O Bonfimi isand, Jeesuse Kristuse kujutis on suure pühendumuse sihtmärk, eriti Bahia osariigi pealinnas Salvadoris. Senhor do Bonfimi kummardamine on väga sarnane sellega, mis toimub Neitsi Maarjaga, katoliikluses erinevate nimede all kummardatud kujuga. Senhor do Bonfimi puhul toimub pühendumine ristilöödud Jeesuse Kristuse kuju all.
Juurdepääs ka:Avastage lugu kolmest targast, kes külastasid Jeesust tema sündimisel.
Kuidas jõudis Senhor do Bonfimi kultus Brasiiliasse?
Senhor do Bonfimi kultus toodi Brasiiliasse 18. sajandi keskel. Selle pühendumuse tutvustas riigis Theodósio Rodrigues de Faria, Portugali mereväe mere- ja sõjakapten, kes asus asuma koloniaalvalitsuse ametikohtadele. Theodósiole kuulus kolm orjalaeva, mis tõid orje Lääne-Aafrikast Brasiiliasse.
Merel tormi ajal lubas Theodosius, et kui ta ellu jääb, teeb ta pingutusi ja toob isiklikult pildi Sirkohtabonfim ja MeieprouaannabGiid Brasiiliasse.
Kui Theodósio tõi Senhor do Bonfimi kuvandi Salvadori, püüdsid ta ja teised pühendunud luua ametlikku vennaskonda eesmärgiga edendada kultuuriliselt pühendumist Senhor do Bonfimile. Selle vennaskonna ülesandeks oleks Senhor do Bonfimile ehitatud templi eest hoolitsemine ja festivali läbiviimine. Selle vennaskonna loomine aga ei olnud lubatud.
Pärast seda, kui Senhor do Bonfim tutvustati Brasiiliasse, muutus tema pühendumus Salvadoris üsna populaarseks. Aja jooksul suurendasid seda kultust uued traditsioonid, nagu näiteks treppide pesemine ja lintide kasutamine amulettidena. Salvadori ametlik patroon on São Francisco Xavier, seega peetakse Senhor do Bonfimi linna mitteametlikuks patrooniks.
Millal asutati Bonfimi kirik?
Igreja do Bonfimi ehitamine algas kohe pärast seda, kui Theodósio tõi 18. aprillil 1745 Brasiiliasse Senhor do Bonfimi ja Nossa Senhora da Guia kujutised. Senhor do Bonfimi kujutis oli Theodósio sünnikohas Setúbalis olnud kujutise koopia.
Templi ehitamise ajal paigutati kujutised hoiule Penha kabelisse. Kiriku ehituskohaks valiti mägi, mis asus kinnistul nn KõrgekohtaMontSerrat. Aja jooksul hakati seda mäge kutsuma Hillkohtabonfim.
1754. aastal lõpetati Igreja do Bonfimi sisetööd. Sama aasta 24. juunil viidi Senhor do Bonfimi kujutis rongkäigus Penha kabelist Colina do Bonfimi juurde, kasutades ära juuni pidustusi. Kirikutööd lõppesid 1772. aastal, kui valmisid Igreja do Bonfimi tornid.
Millal sai lindist osa Senhor do Bonfimi pühendumisest?
Senhor do Bonfimi paelad loodi 19. sajandil ja neist on saanud pühendumuse amulett.
Üks tuntumaid Festa do Bonfimi traditsioone on inimesele Senhor do Bonfimi lindi kinkimine. Lint on selle pühendumuse tuntud amulett ja traditsiooni kohaselt tuleks see asetada inimese randmele. Iga lint peaks sisaldama sõlmi, mis sümboliseerivad Issandale esitatud vaikset palvet. Tavaliselt sisaldab iga ümber randme seotud lint kolme sõlme. Usutakse, et tellimused täidetakse lindi purunemisel.
See komme sai osaks Senhor do Bonfimi traditsioonist 1809. aastal ja oli idee Manoel Antônio da Silva Servo, pühendumuse laekur, kes otsis võimalust suurendada raha kogumist Senhor do Bonfimi jumaldamiseks.
Tollal nimetati linte “mõõta”, kuna need olid sama suured kui Senhor do Bonfimi parem käsi. Seetõttu olid üheksateistkümnendal sajandil toodetud lindid kuni 50 sentimeetrit pikad. Neid toodeti puuvillast ja kasutati erineval viisil, näiteks kaunistustena, kaitsena, järjehoidjatena jne.
Praegu toodetakse linte väga erinevalt. Need on üldiselt valmistatud polüestrist ja on palju väiksemad kui 19. sajandil. Senhor do Bonfimi lintidel on tugev seos ka religioosse sünkretismiga, kuna nende värvid võivad olla seotud Aafrika-põhistest religioonidest pärit orixasega.
Juurdepääs ka:Avasta Umbanda ja Candomblé erinevus.
Mis on Lavagem do Bonfimi päritolu?
Teave, mis meil Lavagem do Bonfimi kohta on, ei ole väga täpne. ajaloolased ei tea kindlalt hetk, mil see traditsioon alguse sai, kuid teadaolevalt juhtus see 19. sajandil, arvatavasti selle sajandi alguses. Legend räägib, et traditsiooni algatas portugallane, kes oli Senhor do Bonfimile tänulik selle eest, et ta ellu jäi. Paraguay sõda.
Teine legend väidab, et traditsiooni algatas Candomblé orixá Oxalá pühendunu. Kolmas hüpotees väidab, et treppide pesemine sai alguse São Gonçalo tantsust, mida esitati Igreja do Bonfimis. Räägitakse, et São Gonçalo pühendunud pesid enne tantsu Igreja do Bonfimi ja see pani harjutuse jõudu juurde.
Millal Festa do Bonfim toimub?
Bonfimi festival algab rongkäiguga, millele järgneb Igreja do Bonfimi treppide pesemine. Pidu algab neljapäeval enne teist pühapäeva pärast Kuningate päev (6. jaanuar). Senhor do Bonfimiga seotud pidustused jätkuvad ka järgmistel päevadel ja lõpevad pühapäeval.
Tegemist on nii traditsioonilise peoga, et 2013. aastal arvas Iphani (riikliku ajaloo- ja kunstipärandi instituut) selle Brasiilia immateriaalse pärandi hulka. Bonfimi kirik on omakorda kantud nimekirja alates 1938. aastast.
autor Daniel Neves
Lõpetanud ajaloo erialal
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/senhor-bonfim.htm