Noemia de Sousa (Carolina Noémia Abranches de Sousa) sündis 20. septembril 1926 Mosambiigis Catembe rajoonis. Hiljem, 1951. aastal, läks ta kodumaal kannatada saanud poliitilise tagakiusamise tõttu Lissaboni eksiili. Toona oli ta raamatusse juba kirjutanud oma 2001. aastal ilmunud luuleloomingu must veri.
Mosambiigi luuletajate ema, kes suri 4. detsembril 2002 Portugalis, toodetud rahvusliku sisuga tekste, mida iseloomustab kompositsioon vabavärsis. Neis domineerib nais- ja must hääl, mis püüab esile tõsta Aafrika kultuuri; vaid ka näidata Mosambiigi sotsiaalseid probleeme.
Loe ka: Paulina Chiziane – Mosambiigi autor, kelle teosed käsitlevad naisuniversumit
Kokkuvõte Noémia de Sousa kohta
Mosambiigi luuletaja Noémia de Sousa sündis 1926. aastal ja suri 2002. aastal.
Tema luule on kirjutatud aastatel 1948–1951, mil kirjanik läks Portugali pagulusse.
Autori tekstid on rahvuslikud ja toovad kaasa nais- ja musta hääle.
teie töö must veri, aastast 2001, on ainus Noémia de Sousa välja antud raamat.
Ära nüüd lõpeta... Peale reklaami on veel midagi ;)
Noémia de Sousa elulugu
Noémia de Sousa (Carolina Noémia Abranches de Sousa) sündinud 20. septembril 1926. aastal, Mosambiigis Catembes. Ta elas selles linnaosas kuni kuueaastaseks saamiseni, mil läks elama Lourenço Marquesi (praegu Maputo). Enne aga nelja-aastaselt õppis ta lugema ja kirjutama teadmisi ja kirjandust hindavast riigiametnikust isaga.
Kaheksa-aastaselt kaotas luuletaja oma isa. Tema ema pidi siis üksi oma kuut last ülal pidama. Lisaks sellele kaotusele neiul tuli silmitsi seista ka rassiliste eelarvamustega. ja nagu autor ise ühes intervjuus teatab, naeruvääristas valge mees teda selle pärast, et ta luges umbes kümneaastasena raamatut.
Asjaolu, et isa oli ta kirjaoskaja, oli autori elus erinev, sest sel ajal ei olnud Mosambiigi mustanahalistel juurdepääsu haridusele.. Ja kuigi Noémial õnnestus kooli pääseda, oli ta kirjaniku enda sõnul ainus mustanahaline inimene selles asutuses.
Hiljem, kuueteistkümneaastaselt, õppis kirjanik pärast päevast töötamist öösel tehnikakoolis, kus ta õppis kaubandust. Lisaks avaldas oma esimese luuletuse "Vennaslaul" - juures Portugali noorte ajaleht. Ta kirjutas ka nädalalehele Aafrika hüüd.
Ta allkirjastas oma tekstid ainult initsiaalidega ja üllatas neid, kes avastasid, et tema on autor. nii et sinu osalemine noorte demokraatliku ühtsuse liikumises (MUDJ), viis tema sõprus teatud intellektuaalidega, lisaks õõnestavateks peetud tekstidele ja mõtetele, et autor sattus Rahvusvahelise Riigikaitsepolitsei (PIDE) järelevalve alla.
Sellepärast, aastal eksiilis takui Lissabonis. Mosambiigist lahkudes lõpetas ta oma luuletajakarjääri. 1986. aastal kirjutas ta aga Mosambiigi presidendi Samora Macheli (1933-1986) auks luuletuse tema surma puhul pealkirjaga 19. oktoober.
Enne aga abiellus ta 1962. aastal luuletaja Gualter Soaresega, kellega tal sündis tütar. Ja umbes 1964. aastal Portugali diktatuuri eest põgenedes, siirdus elama Prantsusmaale, kus töötas ajakirjanikuna.. Kuid 1973. aastal naasis ta Portugali ja asus tööle Reutersi agentuuris.
Kuigi autor ei ole avaldanud raamatuid, olid tema poeetilised tekstid kuulsad ja neid levitati Mosambiigi luule antoloogiate avaldamise kaudu. Seega oli Noémia de Sousa oma kirjandusliku töö ja ideede poolest hästi tuntud suri 4. detsembril 2002 Lissabonis.
Loe ka: Conceição Evaristo – peetakse kaasaegse kirjanduse suureks eksponendiks
Noémia de Sousa loomingu tunnused
Luuletaja Noémia de Sousa on peetakse Mosambiigi poeetide emaks. Peaaegu kõik tema luuletused, välja arvatud üks, on kirjutatud kõigest kolme aasta jooksul, aastatel 1948–1951. Ja neil on järgmised omadused:
Vabavärsid.
Rahvuslik aspekt.
Sotsiaalpoliitiline kriitika.
Naishääle levimus.
Mustsuse kinnitus.
Aafrika kultuuri ülendamine.
Narratiivižanri tunnused.
Intiimne ja memoriaalne tegelane.
Tugev emotsionaalsus.
Nostalgilised elemendid.
Rohke omadus- ja hüüdsõna.
Anafora ja alliteratsiooni korduv kasutamine.
Parataksise ja apostroofi olemasolu.
-
Teemad:
lapsepõlv;
lootus;
ebaõiglus;
rõhumine;
äärelinna igapäevane.
Noémia de Sousa teosed
must veri see on Noémia de Sousa ainus raamat, avaldatud 2001. aastal, Mosambiigi Kirjanike Ühenduse poolt. Vahel luuletused selles väljaandes väärivad mainimist järgmised:
"Meie hääl".
"Anumine".
"Kui sa tahad minuga kohtuda".
"Las mu inimesed mööduvad."
"Must".
"Samba".
"Inimene suri puuvillamaal."
"Johannese luuletus".
"Luuletus Jorge Amadole".
"Must veri".
"Ma tahan sinuga Aafrikas kohtuda."
Vaata ka: Mia Couto parimad luuletused
Noémia de Sousa luuletused
luuletuses “Kui tahad minuga kohtuda”, kirjutatud 1949. aastal, räägib poeetiline hääl oma vestluskaaslasele – võib-olla ka lugejale –, mida ta peab tegema, et teada ja mõista ma lüürika, mida võrreldakse "musta pulgaga", mille on nikerdanud ja töötanud Maconde etnilise rühma vend.
Skulptuuri kirjeldatakse nii - meeleheitest tühjad silmakoopad, ahastusest rebitud suu, suured käed, orjusest põhjustatud nähtavate ja nähtamatute haavadega keha, piinatud, üleolev ja müstiline – et sulanduda Aafrika endaga, mida iseloomustavad “mustade oigamine dokkidel”, trummid, mäss, melanhoolia ja lootus:
Kui tahad minuga kohtuda,
õppida silmadega, mida on hea näha
see must pulk
et tundmatu vend maconde
inspireeritud kätest
lõikas ja töötas
kaugetel põhjamaadel.
Ah, see olen mina:
tühjad silmakoopad elu omamise meeleheites,
ahastushaavadest rebenenud suu,
suured, laialivalguvad käed,
kerjaja ja ähvardaja kombel tõusmine,
nähtavate ja nähtamatute haavade tätoveeritud keha
orjuse piitsadega…
Piinatud ja suurepärane,
üleolev ja müstiline,
Aafrika pealaest jalatallani,
— oh, see olen mina:
kui sa tahad mind mõista
kummardu mu Aafrika hinge kohale,
muuli mustade oigamises
paljuoopide meeletus trummimängus
machananaste mässus
arenevas kummalises melanhoolias
emakeelsest laulust, hilisõhtuni...
Ja ära minult enam küsi,
kui sa tahad minuga kohtuda...
Et ma pole midagi muud kui lihapulk,
kus Aafrika mäss külmus
tema paisunud lootushüüd.
juba luuletuses “Sangue Negro”, samuti aastast 1949, suunab lüüriline minakui à Aafrika, mida ta nimetab "minu emaks". Ja ta räägib perioodist, mil ta oli temast emotsionaalselt kaugel. Naislüüriline mina palub Ema-Aafrikalt andestust selle eest, et on jäänud eemale ja tunnistab, et tema hinges on tema must ja aafrika veri "kõigest tugevam":
Oo, mu salapärane ja loomulik Aafrika,
mu vägistatud neitsi,
minu ema!
Kuna olin nii kaua pagendatud,
sinust teadmatuses
kauge ja enesekeskne
läbi nende linnatänavate!
rase välismaalastest
Mu ema, anna andeks!
Justkui saaksin elada nii,
sel viisil igavesti,
vennalikult paitust ignoreerides
soe sinu kuuvalgusest
(minu algus ja lõpp)...
Nagu seda polekski olemas
kinodest ja kohvikutest, ärevus
oma kummalistest horisontidest, lahti harutada...
Justkui oma tihnikutes
ei laulnud oma vabadust tummalt,
kõige ilusamad linnud, kelle nimed on siiani suletud saladused!
[...]
Sinu hullunud tütrele,
ava end ja anna andeks!
[...]
ema minu ema Aafrika
orjalauludest kuuvalgusele,
ei saa, ei saa keelduda
must veri, barbarite veri, mille sa mulle jätsid...
Sest minus, mu hinges, mu närvides,
ta on tugevam kui miski muu,
Ma elan, kannatan, naeran läbi tema, ema!
Pildi krediit
[1] Kirjastus Kapulana (paljundamine)
autor Warley Souza
Kirjanduse õpetaja
