Valmistasime ette ja valisime välja 5 humanismi harjutust, et saaksite oma teadmisi proovile panna.
Milline järgmistest omadustest ei vasta humanismile:
Antropotsentrism.
Teaduslikkus.
Ratsionalism.
Klassikalise antiigi väärtustamine.
Ateism.
Arvestades, et küsimus soovib teada vale alternatiivi:
a) VALE. Antropotsentrism, inimene, kes on inimese enda mõtlemise keskmes, oli üks humanismi põhiomadusi.
b) VALE. Teaduse kasutamine erinevate nähtuste seletamisel oli humanismi ajal väga tugev.
c) VALE. Mõistuse kasutamine oli ka humanismi võtmepunkt.
d) VALE. Humanistidest autorid püüdsid taasalustada klassikalise antiigi ajal välja töötatud väärtusi ja mõtteid, mis vastavad antiikajastu kreeka-rooma mõtetele.
e) ÕIGE. Ateism ei olnud humanismiperioodil praegune praktika. Kuigi humanistlikud mõtlejad seadsid kahtluse alla mõned katoliku kiriku dogmad, ei tähendanud see kristliku mõtte hülgamist.
Humanismi kohta märkige õige alternatiiv.
See oli Euroopa intellektuaalne liikumine, mis arenes välja 5. sajandil.
Selle põhijooneks oli dogmaatiliste religioossete mõtete väärtustamine.
Kirjanduses paistsid humanistlikus liikumises silma mõned autorid, näiteks Francesco Petrarca ja Dante Alighieri.
Antropotsentrism, jumal kõige keskmes, oli humanismi üks peamisi omadusi.
Humanistlikud mõtlejad suhtusid Vana-Kreeka ja Rooma mõtlejatesse tohutult põlgusega.
a) VALE. Humanism arenes ja tugevnes 15. sajandi jooksul.
b) VALE. Humanism väärtustas ratsionalismi vastandina religioossetele dogmadele.
c) ÕIGE. Lisaks viidatud autoritele võib lisada veel Giovanni Boccaccio ja Erasmo de Rotterdami.
d) VALE. Antropotsentrism on üks humanismi tunnuseid, kuid see ei tähenda "Jumal on kõige keskmes". Seda fraasi kasutatakse tavaliselt teotsentrismi tähistamiseks.
e) VALE. Humanistid hindasid kreeka-rooma mõtteviisi.
Humanismi kohta kunstis analüüsige allolevaid küsimusi ja märkige õige:
Humanistlikud kunstnikud püüdsid luua kunstiteoseid, mille keskmes oli Jumala kuju, ignoreerides inimese kuju.
Thomas More oli üks juhtivaid humanistlikke kirjanikke, kelle silmapaistvaim teos oli "Prints".
Kirjanduses nähakse humanismi kui üleminekuhetke trubaduurismi ja klassitsismi vahel.
Humanistlikel maalidel on võimalik jälgida loomade kujutamise väärtustamist, kuna humanistide suur fookus oli loodusel, Jumala põhiloomingul.
Humanism tekkis Euroopas ajal, mil tööstusrevolutsiooni tõttu domineerisid majandusmaastikul suurtöösturid.
a) VALE. Humanistlikud kunstnikud ei jätnud tähelepanuta inimese kuju. Vastupidi, valitses tunnustus, mida nimetatakse antropotsentrismiks.
b) VALE. Thomas More oli üks suuri humanismi kirjanikke, kuid teost "Prints" ei kirjutanud tema, vaid Niccolò Machiavelli.
c) ÕIGE. Humanismile on iseloomulik selline üleminek kahe esitatud faasi vahel.
d) VALE. Humanismis oli väärtustamine inimeses, mitte looduses.
e) VALE. Tööstusrevolutsioon toimus kolm sajandit pärast humanismi kõrghetke.
(IFRR) Humanism oli filosoofiliste, poliitiliste, kultuuriliste ja kunstiliste arengutega liikumine. Seoses humanismiga on VALE väita, et:
Renessansiajal inspireerisid teda teadmised Vana-Kreeka-Rooma tsivilisatsioonist;
Ta hindas kriitilisi teadmisi, mis on suunatud inimese paremale mõistmisele ja kultuurile, mis suudab arendada inimseisundi potentsiaali.
Ta levitas ideid, mis olid vastu valitsevale teotsentrismile, mõistes Inimest kui suurimat jumalikku tööd.
Ta kaitses inimese võimet luua ja muuta loomulikku ja sotsiaalset reaalsust, kinnitades taas vaba tahte ideed.
Ta kaitses vajadust religioosse sekkumise järele kõigis inimelu valdkondades, et edendada vaimude ja üksikisikute edenemist ja ühtsust.
Arvestades, et küsimus küsib vale alternatiivi:
a) VALE. Väide on õige, sest humanism tõi endaga kaasa kreeka-rooma ideede suure väärtustamise.
b) VALE. Väide on õige, sest koos humanismiga sai antropotsentrism jõudu. Antropotsentrism on inimolendi mõtlemise fookus inimesest, et arendada tema mõistust ja tegusid.
c) VALE. Väide on õige, sest humanism tõi antropotsentrismi asemel teotsentrismi.
d) VALE. Väide on õige, sest humanistid nägid inimestes võimet mõista ja muuta loodust enda kasuks.
e) ÕIGE. Väide on vale, sest hoolimata sellest, et humanistid ei olnud ateistid, propageerisid nad religiooni kaugenemist teaduslikust uurimistööst.
(UNICAMP) 1516. aastal lõi Thomas Morus utoopia idee, kirjeldades kujuteldavat saart. Tekkis kirjandusžanr, mis on seotud ajaloo, filosoofia ja poliitikaga. Selle idee loogika viis selleni, et iga tegevuse jaoks koostati universaalselt kehtivad kriteeriumid koos normide ja koodidega. Nii tekkisid traktaadid täiuslikust õukondlasest, täiuslikust maailmainimesest, täiuslikust linnast.
(Kohandatud Carlos Eduardo O. Berriel, “Renessansi utoopilised linnad”. Teadus ja kultuur, São Paulo, v. 56, nr. 2. aprill/juuni. 2004. Saadaval http://cienciaecultura.bvs.br /scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0009-67252004000200021.)
Arvestades ülaltoodud teksti ja oma teadmisi, märgi õige alternatiiv.
Moruse Inglismaal kirjutatud teos põhines Itaalia ja Saksamaa suveräänide kogemustel, kes ehitasid 15. sajandil geomeetriliselt planeeritult uusi linnu.
Inglismaa suurkantsler Morus tegi humanistliku tegevuse pidevate kriiside ja ebastabiilsuste renessansimaailmas. Selles kontekstis avaldas ta oma teose Utoopia.
Utoopia filosoofilisest põhimõttest kirjutati mitu renessansi traktaati. Machiavelli prints illustreerib parimat versiooni õukondlasest, kes tegutseb utoopilises maailmas.
Täiuslikult ratsionaliseeritud Utoopia saar tähistas renessansiaegset urbanismi Euroopas ja Uues Maailmas. Selle utoopia idee ammendumine toimus 20. sajandil koos düstoopia ideega.
a) VALE. Itaaliat ja Saksamaad 15. sajandil veel ei eksisteerinud, kuna need asutati alles 19. sajandil, nn hiliste ühinemiste käigus.
b) ÕIGE. Morus oli humanistliku perioodi üks juhtivaid mõtlejaid.
c) VALE. Machiavelli töö eesmärk ei olnud esitleda utoopilist maailma, vaid praktilisi tegevusi, mis põhinevad erinevatel ajaloolistel kontekstidel, et aidata printsil valitseda.
d) VALE. Utoopiad pole ammendunud ideed. Ka tänapäeval on võimalik leida töid, mis seda teemat käsitlevad.
