Kreeka (Hellas) ei olnud midagi muud kui linnriikide kogum (polis), mis arenes Lõuna-Euroopas Balkani poolsaarel. Mägise kergenduse tõttu võimaldas see inimrühmadele (demod) moodustati eraldiseisvalt, milles kumbki polis arendas oma autonoomiat.
Koosneb osast mandriosast ja teisest osast mitmest saarest ning muldade vähese viljakuse tõttu pidi Kreeka välja töötama äri peamise majandustegevusena. Seega ja kasutades ära oma väga sakilist rannajoont ja looduslikke sadamaid, arendas ta välja ka navigeerimine laiendada äri, aga ka hiljem selle poliitilist mõju nn kolooniates.
Kreeka ühiskond oli korraldatud traditsioonilise aristokraatliku mudeli järgi, mis põhines müüdid (vapustavad narratiivid universumi tekke ja korra kohta), kus kodumaale (omanikele) kuulumine määras võimu (kuninga).
See ühiskonna struktureerimise ja maailmast mõtlemise viis liigitatakse tavaliselt Homerose perioodiks (tänu Homerosele, luuletajale, kes jutustab Kreeka tekkimist Trooja sõjast). Kuid aja jooksul märgati mõningaid vastuolusid ja need vajasid uusi selgitusi. Siis tuleb
Filosoofia. Siin on peamised tegurid, mis selle välimusele kaasa aitasid:- merereisid, kuna ekspansionistlik impulss sundis kaupmehi legendidega silmitsi seisma ja seejärel kinnitama müütilise diskursuse fantaasiat, pakkudes maailma demüstifitseerimine (näiteks koletised, mida luuletajad rääkisid teatud kohtades, kus navigaatorite poolt külastatuna pole seal midagi leitud);
- Kalendri ehitus mis võimaldas mõõta aega vastavalt aastaaegadele ning vaheldumisi päeval ja öösel. See soosis kreeklaste võimet abstraktselt aega loomulikult, mitte jumaliku jõuna;
- valuuta kasutamine varem toodete vahel toimunud kaubandusliku vahetuse jaoks. See soosis ka abstraktset mõtlemist, kuna toodete lisandväärtus sõltus hindamise teatud analüüsist;
- tähestiku leiutamineja sõna kasutamine see on ka omapärane sündmus. Luuletajate suulikkusega harjunud ühiskonnas on piltide kasutamine nende kujutamiseks tõeline ja ilmub asendusena tähestikulises / foneetilises kirjas, pakkudes sarnaselt ülalnimetatutele suuremat jõudu abstraktsioon.
Seda sõna ei kasutata enam nagu esoteerilistes rituaalides (suletud initsiatiiviks pühadesse saladustesse) ja mis avalikustasid jumalate oraaklid), mitte jumalatest inspireeritud luuletajate poolt, vaid avalikul väljakul (Nüüd) kodanike igapäevases vastasseisus;
- linnakasv see on registreeritud ka kogu selle liikumise, samuti käsitöötehnika ja sisekaubanduse, kunsti ja muude teenuste, linnade tüüpiliste omaduste, propageerimise tõttu;
- Poliitika loomine kes kasutab sõna inimeste arutamiseks (demo) polis (seega demokraatia või rahva valitsus), samuti nõuab see seaduste avaldamist kõigi teadmiseks, et need kajastaksid, kritiseeriksid ja muudaksid neid vastavalt nende huvidele.
Arutelud assambleedes (kus inimesed kogunesid hääletama) ergutasid kriitiliselt reflektiivset mõtlemist, väljendasid kollektiivset tahet ja tõendasid inimese võimet tunnistama võimeliseks ette kujutama maailma korda ja korraldust oma ratsionaalsuse järgi ja mitte enam luuletajate autoriteedil põhinevate maagiliste-usuliste sõnadega inspireeritud. Sellega oli võimalik süstemaatilisest uurimisest, vastuoludest, loogilise ranguse nõudest tekkida filosoofia.
Autor: João Francisco P. Cabral
Brasiilia kooli kaastööline
Lõpetanud Uberlândia föderaalse ülikooli - UFU - filosoofia
Campinase osariigi ülikooli filosoofia magistrant - UNICAMP
Filosoofia - Brasiilia kool
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/condicoes-historicas-surgimento-filosofia.htm