THE Protestantlik reformatsioon see oli uusaja suur usuline ümberkujundamine, kuna see lõhkus läänes ristiusu ühtsust.
31. oktoobril 1517 kinnitas Martin Luther lossikiriku uksele 95 teesi, milles kritiseeriti katoliku kiriku teatud tavasid.
Seda asjaolu peetakse käivitama reform, mis muudaks kristlust igaveseks.
Täna mälestavad luterlased kogu maailmas sel päeval "protestantliku reformatsiooni päeva".
Martin Lutheri kuju, mis asub Saksamaal Witenbergis
Protestantliku reformatsiooni algus
Keskaja lõpust Euroopas domineerinud monarhilise tsentraliseerimise protsess pingestas kuningate ja kiriku suhteid.
Kirik - valdades suuri maa-alasid - sai feodaalseid austusi Roomas paavsti kontrolli all. Riikliku absoluutliku riigi tugevdamisega hakkasid seda tava kahtluse alla seadma monarhid, kes soovisid neid makse kuningriigis säilitada.
Mõni talupoeg ei olnud ka kirikuga rahul, sest ka nemad pidid maksma makse, näiteks kümnist. Kogu Euroopas omasid kloostrid ja piiskopid tohutuid valdusi ning elasid linna ja maapiirkonna töötajatest.
Kirik mõistis hukka alguse saanud kapitalistlikud tavad, sealhulgas "liigkasuvõtmise" - laenuintresside küsimise -, mida peetakse patuks; ja kaitses turustamist "õiglase hinnaga", ilma kuritarvitava kasumita.
See doktriin oli vastu keskaja lõpu uutele merkantilistlikele tavadele ja peatas merkantiili ja tootva kodanluse investeeringud.
Vaimulike demoraliseerimine, kes vaatamata liigkasuvõtmise hukkamõistmisele ja umbusaldavale kasumile, kaasnes aga kirikukaupadega kauplemisega.
Vaimulikud kasutasid oma volitusi privileegide hankimiseks ja Kiriku ametite müümiseks, seda praktikat nimetatakse "simooniaks". Samamoodi olid paljudel preestritel naised, hoolimata kohustuslikust tsölibaadist, ketserluses, mida tuntakse kui "nikolaismi".
Suurim skandaal oli indulgentside valimatu müümine ehk pattude andeksandmine vastutasuks usulistele raha maksmise eest.
Lutheri reformatsioon
Protestantlik reformatsioon algas aastal Martin Luther (1483-1546), saksa augustiinlaste munk ja Mongoolia ülikooli professor Witenberg. Kriitiline ta eitas mõningaid kiriku kuulutatud tavasid.
Aastal 1517, olles vastik Dominikaani John Tetzeli tehtud indulgentside müügist, kirjutas Luther 95 punktiga dokumendis, milles kritiseeris kirikut ja paavsti ennast.
Need 95 teesi oleks naelutatud kiriku ukse külge, et selle õpilased saaksid klassi aruteluks lugeda ja ette valmistada. Mõned õpilased otsustasid need siiski välja printida ja elanikkonnale ette lugeda, levitades sellega tsensuuri katoliku kirikule.
1520. aastal koostas paavst Leo X härja, kes mõistis Lutheri hukka ja nõudis tema tagasitõmbamist. Luther põletas pulli avalikult, mis olukorda halvendas. Juba 1521. aastal kutsus keiser Charles V kokku kogunemise, mida nimetati "Usside dieediks", kus munki peeti ketseriks.
Kuid Lutherit tervitas Saksa aadel, kes tundis kaasa tema ideedele ja leidis varjupaiga Wartburgi lossis. Seal pühendus ta piibli ladina keelest saksa keelde tõlkimisele ja uue usundi põhimõtete väljatöötamisele.
Järgnesid ususõjad, mis lõpetati alles 1555. aastal "Augsburgi rahu" nimel. See kokkulepe määras kindlaks põhimõtte, et iga Püha Impeeriumi valitseja saab valida oma ja alamate usundi.
Kalvinism ja protestantlik reformatsioon
Lutheri mäss ja ideaalid levisid kogu Euroopa mandril. Igas piirkonnas on Luterlus see omandas erinevad omadused, kuna paljud religioossed hakkasid Lutheri kirjutisi uurima ja tegema ettepanekuid kiriku uuendamiseks.
Seevastu Prantsusmaal ja Hollandis võimendasid Lutheri põhimõtteid John Calvin (1509-1564). Kodanlusse kuulunud ning humanismist ja luterlikest teesidest mõjutatud Calvinist sai tulihingeline uute ideede kaitsja.
Ta kirjutas "Kristliku usundi institutsiooni", millest sai kalvinistide katekismus. Tagakiusatud ta leidis varjupaiga Šveitsis Genfis, kus reformatsioon oli vastu võetud. See innustas reformiliikumist uute põhimõtete kaudu, täiendades ja laiendades luterlikku doktriini.
Ta tegi kindlaks, et kirikutes pole ühtegi pilti ega ühtegi rüüdes preestrit. Piibel oli religiooni alus, sellel polnud isegi tavalisi vaimulikke.
Calvini jaoks ei sõltunud päästmine ustavatest, vaid Jumalast, kes valib inimesed, kes peaksid päästma (õpetus ettemääratusest).
O Kalvinism see laienes kiiresti kogu Euroopas, rohkem kui luterlus. See jõudis Hollandisse ja Taani, samuti Šotimaale, mille järgijaid nimetati presbüterlasteks; Prantsusmaal hugenotid; ja Inglismaal puritaanid.
Vastureformatsioon või katoliku reformatsioon
Pikka aega õpetati, et vastureformatsioon oli liikumine, mis tekkis Euroopas protestantismi laienemise tagajärjel.
Tänapäeval eelistavad ajaloolased siiski terminit katoliku reformatsioon. Lõppude lõpuks olid mitmed katoliku teoloogid, nagu Thomas Morus ja Rotterdami Erasmus, juba ammu enne Lutherit ise kirjutanud vajadusest muuta kiriku teatud aspekte.
Nii kiirendab katoliku kirik meetmete võtmist protestantlike ideede piiramiseks.
Üks neist pidi toetama Ignatiuse Loyola poolt 1534. aastal asutatud Jeesuse Seltsi. Selle liikmed, keda nimetatakse jesuiitideks, usaldasid täielikult paavsti ja püüdsid katoliikliku usu õpetamise ja laiendamise abil võidelda protestantismi vastu.
Trenti nõukogu
Aastatel 1545 ja 1563 oli Trenti nõukogu, kuhu kuuluvad katoliku kiriku esindajad kogu Euroopast. Kohal olid ka luteri ja õigeusu kiriku liikmed.
Vaatame peamisi otsuseid:
- tavalised vaimulikud peaksid õppima Seminarides, kui nad tahaksid saada preestriteks.
- koguduse preestrid olid sunnitud elama oma kihelkondades ja pöörama erilist tähelepanu õpetuslikule jutlustamisele.
- usuametite müük oli keelatud
- Loodi “register”, mis on kiriku keelatud raamatute loend, sealhulgas teiste seas Galileo, Giordano Bruno teaduslikud raamatud.
Loe ka:
- Jeesuse seltskond
- Vastureform
- Püha Rooma impeerium
- Katoliiklus
- Inglise revolutsioon
- Henry VIII
- Reform ja vastureform
Sisseastumiseksami küsimused protestantliku reformatsiooni kohta
1. (PUC-MG) 1517. aastal kaitses Püha Rooma impeeriumis Martin Lutheri juhitud reformiliikumine, kes kaitses:
a) usk kui üksikisikute päästmise põhielement.
b) sel ajal kiriku liikmete tavade leevendamine.
c) pühade ja märtrite kohustuslik ülestunnistamine, paastumine ja kummardamine.
d) ettemääratuse põhimõte ja töö kaudu kasumi otsimine.
e) monarhi tunnustamine Kiriku kõrgeima juhina.
a) Usk kui üksikisikute päästmise põhielement.
2. (UEL) 16. sajandi alguses protestantliku reformiliikumise levikule kaasa aidanud teguritest paistavad silma järgmised:
a) kultuurilise renessansi põhjustatud kriitikavabaduse piiramine.
b) ülikoolide tekkimist soosiv linnalise partikulaarsuse allakäik.
c) Jeesuse Seltsi toime pandud poliitiline väärkohtlemine.
d) nii Saksamaal kui Prantsusmaal täheldatud poliitiline konflikt.
e) katoliku usuteooriate ebapiisavus kaubanduskapitalismi edenemisega.
e) Katoliku usuteooriate ebapiisavus kaubanduskapitalismi edenemisega.
Vaadake veel kommenteeritud tagasisidega küsimusi Harjutused protestantliku reformatsiooni teemal.
Bibliograafilised viited
Delumeau, Jean - La Reforma. Kol. Nueva Clio - lugu ja selle probleemid. Barcelona. Toimetuse töö: 1985.