20. november – Musta teadvuse päev

O Rahvuslik zombide ja mustade teadvuse päev, tähistati aastal 20. november, asutati ametlikult 10. novembri 2011 seadusega nr 12 519. Kuupäev viitab surmale Zombie, Quilombo dos Palmarese tollane juht – asus Alagoase ja Pernambuco osariikide vahel, Brasiilia kirdeosas.

Zumbi tapsid 1695. aastal, sel kuupäeval, pioneerid eesotsas Domingos Jorge Velhoga. Praegu on mitmeid uuringuid, mille eesmärk on taastada selle olulise tegelase elulugu vastupanu orjusele Brasiilias.

Juurdepäässamuti: Mõistke endiste orjade elu pärast kuldseadust

Miks 20. november?

Tema surmakuupäev, mille ajaloolased avastasid 1970. aastate alguses, ajendas liikmeid Ühtne mustanahaline liikumine rassilise diskrimineerimise vastu1978. aastal São Paulos toimunud kongressil, et valida Zumbi kuju. orjastatud mustade võitluse ja vastupanu sümbol Brasiilias, samuti õiguste eest võitlema et afrobrasiillased väidavad.

Sellega, 20. november sellest sai kuupäev, mil tähistati ja meenutati mustanahaliste võitlust rõhumise vastu Brasiilias. Sel põhjusel Treze de Maio, kuupäev, mil

orjuse kaotamine juhtus, jäi kõrvale. Kasutatakse argumenti, et 13. mai esindab "vale vabadus”, kuna pärast Lei Áureat jäeti mustanahalised omapäi ja jäid ilma igasuguse riigivõimu abita.

Kõik hiljutised saavutused meie riigis on tingitud mustade liikumise võitlusest.
Kõik hiljutised saavutused meie riigis on tingitud mustade liikumise võitlusest.

20. novembri valik toimus aasta languse kontekstis Sõjaline diktatuur (alates 1970. aastate lõpust) ja riigi redemokratiseerimisest. Diktatuuri nõrgenemine andis jõudu opositsiooniliikumised ja selleks sotsiaalsed liikumised, nagu must liikumine.

Brasiilia redemokratiseerimise ja jõustumisega 1988. aasta põhiseadus, erinevad ühiskonnasegmendid, sealhulgas sotsiaalsed liikumised nagu must liikumine, sai poliitilistes aruteludes ja otsustes suuremat ruumi. Nende rühmade osalemine poliitilises stsenaariumis andis teatud tulemuse, kusjuures heaks kiideti meetmed, millel oli ettepanek teatud edendamiseks ajalooline remont.

Nende meetmete hulgas võime esile tõsta rassi või nahavärvi eelarvamuse seadus (5. jaanuari 1989. a nr 7716) ja seadused nagu rassikvoodid, mis on suunatud kõrgharidusele, ja eelkõige põhihariduse valdkonnas 9. jaanuari 2003. aasta seadus nr 10.639, millega kehtestati Afro-Brasiilia ajaloo ja kultuuri kohustuslik õpetamine. Need õigusaktid näevad ette teatud kahjude hüvitamise kahjude eest, mida mustanahaline elanikkond on Brasiilia ajaloos kandnud. Nende seaduste taga on algatused, mille eesmärk on lõpetada Brasiilias mustanahaliste ning aafriklaste ajalugu ja kultuur kannatanud kustutamine.

Juhul kui Rahvuslik zombide päev ja Must teadvus, kuupäev loodi eelnimetatu kaudu Seadus nr 12 519, 10. novembril 2011 Dilma Rousseffi valitsuse ajal. See seadus ei muutnud kuupäeva riigipühaks, seega peavad iga Brasiilia osariigi ja linna valitsused valima, kas see on püha või mitte. Ajakirjanik Laurentino Gomes ütleb, et kuni 2018. aastani oli 20. november puhkus 1047 omavalitsuses Brasiilias (kokku 5561 omavalitsusest)|1|.

Juurdepäässamuti: Ärge taastootke klišeesid ja valeinformatsiooni, saage aru, mis on inimõigused

Juurdepäässamuti: Mis on must teadvus?

Zumbi dos Palmares

THE Zumbi dos Palmarese kuju Seda väidab eriti mustanahaline liikumine kõigi nende saavutuste sümbolina, niivõrd, et selle väite tulemus oli ka seadus, mis kehtestas musta teadvuse päeva. Zumbi nime soovitatakse isegi rahvusliku õppekava juhistes etniliste ja rassiliste suhete hariduse ja Afro-Brasiilia ja Aafrika ajaloo ja kultuuri õpetamine isiksusena, keda tuleb käsitleda alghariduse klassides. annab mustanahaliste võitlus Brasiilias.

Zumbi dos Palmares oli ajalooline tegelane, kes inspireeris musta teadvuse päeva loomise.[1]
Zumbi dos Palmares oli ajalooline tegelane, kes inspireeris musta teadvuse päeva loomise.[1]

See soovitus juhindub ühest 9. jaanuari 2003. aasta seaduse nr 10.639 sättest, mis ütleb järgmist: „Sisu programmiline […] hõlmab Aafrika ja aafriklaste ajaloo uurimist, mustanahaliste võitlust Brasiilias, mustanahaliste Brasiilia kultuuri ja mustanahalisi. rahvusliku ühiskonna kujunemisel, päästes mustanahaliste panuse ajalooga seotud sotsiaalsetes, majanduslikes ja poliitilistes valdkondades. Brasiilia."

Aga lõppude lõpuks kes tegelikult oli Zumbi dos Palmares? See on keeruline küsimus, millele tuleb vastata, kuna allikad ja tõendid selle ajaloolise tegelase elu kohta on haruldased. Ajaloolased teavad praegu, et Zumbi dos Palmares oli üks neist Brasiilia ajaloo suurima quilombo juhid, O Quilombo dos Palmares.

Mõned faktid elust Zumbi dos Palmares Seda, mida aastakümneid tagasi peeti enesestmõistetavaks, seavad ajaloolased nüüd kahtluse alla allikate puudumise ja mõne minevikus tehtud uurimuse poolt tõstatatud ebatäpse teabe pärast. Midagi, mida ajaloolased on peaaegu üksmeelselt kinnitanud, on see, et Zumbi sündis Quilombo dos Palmareses.

Aastakümneid kinnistus versioon, mille kirjutas ajakirjanik nimega Décio Freitas, kes ütles, et Zumbi sündis Palmareses, kuid rööviti lapsena ja kasvatas üles preester. Teismelisena oleks Zumbi põgenenud, naasnud quilombosse ja saanud tähtsaks kindraliks, kes kaitses Palmaresi bandeirantide eest.

See versioon praegu pole ajalookirjutuse tuge, kuna see põhineb dokumentidel, millele oli juurdepääs ainult raamatu autoril. Zumbi kohta on läbi viidud arvukalt uuringuid ja kõik seisavad silmitsi ajalooliste tõendite puudumisega, mis toetaks mõningaid tehtud järeldusi. Hiljutised analüüsid viitavad aga sellele, kuidas erinevad versioonid of Zumbi ehitati ja nende poliitiline kasutus.

Laurentino Gomes nendib, et Zumbi praegune kuvand on konstruktsioon, mida idealiseerisid 19. sajandi lõpust. abolitsionistlik liikumine. Selles konstruktsioonis sai Zumbist "vabadusvõitluste kangelane mitte ainult orjade ja mustanahaliste, vaid ka talupoegade, indiaanlaste ja vähemuste eest".|2|. Just see pilt oli kõigi hiljutiste saavutuste taga must liikumine ja see kehtib ka tänapäeval.

Juurdepäässamuti: Must kirjandus – kirjanduslik produktsioon, mille kirjutamise teema on must ise

Mida tähendab musta teadvuse päev?

Lisaks Zumbi ja Quilombo dos Palmaresega seotud probleemidele on Black Awareness Day a märkimisväärne kuupäev, kuna see toob päevavalgele olulised küsimused: o rassism ja ebavõrdsus Brasiilia ühiskonnast. See on kuupäev, mis tuletab meelde orjastatud aafriklaste võitlust minevikus ja mis rõhutab uute võitluste olulisust meie ühiskonna õiglasemaks muutmisel.

Ka tänapäeval on rassism Brasiilia ühiskonna üks suuremaid probleeme.
Ka tänapäeval on rassism Brasiilia ühiskonna üks suuremaid probleeme.

Musta teadvuse päev on meie jaoks oluline meeles pidada, et meie ühiskond on üles ehitatud läbi orjus. Nii palju kui parandusi ja muudatusi on toimunud, on võimaluste puudumine mustanahalise elanikkonna jaoks igapäevaelu üksikasjades esinev rassism ja katsed kustutada Aafrika kultuuri tõendeid selle kohta, et meil on veel pikk tee minna. See on Black Consciousness Day eesmärk.

Mõned märgid võivad aidata meil mõista rassismiprobleemi Brasiilias, kuna viimastel aastatel on selle kohta tehtud palju uuringuid. 2018. aasta valimiste järel tehtud küsitluses vaid 4% seadusandlikku kogusse valitud poliitikutest tunnistab end mustanahaliseks. Uuring näitas, et ringkonna-, osariigi-, föderaal- ja senaatorite seas kuulutas 1626-st valitud esindajast ainult 65 end mustanahaliseks. |3|.

Muud andmed näitavad, et umbes 56% elanikkonnast tunnistab end mustanahaliseks (must või pruun) |4|, kuid rikkaimate seas moodustavad mustanahalised vaid 17,8%. |5|. Seevastu mustanahalised moodustavad 75% vaeseimatest, lisaks enamikule Brasiilia vangidest: 65%. |6|.

Lisaks on mustanahalisi mõistetakse rohkem hukka kui valgeid kui neid süüdistatakse narkootikumide omamise eest. Paradoksaalsel kombel peetakse neid aga kinni väiksemate doosidega keelatud aineid kui valgenahaliste süüdimõistetutega. |7|. Mustanahaliste suhtes ei osutu karmimaks mitte ainult õiglus, vaid ka politsei 76% politsei poolt tapetutest on mustanahalised |8|.

Samuti väärib märkimist, et tööturul kannatavad mustanahalised ka eelarvamuste all, kuna nad saavad keskmiselt 1200 reaali vähem võrreldes valgete töötajatega |9|. isegi tööpuuduses, kannatavad mustanahalised rohkem, kuna enam kui 60% töötutest on mustanahalised |10|.

Rassism oli Brasiilia kultuuris nii juurdunud, et isegi aastal sõnavara ta avaldub. Väljendid nagu "patu värv”, “halvustada”, “mulatt”, “halvad juuksed” (viidates lokkis juustele) tähistab paljude teiste seas selgelt rassismi ja tekkis enam kui 300-aastase Brasiilia orjuse pärandist.

Mustanahalistelt aafriklastelt pärinev religioosne kultuur kannatab samuti palju eelarvamus Brasiilias. 1930. aastatel hakati nn Aafrika maatriksreligioonid olidkeelatud Brasiilias. Vaatamata usuvabadust sätestavale põhiseadusele on praegu meie riigis näha, et Aafrika päritolu religioone kiusatakse intensiivselt taga. Hiljutine nähtus on terreirose vastu toime pandud vandalismiaktsioonid mille koosolekud Umbanda ja Candomblé.

Isegi koolis on neid tohutult vastupanu Aafrika kultuurile, kuna on õpilaste vanemaid, kes keelduvad võimaldamast oma lastele juurdepääsu teadmistele ja teadmistele, mis on seotud Aafrika päritolu kultuuridega. Isegi õpetajad keelduvad sageli õpilastele afro-Brasiilia kultuuriga seotud aineid õpetamast, hoolimata sellest, et on olemas seadus, mis neid selleks kohustab.

Musta teadvuse päev éhetk, mil saame teadvustada meid ümbritsevat rassismi ning võtta seisukoht muutuste ja õiglasema riigi eest.

Hinded:

|1| GOMES, Laurentino. Orjus: vangide esimesest oksjonist Portugalis kuni Zumbi dos Palmarese surmani – 1. köide. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, lk. 422.

|2| Idem, lk. 427.

|3| Riigis valiti ainult 4% mustanahalistest parlamendiliikmetest. Juurdepääsuks klõpsake siin.

|4| Ennast mustanahaliseks tunnistavate brasiillaste arv riigis kasvab, ütleb IBGE. Juurdepääsuks klõpsake siin.

|5| IBGE: mustanahalised moodustavad 17% rikkaimast ja kolm neljandikku vaeseimast elanikkonnast. Juurdepääsuks klõpsake siin.

|6| Mustanahalised moodustavad kaks kolmandikku Brasiilia vangide elanikkonnast. Juurdepääsuks klõpsake siin.

|7| Mustanahalisi mõistetakse kõige rohkem salakaubitsemise eest ja neilt konfiskeeritakse kõige vähem narkootikume. Juurdepääsuks klõpsake siin.

|8| Institutsionaalne rassism sunnib Brasiilia ja USA politseid tapma rohkem mustanahalisi ja vaeseid inimesi. Juurdepääsuks klõpsake siin.

|9| Mustanahalised teenivad Brasiilias keskmiselt 1200 R$ vähem kui valged. Juurdepääsuks klõpsake siin.

|10| Kriisi tõttu kasvas tööpuudus rohkem mustade ja pruunide seas, ütleb IBGE. Juurdepääsuks klõpsake siin.

Pildi krediit:

[1] ühisvara


Mina. Cláudio Fernandes ja Daniel Neves

Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/dia-nacional-da-consciencia-negra.htm

Dandara dos Palmares: kes ta oli, tähtsus, surm

Dandara dos Palmares aastal elas quilombola Quilombo dos Palmares, olles üks palmaristide sõdalas...

read more
31. mai – ülemaailmne tubakavaba päev

31. mai – ülemaailmne tubakavaba päev

O Ülemaailmne tubakavaba päev tähistatakse 31. mail ja see on kuupäev, mil mõelda toote kasutamis...

read more
Rombi pindala: kuidas arvutada, valem, diagonaal

Rombi pindala: kuidas arvutada, valem, diagonaal

A teemantpiirkond on selle sisemise piirkonna mõõt. Üks võimalus pindala arvutamiseks rombist on ...

read more
instagram viewer