Piiskop Sardinha ja antropofaagia. Piiskop Sardiini surm

Esimene Brasiilia piiskop oli Dom Pero Fernandes Sardinha, kes saabus Salvadorisse 1551. aastal Portugalist. Selle teekonda tähistati Brasiilia ajaloos seetõttu, et mõnede vastuoluliste teadete kohaselt olid indiaanlased seda neelanud peidikud, antropofaagia rituaalis, Brasiilia kirdeosa rannikul, 1556. THE antropofaagia see oli mõnede India hõimude praktika sõdade ajal vangistatud või tabatud meeste söömisest. Antropofaagiat tuntakse ka kui kannibalism. surm piiskop sardiin see võis aset leida ühes neist antropofaagia rituaalidest.

Piiskop Sardinha püüdis kontrollida Portugali koloniseerimise esimestel aastatel Brasiiliasse saabunud Portugali asunike tegevust. Ta üritas võidelda näiteks põliselanikega omandatud suitsetamisharjumuse vastu, samuti püüdis takistada portugallastel põliselanikega seksuaalsuhteid.

sellel ajal, Duarte da Costa ta oli Brasiilia kindralkuberner. Tema poeg Álvaro da Costa oli vägivaldne mees, kes kasutas jõudu peamiselt põliselanike hirmutamiseks. Ta oli ka üks neist, kellel oli põlisrahvaga seksuaalsuhteid. Piiskop Sardinha mõistis ühe oma jutluse ajal hukka Álvaro da Costa tegevuse, mille tulemusel algas piiskopi ja kindralkuberneri vaheline konflikt.

Kuna tal ei olnud jõudu Duarte da Costaga silmitsi seista, otsustas piiskop Sardinha naasta Portugali, et esitada oma kaebused otse kuningas D-le. Johannes III. 1556. aastal asus piiskop Sardinha Euroopasse suunduvale laevale Nossa Senhora da Ajuda. Kuid pärast paari kuue liiga (24 km) läbimist uppus tema laev Alagoase praeguse osariigi ranniku lähedal Coruripe jõe suudme lähedal.

Piiskopil ja veel umbes 90 meeskonnaliikmel õnnestus jõuda rannikule, kuid kui Cainuse indiaanlased tabasid nad Tupinambásile lähedase suguvõsa poolt, neelati nad antropofaagilises pidusöögis. Ainult kolm meeskonda oleks saanud põgeneda ja juhtunust teada anda.

Sündmuse peamine jutustaja oli Friar Vicente de Salvador ja pole kindel, kas pidusöök tegelikult toimus. Piiskop Sardinha surm oli aga ettekääne portugallastele Caetise vastu sõja alustamiseks. Viie konfliktiaasta jooksul hävitasid portugallased umbes 80 tuhat caetast ja asusid koloniseerima piirkonda, kus nad elasid.

Sellisel juhul aitas piiskop Sardinha ja teiste röövlite antropofaagiline rituaal portugallastel alustada sõda Caetise vastu. See oli ka programmi peamine teema Antropofaagiline manifest, Oswald de Andrade, kes teatas metafooriga, et alates Brasiilia ühendamisest ühendas brasiillasi ainult antropofaagia. rahva identiteet ilmnes pärast Euroopa, Aafrika ja Aafrika riikide õgimist ja neelamist (seedimist) põlisrahvad.

Oswald de Andrade kirjutas oma Antropofaagiline manifest aastal piiskop Sardinha Deglutitsiooni aastal 374.


Autor Tales Pinto
Lõpetanud ajaloo

12 filmi II maailmasõja kohta

12 filmi II maailmasõja kohta

Filmid on suurepärane viis materjali õppimiseks või täiendamiseks.Teine maailmasõda inspireeris m...

read more
Aafrika tuur: navigeerimine mööda Aafrika rannikut

Aafrika tuur: navigeerimine mööda Aafrika rannikut

Aafrika tuur on rida reise, mida portugallased 15. sajandil läbi viisid, algselt läbi Vahemere, k...

read more
Hispaania koloniseerimine: majandus, poliitika ja ühiskond

Hispaania koloniseerimine: majandus, poliitika ja ühiskond

THE Hispaania kolonisatsioon Ameerikas seda iseloomustas sellel territooriumil elanud ühiskondade...

read more
instagram viewer