Kui me hakkasime koolis ajalugu õppima, tutvustasid meie õpetajad meile ajaskaala jaotust enne Kristust (a. C.) ja pärast Kristust (d. C.) ja ajalooliste perioodide jagunemine, alustades muinasajast, muistsest ajastust jms, kuni kaasaegsuse saavutamiseni. Lisaks hakkasime kokku puutuma ajalooõpikutega, ajaloolisi teemasid käsitlevate filmidega, ajalooliste dokumentide piltidega ja palju muud. Vaevalt on aga kogu selle aja jooksul arutletud selle üle, kuidas ajalugu tehti, st kirjutati. Programmi teema historiograafia.
Termin historiograafia koosneb sõnadest "lugu”(Mis pärineb kreeka keelest ja tähendab uuringud) ja "õigekiri”(Mis tuleneb ka kreeka keelest ja tähendab kirjutamine). Seega sisaldab nimi ise juba väljenduse kõige selgemat tähendust, see tähendab "uurimuse kirjutamine" või "uurimus, mis vajab kirjalikku vormi, narratiivi". Lühidalt: a jutu kirjutamine.
Historiograafia ehk ajalookirjutus läbib seega kogu tsivilisatsioonide ajalugu alates nende esimestest ilmingutest. Nii Lähis-Ida kui ka Aafrikas arenenud tsivilisatsioonid Mesopotaamia, mis puudutab Kaug-Ida tsivilisatsioone, näiteks hiina keel ja Hindu, olid lisaks rituaalidele kirjutamise eest vastutavad kirjatundjad (kirjutamiskunsti valdanud inimesed) iidsete linnade usuline ja majanduslik arvepidamine, mälestused traditsioonidest, mis selle tsivilisatsiooni rajasid spetsiifiline. Selles antiikajaloo kirjutamise protsessis oli ajalugu põimunud müüdid või mütoloogilise narratiiviga. Ainult kreeklastega, nagu Herodotos ja Tukhidiidid, et ajalugu sai esimest korda süstemaatilisema korralduse.
Raamatu autorid historiograafiakreeka olid esimesed, kes teadsid, et nad koostavad uuringu eesmärgiga "mitte lubada tema ajastu faktid ja teod ”läksid ajas kaduma (nagu kaitses“ ajaloo isaks ”peetud Herodotos). Suurte kreeklaste kultuuripärijatena ajaloolasedroomlased nad töötasid välja ka oma historiograafia. Nii oli näiteks Cicero,Polybius ja Vaikiv. Viimane mainis oma töös JeesusaastalNaatsaret kell Palestiina - mis oli tol ajal Rooma impeeriumi provints.
Juudid ja varakristlased arendasid ka oma historiograafiat, nagu EusebiusaastalKeisarea, autor Ajalugukiriklikja Flávio Josefo, raamatu autor AjaluguHeebrea keel. Samuti oli olemas keskaegne historiograafia, nii kristlik kui islami, ja renessansiajastu historiograafia, nagu näiteks Machiavelli ja Guicciardini. Kuid alles 19. sajandil hakati ajalugu pidama korralikult “teaduslikuks” distsipliiniks, millel olid oma meetodid ja selle aruande kirjutamise eripära.
Tänapäeval arutatakse historiograafiat mitmel viisil, eriti ajaloolaste ideoloogilise visiooni osas. Palju räägitakse historiograafia tüüpidest, mis kohanduvad vastavalt ideoloogiale või rahvusele. See on näiteks "historiograafiaMarksist”, “historiograafiakonservatiivne ", või "historiograafiaBrasiilia " ja "historiograafiaPrantsuse keel "või Inglise", teiste hulgas.
Minu poolt. Cláudio Fernandes
