Piiskop Sardinha ja antropofaagia. Piiskop Sardiini surm

Esimene Brasiilia piiskop oli Dom Pero Fernandes Sardinha, kes saabus Salvadorisse 1551. aastal Portugalist. Selle teekonda tähistati Brasiilia ajaloos seetõttu, et mõnede vastuoluliste teadete kohaselt olid indiaanlased seda neelanud peidikud, antropofaagia rituaalis, Brasiilia kirdeosa rannikul, 1556. THE antropofaagia see oli mõnede India hõimude praktika sõdade ajal vangistatud või tabatud meeste söömisest. Antropofaagiat tuntakse ka kui kannibalism. surm piiskop sardiin see võis aset leida ühes neist antropofaagia rituaalidest.

Piiskop Sardinha püüdis kontrollida Portugali koloniseerimise esimestel aastatel Brasiiliasse saabunud Portugali asunike tegevust. Ta üritas võidelda näiteks põliselanikega omandatud suitsetamisharjumuse vastu, samuti püüdis takistada portugallastel põliselanikega seksuaalsuhteid.

sellel ajal, Duarte da Costa ta oli Brasiilia kindralkuberner. Tema poeg Álvaro da Costa oli vägivaldne mees, kes kasutas jõudu peamiselt põliselanike hirmutamiseks. Ta oli ka üks neist, kellel oli põlisrahvaga seksuaalsuhteid. Piiskop Sardinha mõistis ühe oma jutluse ajal hukka Álvaro da Costa tegevuse, mille tulemusel algas piiskopi ja kindralkuberneri vaheline konflikt.

Kuna tal ei olnud jõudu Duarte da Costaga silmitsi seista, otsustas piiskop Sardinha naasta Portugali, et esitada oma kaebused otse kuningas D-le. Johannes III. 1556. aastal asus piiskop Sardinha Euroopasse suunduvale laevale Nossa Senhora da Ajuda. Kuid pärast paari kuue liiga (24 km) läbimist uppus tema laev Alagoase praeguse osariigi ranniku lähedal Coruripe jõe suudme lähedal.

Piiskopil ja veel umbes 90 meeskonnaliikmel õnnestus jõuda rannikule, kuid kui Cainuse indiaanlased tabasid nad Tupinambásile lähedase suguvõsa poolt, neelati nad antropofaagilises pidusöögis. Ainult kolm meeskonda oleks saanud põgeneda ja juhtunust teada anda.

Sündmuse peamine jutustaja oli Friar Vicente de Salvador ja pole kindel, kas pidusöök tegelikult toimus. Piiskop Sardinha surm oli aga ettekääne portugallastele Caetise vastu sõja alustamiseks. Viie konfliktiaasta jooksul hävitasid portugallased umbes 80 tuhat caetast ja asusid koloniseerima piirkonda, kus nad elasid.

Sellisel juhul aitas piiskop Sardinha ja teiste röövlite antropofaagiline rituaal portugallastel alustada sõda Caetise vastu. See oli ka programmi peamine teema Antropofaagiline manifest, Oswald de Andrade, kes teatas metafooriga, et alates Brasiilia ühendamisest ühendas brasiillasi ainult antropofaagia. rahva identiteet ilmnes pärast Euroopa, Aafrika ja Aafrika riikide õgimist ja neelamist (seedimist) põlisrahvad.

Oswald de Andrade kirjutas oma Antropofaagiline manifest aastal piiskop Sardinha Deglutitsiooni aastal 374.


Autor Tales Pinto
Lõpetanud ajaloo

Lahesõda: põhjused, algused, tagajärjed

Lahesõda: põhjused, algused, tagajärjed

THE SõdakohtaLaht see oli konflikt, mis ulatus 1990. aasta augustist 1991. aasta veebruarini. See...

read more
Aleksander Suur: noor, valitsus, teod, surm

Aleksander Suur: noor, valitsus, teod, surm

Aleksander Suur sai Makedoonia kuningaks pärast seda, kui tema isa mõrvati 336. aastal eKr. Ç. Jä...

read more

Ajaloo õppimise tähtsus

THE lugu  see on teadus, mis uurib inimese elu läbi aja. See uurib, mida mehed sotsiaalsete olend...

read more