Mis on orjus?
Orjandus on töörežiim, kus mehed ja naised on sunnitud ülesandeid täitma ilma mingit tasu saamata.
Veelgi enam, orjastatud inimeste vabadusi piiratakse, kuna neid peetakse nende meistrite omandiks ja neid saab kaubana müüa või vahetada.
Seda tüüpi tööjõudu kasutati Brasiilias laialdaselt, aga ka maailma eri paigus erinevatel perioodidel.
Praegu on orjarežiim ebaseaduslik, kuid endiselt on palju töötajaid, kes elavad orjandusega sarnastes tingimustes.
Orjasüsteemi päritolu maailmas
Orjatöö on tava, mis läbib maailma ajalugu. Selle päritolu on seotud sõdade ja alade vallutamistega, kus vallutajad sunnitööle allutasid lüüa saanud rahvaid.
Niipalju kui teada, pärineb orjanduse algus Lähis-Idast (Vana-Idast), kuid vangistuses olid ka Ameerika inimesed nagu maiad.
Selline tegevus oli osa kõigist iidsetest tsivilisatsioonidest nagu assüürlased, heebrealased, Babüloonlased, egiptlased, kreeklased ja roomlased, nende omadused varieeruvad sõltuvalt kontekstist igas kohas.
Viimane koht, kus orjus ametlikult kaotati, oli Mauritaania, muutes selle tegevuse ebaseaduslikuks alles 1981. aastal.
Milline oli orjandus antiikajal?
Kreeka ja Rooma tsivilisatsioone peetakse tänapäeva lääne ühiskondade alustalaks. Seega, et mõista, kuidas orjandus antiikajal ja maailmas toimus, on vaja analüüsida, kuidas see režiim neis paigus tekkis.
Kreeka tekkis umbes 2000 aastat a. Ç. ja selle moodustasid rändrahvad. Seal umbes 500–700 aastat a. C., nn linnriigid (või politseisse). Kõige märkimisväärsemad olid Ateena ja Sparta politseisse Kreeklased, kus orjus oli reaalsus.
Orjandus Ateenas
Sisse Ateena, lubas valitsev süsteem otsustusõigust jääda ainult vabade meeste ja omanike, see tähendab väikese osa elanikkonna kätte.
Selle ühiskonna töötajad olid sõjavangid, kellest tehti orjad. Need, kes tahtsid võlgu ära maksta, võisid olla ka orjad. Tehti kindlaks, et kindlaksmääratud ajavahemiku jooksul osutab isik võlgade kustutamiseks teenuseid tasuta.
Linnades tegid nad mitmesuguseid töid, alates koduteenustest kuni oskustega ametiteni, maal aga põllu- ja kaevandustööd.
Kaevandus- ja maatööliste puhul kulus nende elu rasketes füüsilise töö koormustes ja nende elutingimused olid kõige halvemad.
Kodused orjad elasid aga mõnevõrra paremates oludes ja said võimaluse korral oma vabaduse osta.
Igal juhul ei peetud orje, välismaalasi ega naisi kodanikeks.
Orjandus Spartas
Sparta oli linn, mille moodustas militaristlik režiim, kus Sparta kodanikud, nii mehed kui naised, said sõjale keskendunud koolituse.
Selles linnas oli orjandus riiklik tava, mis tähendab, et orjastatutel polnud konkreetset omanikku. Neile inimestele helistati helootid ning on olnud alistatud sellest ajast, kui spartalased selle koha vallutasid ja elanikkonna üle domineerima hakkasid.
Helotid täitsid igasuguseid ülesandeid, alates põllumajandusest kuni kodumajapidamiseni, ja neid omandati ka sõdade või kaubanduse kaudu.
Orjandus Vana-Roomas
Rooma oli antiikajal võim ja umbes 1. sajandil eKr. a., olid juba vallutanud erinevaid alasid.
Rooma ühiskond oli jagatud patriciaanide, tavaliste ja orjade vahel. Patricians olid võimu ja vara valdajad. Tavalised olid maa töötajad, väikekaupmehed ja käsitöölised.
Orjad olid vallutuste või isegi inimkaubanduse kaudu omandatud inimesed.
Nende funktsioonid olid seotud agraartööga, kuid oli ka gladiaatoriteks koolitatud orje, muusikud, žonglöörid, kirjatundjad.
Gladiaatorid olid sunnitud üksteisega surmani võitlema või metsikute loomadega silmitsi seisma. Nende meeste elul ei olnud ühiskonnale mingit väärtust, sest nende ülesanne oli tagada Rooma elanikkonnale meelelahutus.
Üks neist võitlejatest oli Spartacus, mees, kes mässas olukorra vastu, kus orjad olid ja õnnestus koondada suur hulk inimesi armee moodustamiseks, et võidelda orjus. Kahe aasta pärast olid orjaleegionid Rooma sõdurite käes ja tapeti.
Orjandus Ameerikas ja Brasiilias
Orjasüsteem ulatus antiikajast välja ja arenes erinevates piirkondades.
Kaasaegne orjandus algab ameeriklaste avastamisest ja selle mandri koloniseerimisest portugallaste, hispaania, inglise, prantsuse, inglise, hollandi ja rootslaste poolt. See oli esimene kord ajaloos, kui inimeste domineerimise õigustus oli rassiline motivatsioon.
Nii oli orjandus Ameerika mandri koloniseeritud aladel reaalsus, mis oli sõltumatu selle okupeerinud Euroopa riigist. Esialgu põlisrahvaste orjastamise ja hiljem tuhandete aafriklaste saabumisega, kes sunniviisiliselt juuriti oma päritolukohast välja.
Aafrika tööjõudu kasutati 18. ja 19. sajandil ka USAs, Põhja-Ameerikas, eriti puuvillaistandustes, kaotati 1863. aastal.
Põlisrahvaste orjus Brasiilia territooriumil
Brasiilias, kui portugallased maandusid 1500. aastal, algas siin elanud põlisrahvaste ühtlustamine ja domineerimine.
Nii allutati ja orjastati põliselanikke peamiselt ajavahemikus 1540–1570, seda kasutati pa-brasili ekstraheerimisel, põllumajandustöödel ja muude ülesannete täitmisel.
Selle tööjõu asendamisele aitasid kaasa aga mitmed tegurid. Nende hulgas intensiivne suremus valgetelt omandatud epideemiate tõttu ning asjaolu, et neid populatsioone on raske kontrollida, kuna nad tunnevad territooriumi ja metsi.
Aafrika orjus Brasiilia koloonias
Aafrika elanikkonna orjus oli kasumlik viis, mille Portugal leidis Brasiilia tööjõule.
Nii toodi Brasiiliasse eri rahvusest isikud orjakaubanduse kaudu, ebainimlikes tingimustes inimestega kokku surutud laevadel.
Siia jõudes müüdi neid inimesi eesmärgiga töötada kõige erinevamates funktsioonides.
Nad töötasid nii suhkruroo- ja kohviistandustes kui ka kaevandamis-, ehitus-, olme- ja linnateenistustes.
Nende isikute tingimused olid nii ebakindlad, et sõltuvalt tehtud teenuse tüübist oli orja keskmine eluiga umbes 10 aastat. Pealegi olid karistused sagedased ja kuulusid domineerimise struktuuri.
Selle teema kohta lisateabe saamiseks lugege järgmist: orjandus Brasiilias
Mässuliste liikumine ja orjanduse lõpp Brasiilias
Brasiilias oli orjastatud elanikkonna vastupanu. Mustad mehed ja naised, kellel õnnestus vangistusest pääseda, organiseerisid end quilombodeks.
Quilombos olid kogukonnad, mis koosnesid põgenenud aafriklastest ja teistest tõrjutud inimestest. Seal oli neil võimalik oma tõekspidamisi teostada ja harmoonias elada. Sarnased organisatsioonid toimusid ka Hispaania Ameerika piirkondades.
Brasiilias oli tuntuim rühmitus Quilombo dos Palmares, kellel oli eesotsas Zumbi dos Palmares.
Pärast mustast tööjõust liiga palju kasu saamist surus Inglismaa Portugali valitsust üles kaotama orjandus oma kolooniates.
Kui iseseisvus oli välja kuulutatud, nõudsid britid jätkuvalt orjatöö kaotamise vajadust. Sisemiselt tekivad mässulised ja abolitsionistlikud liikumised, mõned seadused luuakse orjanduse kustutamise eesmärgil. Kuni 1888. aastani kirjutati alla kuldseadusele, mis keelas umbes 4 sajandit kestnud praktika.
Igatahes jäid isegi vabanenud mustanahalised töötajad ebakindlatesse tingimustesse ja ilma töövõimalusteta, kuna nad asendati immigrantide tööjõuga.
Samuti võite olla huvitatud: Quilombos
Kaasaegne orjus: töötab analoogselt orjusega
Ehkki tegemist on ebaseadusliku tegevusega, püsivad orjandusega sarnased töömudelid tänapäeval paljudes maailma paikades. See juhtub siis, kui töötajad satuvad olukordadesse, kus nende vabadus võetakse tagasi sundi, vägivalla või oletatavate võlgade tõttu.
Me võime tuua India, Hiina, Pakistani, Bangladeshi ja Usbekistani kui riike, kus on selles olukorras palju inimesi. Töö tekstiilitööstuses on näide orjapidamise rakendamisest nendes kohtades.
Kuid see tegelikkus on olemas kogu maailmas, sealhulgas Euroopa riikides, näiteks seksuaalse ekspluateerimise korral.
Brasiilias on orjandusega analoogne töö koondunud maapiirkondadesse, aga ka tsiviilehitusse. Enamik mõjutatutest on 15–40-aastased, kirjaoskamatud või kirjaoskamatud mehed.
Orjanduse kurb pärand Brasiilias
Täna lõikab Brasiilia orjanduse vilju, millest peamine on ebavõrdsus.
Kahjuks valitseb mustade vastu endiselt rõhuv käitumine, mis on struktuurse rassismi tagajärg. Lisaks on võimalik näha, et enamik ebasoodsamasse klassi kuuluvad inimesed on mustanahalised.
Rassism ilmneb paljudes olukordades, mustanahalised noored on näiteks mõrvade suurimad ohvrid.
Ka vanglate arv on valdavalt mustanahaline, samuti on selles riigis töötute või alakoormatud inimeste kontingent.
Mustad naised surevad kõige enam ebaõnnestunud abortide tõttu või on vangistatud praktika kriminaliseerimise tõttu. Samuti kannatavad sünnitusel toime pandud sünnitusvägivald kõige rohkem.
Seetõttu on Brasiilia ühiskonna kohus enese korrastamiseks jälgida ja mõista oma minevikku harmoonilise kooseksisteerimise ja kollektiivsuse otsimisel, kus kõigil inimestel on võrdsed võimalused võimalusi.
Riigil on samuti oluline roll, kuna ta peab looma avaliku poliitika, mis võib soodustada ebavõrdsuse kaotamist ja lahendada selle ajaloolise võla mustanahalistega.
Samuti võite olla huvitatud: Rassism
