Ajalooline teekond
Üks olulisemaid nimesid teadusfilosoofias oli tegelikult füüsik: Thomas Kuhn, Harvardi füüsika kraadiõppur, lähenedes kursusele, mis pidi teadust selgitama mitteteadlastele, lähenes teaduse ajaloole ja hiljem ka teadusfilosoofiale. Selle viieteistkümneaastase teadusajalukku jõudmise esimene tulemus oli tema essee “Teadusrevolutsioonide struktuur”, mis ilmus aastal. Teaduse ühtsuse alused, ühendatud teaduste entsüklopeedia.
Varsti pärast avaldamist on tema loomingu peamine mõiste, "paradigma", oli juba kaasatud kõige mitmekesisematesse diskursustesse, alates kunstist kuni psühholoogiani, kuid viitamata autori tähendusele. 1992. aastaks, pärast kolmekümneaastast ilmumist, oli teos tõlgitud enam kui kahekümnesse keelde ja müüdud üle miljoni eksemplari. Artiklis Ajakiri Teaduse paradigmade märts, 1999. aastal teatati, et 1998. aastal kasutas enam kui sada artiklit suuremates ajakirjades meetodi ja teooria asemel mõistet “paradigma”.
Sellised andmed panevad meid mõistma, mida Kuhn avaldas teadusringkondadele, mis enne teda põhines
Viini ring ja töös Karl Popper. Ehkki sügavate eristustega - Karl Popper pakub välja isegi alternatiivi kontrollitavuse põhimõte, Viini ringi mõtlejate - Popperi ja Viini ringi mõtlejate proovikivi jagasid visiooni lahedast ajalooteadusest ja metafüüsika kriitikat. Teadust mõistsid nad progressi mõistest: teadus areneks, kui rakendataks kõigi teaduste jaoks kehtivat ranget meetodit.Popper seadis kahtluse alla ringi mõtlejate kontrollitavuse põhimõtte: kas nad arvasid, et milleks pole võimalust tõendamine tuleks võtta teaduslike teadmiste põhjal, nagu metafüüsilised avaldused, juhtis Popper tähelepanu meetodi piiratusele induktiivne. Teadus võiks tema sõnul uuritava nähtuse valida eelduse põhjal, et neil oleks alati võimalik oma seisukohta tõestada.
Sellepärast lõi Popper võltsitavuse põhimõte: selle asemel, et kontrollida empiirilisi eksperimente, mis võiksid kinnitada teooriat, peaks teadlane otsima konkreetseid fakte, mis võiks hüpoteesi ümber lükata. Kogemuste abil ümberlükkamisele vastu pidanud teooriat peetaks tõestatuks ja selles seisneks ümberlükatavus selle metafüüsika paremuses.
Paradigma mõiste
Thomas Kuhn, vastandudes Popperile, kes arvas, et teadus areneb ümberlükkamiste kaudu, sepistas “paradigma” kontseptsiooni. Kuid sellel, mida ta kavatses öelda „paradigma” all, pole tema teoses „Teadusrevolutsioonide struktuur” ainsat tähendust: selles on kakskümmend kaks erinevat tähendust. See tähenduste paljusus viis ta 1969. aastal kirjutama „järelsõna”, milles ta tunnistas kahte tähendust.
Saame paremini aru:
Lihtsa määratluse kohaselt areneks teadus Kuhni jaoks paradigmade, üksmeelsete teadusringkondade omaksvõetud üksmeelsete mudelite loomise ja hülgamise kaudu. Pärast paradigma kehtestamist oleks ajalooline periood, kus teadlased töötaksid välja arusaamad ja probleemid, tuginedes vastuvõetud paradigmale. Seda perioodi nimetas ta normaalseks teaduseks, perioodiks, mille jooksul avastused kogunevad, arvamuste stabiilsuse perioodiks põhipunktides. Kui paradigma vaidlustatakse, tekib kriisihetk; paradigmast siiski ei loobuta. Teadlased koondavad oma jõupingutused anomaaliate lahendamiseks. Tuleb aga hetk, kus selliseid kõrvalekaldeid pole enam võimalik lahendada ja see viib a teaduslik revolutsioon, hetk, mil ilmub uus paradigma. See paradigma ei ole parem kui eelmine, see lihtsalt rahuldab selle ajaloolise perioodi vajadusi, millesse teadlased on sisestatud.
Autor Wigvan Pereira
Lõpetanud filosoofia
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/a-nocao-paradigma-pensada-por-thomas-kuhn.htm