Kultism ja kontseptsioon on kaks kirjanduslikud stiilid aastal palju uuritud barokk. Kui esimene väärtustab tekstivormi, siis teine sisu.
Cultism
Kultism tähendab "sõnamängu". Seda nimetatakse ka gongorism, kuna see sai inspiratsiooni Hispaania luuletaja Luis de Góngora (1561-1627) tekstidest.
Selles stiilis kasutatakse ideede väljendamiseks kirjeldust, kultiveeritud termineid (sõnavara täpsus), keerukat ja dekoratiivset keelt.
Lisaks nende mõistete kasutamisele väärtustab kultus detaile ja tekstivormi. Tavaline on mitme kasutamine Kõnekujundid (hüperbool, sünesteesia, antitees, paradoks, metafoor jne).
Selle kirjandusliku suundumuse paremaks mõistmiseks vaadake allpool barokk-kirjaniku sonetti Gregorius Matost:
Päike tõuseb ja see ei kesta kauem kui üks päev,
Pärast seda, kui valgus järgib pimedat ööd,
Kurbades varjudes sureb ilu,
Pidevas kurbuses, rõõmus.
Aga kui päike lõpeb, miks ta siis tõusis?
Kui Valgus on ilus, siis miks see ei kesta?
Kuidas ilu nii ümber kujundatakse?
Kuidas pastakas niimoodi maitseb?
Kuid päikeses ja valguses puudub kindlus,
Ilu, ära ole pidev,
Ja rõõmu tunda kurbust.
Maailm algab lõpuks teadmatusest,
Ja omage mõnda oma olemuselt kaupa
Kindlus ainult ebakindluses.
kontseptsioon
Kontseptism tähendab “ideemängu”. Seda nimetatakse ka Quevedism, kuna see oli inspireeritud Hispaania luuletaja Francisco de Quevedo (1580-1645) luulest.
Selles kirjanduslikus aspektis on kurikuulus nii täiustatud retoorika kui ka mõistete pealesurumine, mis on loodud mitme idee esitamise kaudu.
Seega määratletakse kontseptsioon ratsionaalsete argumentide kasutamisega, see tähendab loogilise mõtlemisega, mis alati väärtustab tekstisisu.
Kontseptistist kirjanike põhieesmärk oli lisaks argumentide juhendamisele ka lugeja veenmine.
Seoses kirjeldamist ja liialdamist väärtustava kultusega eelistas kontseptsioon kokkuvõtlikkust.
Lisaks loogilisele arutluskäigule olid selle stiili kaks olulist omadust:
- Süllogism: deduktsiooni põhjal esitab süllogism kaks eeldust, mis genereerivad kolmanda loogilise väite.
- Sofistika: Loogilise argumendi põhjal genereerib sofistika illusiooni tõest. Selle põhjuseks on asjaolu, et see on seotud millegi eksitavaga, mis näeb välja tõeline, kuna selles kasutatakse tõeseid argumente.
Mõistke selle kirjandusstiili kohta lähemalt allpool toodud näite abil Isa Antônio Vieira kritiseerib kultuslikku stiili:
„(...) Kas tänapäeval kasutatakse kantseleides just seda stiili? Stiil nii kohmakas, stiil nii raske, stiil nii mõjutatud, stiil, mida leidub nii kogu kunstis kui ka kogu looduses? See on ka hea põhjus. Stiil peab olema väga lihtne ja väga loomulik. Seetõttu võrdles Kristus jutlustamist külviga. (...) Jumal ei teinud taevast tähtede malesse, nagu jutlustajad jutlust teevad sõnamalega. Kui üks osa on valge, peab teine olema must (...). Piisab, kui näete rahus kahesõnalist jutlust? Kas kõik peavad alati piirnema oma vastandiga? (...) Kuidas sõnad peaksid olema? Nagu tähed. Tähed on väga erinevad ja väga selged. Nii peabki jutlustamise stiil olema väga selge ja väga selge. ”
(“Kuuekümnenda jutlus”(Isa Antônio Vieira)
Kas soovite barokist rohkem teada saada? Loe artikleid:
- Barokk
- Barokk Brasiilias
- Barokk Portugalis
- Barokkstiil
- Barokkluule
- Baroki keel
- Baroki omadused
- Harjutused barokist
