägib kahest lapsest, kes on piinatud Brasiilia folklooritegelase poolt. Näitlejate hulgas on Chiara Scalett, kui Bia; Herbert Richers Jr., kotimehe rollis; ja Vitor Abate kui Thiago. Lühifilm pälvis mitmeid riiklikke ja rahvusvahelisi auhindu.
Aastal 2019, Film Kummitav riff, tootja Viu Cine. Filmi tegevus toimub pealinnas Pernambucos, kus peategelane Hermano otsib oma venda, seistes silmitsi mitme tegelasega. Brasiilia folkloor, sealhulgas oriole. Filmis osalevad näitlejad Daniel Rocha, Márcio Fecher ja Rayza Alcântara ning selle režissöör on Adriano Portela.
Tea rohkem: Krahv Dracula – kohutav lugu maailma ühe kuulsaima legendi taga
Kurioosumid orioli ja teiste legendi versioonide kohta
- Sackman: Üle planeedi räägitakse legendist mehest või olendist, kes püüab kinni sõnakuulmatud lapsed ja paneb nad kotti, et neile kahju teha. Ingliskeelsetes riikides nimetatakse seda kotimees.
- Krampus: Mitmes Euroopa piirkonnas, eriti Alpide piirkondades, on legend Krampus, tegelane kes töötab koos Püha Nikolausega, Jõuluvana. Ta on antropomorfne kuju, karvane, saba ja sarvedega. Lapsi, kes pole aasta jooksul hästi käitunud, karistab ta peksmise või inimrööviga. Hästi käitunud lastele viib jõuluvana kingitusi.
- Robachicos: Mehhiko folklooris on robachicos, populaarne tegelane, kes meenutab väga kotimeest. Peamiselt röövib ta lapsi, kes ei jõua õigel ajal ega õhtusöögi ajal koju.
- Antjie somers: Lõuna-Aafrikas on legend Antjie Somers, mis vaatamata naiselikule nimele räägib mehest, kes öösiti riietub naiseks, et lapsi röövida. Üks legendi versioon ütleb, et ta oli Kaplinna timukas ja orjuse lõppedes hakkas ta Lõuna-Aafrikas ringi liikuma, kott seljas, röövides lapsi.
Pildi tiitrid
[1] Wikimedia Commons
Allikad
CASCUDO, Luís da Câmara. Brasiilia folkloor. Ülemaailmne toimetaja, Rio de Janeiro, 2017.
MAGALHÃES, Basílio de. Brasiilia folkloor. Föderaalsenati väljaanded, Brasília, 2006.
NETO, Simões Lopes. Gaucho jutud ja legendid lõunast. Toimetaja l&PM, Porto Alegre, 1998.
SANTISTEBAN, Jose Vazquez. Gadori kuritegu. Antroposotsioloogiline uuring. Almería, 1911.
Kas soovite sellele tekstile viidata koolis või akadeemilises töös? Vaata:
JUUNIOR, Jair Messias Ferreira. "Oriole või kotimees"; Brasiilia kool. Saadaval: https://brasilescola.uol.com.br/folclore/papa-figo-ou-homem-do-saco.htm. Kasutatud 28. septembril 2023.
Haridusminister teatas, et föderaalvalitsus kavatseb koolist väljalangemise vastu võidelda...
Saage aru, mis on Nipah viirus. Uurige, kuidas selle edastamine toimub. Vaata, mis on...
Klõpsake siin, uurige päevalille päritolu ning tutvuge selle peamiste omaduste ja...
