Homerose ja arhailise perioodi vahelisel üleminekul toimub paganate kogukondade järkjärguline lagunemine ja esimese kreeka polise tekkimine. Aastate jooksul on seda tüüpi sotsiaalpoliitiline üksus iseloomustama kogu Vana-Kreeka profiili. Üksteisest sõltumatult, peamiselt suhtlemisraskuste tõttu, omandasid need linnriigid omadused, mis süvendasid nende erinevusi.
Seda tüüpi olukorra näitlikustamiseks võtame tavaliselt Sparta ja Ateena linnad a mudel, mis suudab selgelt näidata maailma rikkalikku kultuurilist, religioosset, poliitilist ja majanduslikku mosaiiki kreeka keel. Alustades selle päritolust, näeme, et kui spartalased põlvnesid dooria sõdalastest, siis Ateenlased on pärit rahvastest, kes vastutavad traditsioonilise Kreto-Mükeene tsivilisatsiooni kujunemise eest.
Majanduslikust vaatenurgast kasutasid ateenlased ära oma geograafilist asendit, et arendada intensiivset merekaubandust Vahemeres ja Väike-Aasias asutatud kolooniatega. Kaubandusliku arengu vajadus oli seotud ka viljaka maa piiratud kättesaadavusega kogu selle aladel. Spartas tagas maa suur kättesaadavus ja vastumeelsus välismaalaste vastu iseseisva põllumajandustegevuse ja väga piiratud kaubanduse.
Mis puutub poliitilistesse institutsioonidesse, siis näeme, et algselt olid need kaks linnriiki privilegeeritud kohaliku aristokraatia pärusmaaks. Ateenlased viisid aga sisse rea reforme, mille tulemusel sündis demokraatlik valitsus. Seevastu Sparta võim oli jagatud kahe kuninga (Diarhia) vahel, kes tegelesid sõjaliste ja religioossete küsimustega. Samal ajal toimus ka kaks assambleed (Gerúsia ja Ápela), kus nad arutasid ja korraldasid linna seadusi.
Kreeklaste ja spartalaste haridus oli nende otste poolest üsna erinev. Spartalased pidasid haridust kodanike jaoks oluliseks etapiks militaristlike väärtuste ja noorte range füüsilise väljaõppe sisendamiseks. Ateenas oli haridus privileeg neile, kes suutsid eraõpetaja teenuste eest maksta. Ateenlased püüdsid saavutada tasakaalu iga inimese keha ja vaimu vahel.
Seoses naiste rolliga täheldame ka teist huvitavat erinevust spartalaste ja ateenlaste vahel. Spartas vastutas naine võitluseks ettevalmistatud isikute loomise eest, neil oli range haridus, nad asusid juhtrolli kodustes asjades ja osalesid koosolekutel. Ateenlased seevastu uskusid, et naine ei tohiks meeste maailma sekkuda, sest koduga seotud tegevused on talle ette nähtud.
Nende omaduste kaudu on võimalik näha, et Vana-Kreeka oli keerulise kultuuride võrgu koonduv piirkond. Kui mõistame spartalaste ja ateenlaste erinevusi, saame aru, et kreeklasi ei saa vaadelda teatud rahvuse osana. Vaatamata mõningate tavade ja traditsioonide jagamisele ei teinud kreeklased Hellasest ühtsete joontega paika.
Autor: Rainer Sousa
Lõpetanud ajaloo erialal
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/esparta-atenas.htm
