Põrgu praamauto on portugali kirjaniku dramaatiline tekst Gil Vicente. Selles teatriteoses on patused sunnitud astuma põrgupaati, hoolimata sellest, et neil on vale veendumus, et nad väärivad kohta taevas. Selle paadi juhiks on kurat, aupaati juhib aga ingel.
Teos on kirjutatud 16. sajandi alguses ja on osa kunstilisest liikumisest nn Hhumanism. Seega toob see kaasa keskaegseid elemente ehk seostub katoliku religiooniga. Kuid ta hindab satiirilises karakterdraamas ka oma tegelaste inimlikku aspekti.
Loe ka: Marília de Dirceu — portugali teos, mille tegevus toimub 18. sajandi lõpus
Kokkuvõte umbes Põrgu praamauto
Portugallane Gil Vicente sündis 1465. aastal ja suri 1536. aastal.
Põrgu praamauto on autori kuulsaim näidend.
See on kirjutatud 16. sajandi alguses, renessansi kontekstis.
Humanistliku iseloomuga draama esitleb keskaegseid jooni ja sotsiaalset satiiri.
Selles teoses viivad ingel ja kurat paate taevasse ja põrgusse.
Loll Joane on ainus tegelane, kes saab koha hiilgepaadil.
Töö analüüs Põrgu praamauto
→ Teose tegelased Põrgu praamauto
Kurat
Partner
härrasmees
Ingel
Üksteist
Joane
kingsepp
Vend
brisida
juut
inspektor
Advokaat
Pootud
Rüütel
teine rüütel
→ Tööaeg Põrgu praamauto
Teosel ei ole märgitud aega, mil tegevus toimub. Kuid tegelaste omaduste järgi on võimalik kinnitada, et see näitab selle loomise aja ehk 16. sajandi alguse kontekstis.
→ tööruum Põrgu praamauto
jõe kaldal, kus on sildunud kaks paati.
→ Töö süžee Põrgu praamauto
Jõe äärde saabub härrasmees ja kurat kutsub teda oma paati istuma.. Aadlik tahab teada, kuhu ta läheb. Kurat vastab, et läheb "kadunud saarele", põrgusse. Patune osutab vastupanu ja kurat ärgitab teda varsti pardale minema. Aga aadlik tahab sõita ingli paadiga, mis läheb paradiisi.
Ta püüab veenda jumalikkust, et kuna ta on aadlik, on paradiisi (või hiilguse) paat talle sobiv. Selle peale vastab ingel: "Sellele jumalikule paadile ei saa türanniat astuda". Viska aadlikule näkku, et ta põlgas "väiksemaid". Selle reaalsusega silmitsi seistes hukkamõistetud kahetseb ja ütleb, et elades ei arvanud ta, et põrgu eksisteerib.
Ta väidab, et tal on "kallis daam", kes tahab end tema pärast tappa. Seejärel paljastab kurat, et daam valetas. Aadlik lepib oma saatusega ja astub paati. Siis ilmub onzeneiro (miser). ja ta keeldub ka põrgu paati minemast, ta tahab reisida paradiisi paadiga. Kuid ingel takistab nende sisenemist.
Onzeneiro väljendab soovi minna tagasi maailma, et saada raha ja näha, kas ingel annab talle läbipääsu. Kurat kaotab kannatuse ja paneb ta põrgu paati astuma. Siis tuleb Joane the Fool, kes läheb kuradile ja saades teada, et paat läheb põrgusse, ravib teda ja pöördub ingel, kes laseb lolli hiilguse paati, kuna see ei ole pahatahtlik ja sellel on lihtsus.
Saabub kingsepp, kes elus paljusid inimesi ära pettis. Ta püüab kuradiga arutleda, ütleb, et kuulis massi. Ta läheb hiilguse paati, kuid ingel saadab ta tagasi kuradi juurde. Siis ilmub munk käsikäes tüdrukuga, kes on tema väljavalitu.. Kui vend küsib kuradilt, kuhu paat läheb, vastab kurat, et see on "sellele põlevale tulele, mida sa elades ei kartnud".
Vend on segaduses, kuna uskus, et harjumus kaitseb teda põrguliku hukkamõistu eest. Lõpuks siseneb ta põrgu paati. Nagu nii, järgmine süüdimõistetu on hankija nimega Brísida Vaz, kes on veendunud, et läheb paradiisi, hoolimata sellest, et on valetanud ja petnud.
Ta otsustab inglilt kaastunnet otsida, kuid ta keelab ka tema sisenemise. Pärast seda, kui Brísida Vaz põrgust paati astus, ilmub juut, kes pakub kuradile raha, et ta võtaks kitse kaasa. Pardale pääseb tasuta, kuid praami tagaosas.
Saabub inspektor, kes imestab, et tema jaama mees peaks põrgusse minema. Elus oli ta aga ebaõiglane ja võttis altkäemaksu. Enne kui inspektor juhatab, ilmub prokurist, kes samuti keeldub põrgusse minemast. Seejärel suunduvad nad aupaati ja püüavad tulutult inglit veenda, et nad väärivad paradiisi.
Järgmisena ilmub mees, kes on üles puutudja ta astub ka põrgupaati. Lõpuks Ilmub neli rüütlit, kelle maurid mõrvasid Püha sõja ajal. Nad on kindlad, et lähevad taevasse, kuid kurat kutsub nad oma paati. Ingli sõnul on nad aga “Emakiriku märtrid” ja väärivad seetõttu “igavest rahu” |1|. Siis nad võetakse vastu hiilgepaadil.
→ Töö omadused Põrgu praamauto
näidend Põrgu praamautoei ole jagatud stseenideks, sisaldab ainult ühte vaatust ja on sisse kirjutatud salmid. See on Gil Vicente kõige kuulsam teos ja on osa humanismist, intellektuaalsest ja kunstilisest liikumisest, mis esitab ülemineku elemente keskaeg ja renessanss.
See Vincenti draama on sotsiaalne satiir ja seetõttu kritiseerib tolleaegset ühiskonda. Sellel on religioossed ja moraliseerivad teemad, et mõista hukka pahe ja ülendada inimlikke voorusi. Sellel on populaarne tegelane, kasutatakse roppu kõnepruuki ja esitatakse ühiseid tegelasi.
Vaata ka: Nõbu Basilio — realistlik teos, mis kritiseerib omaaegset kodanlikku ühiskonda
ajalooline kontekst Põrgu praamauto
näidend Põrgu praamauto See on kirjutatud D valitsemise ajal. Manuel I, alustas 1495. aastal. Seetõttu on põimitud ajaloolisse konteksti Taassünd, kuigi Portugal kannatab endiselt tugeva katoliku mõju all. Seega sisaldab Gil Vicente looming endiselt keskaegseid jooni, kuid väärtustab ka inimlikku aspekti.
Gil Vicente elu
Gil Vicente sündis umbes 1465, Portugalis Guimarãesi linnas. Hiljem, tundub, töötas ta kullassepana. Ta ei õppinud kunagi ülikoolis, kuid tundis ladina, hispaania, prantsuse ja itaalia keelt. Ta oli Portugali monarhia protežee, mis aitas kaasa tema edule näitekirjanikuna.. Kirjanik suri 1536. aastal Évoras.
Märge
|1| VICENTE, Gil. Põrgu praamauto. Rio de Janeiro: BestBolso, 2011.
pildi krediit
[1] Toimetuse stuudio (paljundamine)
Autor Warley Souza
Kirjanduse õpetaja
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/auto-da-barca-do-inferno.htm
