Ragnarok, tõlgitud vanapõhja keelest, tähendab "ülemjõudude saatuste lõpuleviimist" ja viitab rahva oletatavale veendumusele viikingid sündmustes, mis viiksid universumi lõpuni ja selle jumalate hävitamiseni | 1 |. Selles põhjamaises veendumuses tooks katastroofiliste sündmuste järjestus kaasa universumi hävimise ja tekkimise teisest universumist, mille taaselustaks paar ellujäänud inimest ja valitseksid uuesti sündinud jumalad.
Sina viikingid nad olid rahvad, kes asustasid Põhja-Euroopa, eriti piirkonnas Skandinaavia ja see, alates Viikingiaeg (aastatel 793–1066) algas navigatsiooniperiood, mis viis nad elama teistesse piirkondadesse, näiteks Briti saared, Island, Prantsusmaast põhja pool ja isegi Põhja-Ameerika.
Mis on Ragnarök?
Ragnarök on mõiste, mida kasutatakse eshatoloogia osaks olevate katastroofiliste sündmuste järjestuseks (teooria umbes maailmalõpust), see tähendab, et väidetavalt uskusid viikingid, et universumil on oma lõpp. Ragnaröki ajal toimuksid selle arvamuse kohaselt suured lahingud jumalate vahel ja universumi hävitamist juhiksid
Loki, Loki poegade poolt ja kutsutud tulehiiglase poolt Surtur.Ragnaröki sündmustele eelneb fimbulvet, pika kolme talve järjestikune tsükkel, kus valitsevad kohutavad külmad ning kus vägivald ja kaos levivad üle kogu maailma. Aastal räägitud Põhjamaade rekordi järgi selles kolme järjestikuse talve tsüklis Voluspa (Nägija ennustus):
vennad võitlevad
Ja nad tapavad üksteist;
õdede endi pojad
patustavad koos
Haiguspäevad meeste seas,
Milles seksi patud suurenevad.
Üks kirve, üks mõõga vanus,
Kilbid purustatakse.
Tuule, hundi ajastu,
enne kui maailm surnuks langeb|2|.
Ragnaröki kaose ajal päikest ja kuud, hundid igavesti taga ajanud vahele ja hati, jõuaks ja neelaks teine hunt, keda kutsutakse managam. Pärast seda marssisid Loki pojad üle Midgard (inimeste maailm) ja teeks lahingu jumalatega. Loki lapsed olid hunt Fenrir, helistas maailma madu Jörmungandrja allilma jumalanna Hel. Kõik olid Loki pojad, kellel oli nimeks hiidlanna (Jotun, norra keeles) Angrboda.
Ka Naglfaril seilav Loki koos surnute küünte jäänustest valmistatud laevaga Hymir, jäägigantide armee juht suunataks lahingupaika. Lõpuks hävitaks Surtur tulehiiglasi juhtides Bifrosti, silla, mis ühendab Midgardi Asgardiga, ja siis ühendataks nad kõik Vigrídril, suurel tasandikul, kus toimub viimane lahing.
Kui need sündmused aset leidsid, kostis Bifrosti ja Asgardi valvur Heimdall oma trompetit ning norra jumalad ühinesid oma armeega lahingut pidama. Loki vägedega võitleva armee moodustavad Norra jumalate komplekt koos Valküürid ja Einherjarist (Odini valitud sõdalased).
Selle otsustava lahingu tulemuse jutustas Snorri Sturluson Gylfaginningu (Gylfi hallutsinatsioonid) tuntud plaadis:
Odin juhib Wolf Fenriri vastu kuldse kiivri ja peene postiga mantlit ja Thor võitleb edasi, tema kõrval, kuid temast ei saa sellest abi olla, kuna tal on mao vastu võitlemisel käed täis Midgard. Freyr seisab silmitsi Surtriga ja enne nende kukkumist käib karm lahing, tema surma põhjuseks on see, et tal pole seda head mõõka, mille ta Skirnirile andis. Siis vabastatakse koer Garmr, kes on lõksus Gnipa koopas; ta on suurim koletis, ta võitleb Týriga ja mõlemast saab teise mõrvar. Thor tapab Midgardi madu ja pärast üheksa sammu astumist sellest kohast langeb ta surnult maa peale mürgi tõttu, mille madu talle kallas. Hunt neelab Odini alla, see on tema lõpp. Kuid varsti pärast seda läheb Vidarr edasi ja asetab ühe jala Lobo alalõuale; […]. Ühe käega haarab ta Hundi ülemisest lõualuust. Loki võitleb Heimdallriga ja kumbki saab teise tapjaks. Siis paneb Surtr maa põlema ja põletab kogu maailma […]|3|.
Pärast universumi hävitamist Ragnaröki sündmuste ajal tõuseb merest viljakas maa ja selle asustavad uuesti paar inimest, kes on ellu jäänud. Eluk ja Lifthrasir. elama ja Vali, kaks Odini poega, elaksid samuti Ragnaröki üle mod ja Magni, pojad Thor. Lõpuks kopp ja Hödr nad tõuseksid allilmast. Sturlusoni jutu järgi toimuksid asjad järgmiselt:
Sel ajal tuleb maa merest välja, roheline ja ilus, siis tulevad selle viljad külvamata maalt. Vidarr ja Vali on elus, sest meri ega Surtrituli pole neile kahju teinud; ja nad elavad Ida-tasandikul, kus Asgard enne oli. Ja siis lähevad Thori pojad Modi ja Magni sinna ja neil on Mjölnir kaasas. Siis läheb Baldr sinna ja Hödr, Helist tulles, siis kõik istuvad koos ja räägivad omavahel [...].
Hoddmímiri puiduks nimetatud kohas varjasid end Surtritule ajal kaks inimkonda, keda kutsutakse nii: Lífiks ja Lifthrasiriks ning toiduks on neil hommikune kaste. Neist saab nii palju järeltulijaid, et kogu maailm asustatakse […]|4|.
Millised on Põhjamaade allikad, mis Ragnaröki salvestavad?
Ajaloolased teavad sündmusi, mis Ragnaröki iseloomustavad, tänu Edda proosas (eriti peatükis nimega Gylfaginning) ja mitmetes luuletustes tehtud dokumentidele. Poeetiline Edda, eriti luuletus Völuspá. Need on peamised dokumendid, mis on müüdid mis iseloomustas religioon Põhjamaadest.
Edda proosas kirjutas islandi luuletaja ja ajaloolane Snorri Sturluson, umbes 1220. Johnni Langeri sõnul oli selle teose eesmärk olla “noorte mütoloogia käsiraamat luuletajad, ajal, mil olid vanad poeetilised metafoorid ja müütilised jutustused unustatud "|5|. Selle töö peamist peatükki, nagu mainitud, nimetatakse Gylfaginninguks ja see süstematiseeris Norra uskumused ja müüdid lineaarselt, alates universumi loomisest kuni Euroopa katastroofini Ragnarok.
Edda Poética on Põhjamaade luuletuste kogu, mis jutustab erinevaid müüte, mis olid osa viikingite usulistest veendumustest. Need luuletused salvestati käsikirjana, mida nimetatakse Codex Regiuseks, mis sisaldas 29 luuleteksti. Koopia leiti 1643. aastal Islandi talus. Edda Poéticas on Ragnaröki sündmusi kõige ulatuslikumalt käsitlev luuletus Völuspá.
Ragnaröki kohta on ajaloolasi, kes usuvad, et seda sündmust ei olnud algupäraselt olemas skandinaavia religioosses kontseptsioonis ja selle viis sisse kristlik sekkumine.. Need ajaloolased väidavad seda Ragnaröki kujutamine oli inspireeritud apokalüpsis jutustatud sündmustest. Paljud neist spetsialistidest kasutavad Ragnaröki kujundamisel kristliku mõju näiteks Völuspá väljavõtet:
Nii et ülevalt,
tule kohtuma
Tugevad ja võimsad,
et kõik valitseb|6|.
Ülaltoodud väljavõtte puhul väidavad ajaloolased, et „ülalt tuleva“ tugeva ja võimsa ”mainimine on kristlase jumala otsene mainimine. Siiski on spetsialiste, kes vaidlevad sellele seisukohale vastu ja väidavad, et Ragnaröki sündmused pärinevad täiesti paganlikult ja pärinevad indoeuroopa rahvaste tüüpilisest religioossest narratiivist.
Ajaloolane Johnni Langer väidab, et skandinaavia eshatoloogiline narratiiv on seotud piirkonnas levinud hirmuga. mitmete astronoomiliste nähtuste, näiteks varjutuste ja komeetide käikude tõttu, mis leidsid aset 8. – 9. sajandil.|7|. Langer selgitab ka, et läbipääs Halley komeet 837. aastal võisid seda näiteks Norsemen tõlgendada valesti, sidudes selle maailma madu Jörmungandriga.
|1| LANGER, Johnni. Ragnarok. In: LANGER, Johnni (toim). Põhjamaade mütoloogia sõnastik: sümbolid, müüdid ja rituaalid. São Paulo: Hedra, 2015, lk. 391.
|2| STURLUSON, Snorri. Edda proosas: Gylfaginning ja Skáldskaparmál. Belo Horizonte: Barbudânia, 2015, lk. 118.
|3| Idem, lk. 119.
|4| Idem, lk 125–126.
|5| LANGER, Johnni. Edda proosas. In: LANGER, Johnni (toim). Põhjamaade mütoloogia sõnastik: sümbolid, müüdid ja rituaalid. São Paulo: Hedra, 2015, lk. 143.
|6| ANONÜÜMNE. Edda linnapea, tõlkinud Luis Lerate. Madrid: Alianza juhtkiri, 1986, lk 36. [Hispaania keeles, minu tõlge].
|7| Lisateavet leiate Johnni Langeri artiklist „Komeedid, varjutused ja Ragnarök: kristliku eellaste eshatoloogia astronoomiline tõlgendus”, klõpsates siin.
Autor Daniel Neves
Lõpetanud ajaloo
Allikas: Brasiilia kool - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/ragnarok-fim-universo-nordico.htm