Populism oli riikliku poliitilise ajaloo faas, mis oli tuntud Brasiilia linnade kasvu, meie majanduse moderniseerimise ja sidevahendite arendamise poolest. Nende kolme olulise sündmuse väljatöötamisel, mida hakati silmnähtavalt tajuma 1930. – 1960. Aastatel, näeme, et Brasiilia elanikkond läbis olulisi muutusi ja ka tollased valitsused muutsid sama elanikkonnaga suhtlemise viisi.
Selle kolme aastakümne jooksul näeme, et raadios, ajalehtedes ja trükitud ajakirjades on Brasiilia igapäevaelus olnud üha rohkem ruumi. Meie ajaloo esimeste populistidena tunnustatud president Getúlio Vargase valitsuses näeme, et sidevahendeid kontrolliti ja kasutati ära. Esiteks kontrolliti neid seetõttu, et Vargas ei lasknud oma valitsuse suhtes karmimat kriitikat ajalehtedes vabalt avaldada. Kasutatakse seetõttu, et valitsus pani ise raha mõnele ettevõttele, et nad sellest hästi räägiksid ja oma positiivset tegevust reklaamiksid.
Ajal, mil see positiivne pilt jõudis raadio, ajalehtede ja ajakirjade kaudu tuhandetesse Brasiilia kodudesse, populistlikud valitsused tugevdasid positiivset kuvandit ja olid kaugel kõigist probleemidest, mida nende valitsustes tajutakse tegevused. See ametlik domineerimine meedia üle on aga alates 1946. aastast oluliselt muutunud. Sellest aastast alates sai Brasiilia uue põhiseaduse ja sel viisil kasvas vabadus seda tüüpi meedias avalduda palju.
See vabadus ei takistanud meie valitsejaid kasutamast meediat endast hea kuvandi loomiseks. Kuid selles uues olukorras oli teiste meediakanalite suhtes suurem avatus denonsseerimiste ja kriitika esitamiseks, mis osutas probleemidele, millega riik silmitsi seisis. Selles kontekstis kasvasid Brasiilias keskklassid ja selle sotsiaalse rühma lapsed hakkasid astuma ülikoolidesse. See olukord oli lõpuks väga oluline meie kultuuri uute aspektide muutmiseks.
Bossa Nova kerkis Brasiilia muusikamaastikul välja suurepärase modernsuse ja innovatsiooni ikoonina. See uus muusikaline žanr oli väga edukas ajal, mil see lõi loomingulise kombinatsiooni Brasiilia samba ja Põhja-Ameerika džässi elementidest. Bossa Nova jõudis lõpuks meie riigi piiridest kaugemale ja saavutas suurt edu teistes maailma riikides. Mitte juhuslikult on Bossa Nova suurepärane esindaja lugu “Garota de Ipanema” üks populaarsemaid lugusid kogu rahvusvahelise muusika ajaloos.
1950. aastatesse sisenedes näib televisioon uue suhtlusvahendina, mille eesmärk on muuta Brasiilia elanikkonna harjumusi. Ehkki see ei teinud oma esimese kahe aastakümne jooksul väga suuri samme, oli televisiooni meedium suur vastutab teise noori tähistanud muusikalise ja kultuurilise liikumise “Jovem Guarda” plahvatuse eest sellest ajast. Selles samas kontekstis olid filmitootmisel eksistentsiga väga prestiižsed hetked rahvuskino produtsentidest, nagu Vera Cruz ja Atlântida, mis tähistavad ajastut suures ekraanid.
1960ndatesse sisenedes, mis tähistab populistliku perioodi lõppu, näeme, et meie kultuuriraamistikus toimusid rikkalikud muutused. Poliitilised ja sotsiaalsed probleemid said suurema nähtavuse protestilaulu esimeste sammude, „Cinema Novo” arendamise, „Teatro do Oprimido” ettepanekute abil. Vaidlustamine ja kriitika said uued õhud, mis kinnitasid rikkalikke eksperimente, mis hakkasid sellel uuel kümnendil kuju võtma.
Ent samal kümnendil sattus populism kriisi ja sõjaväe sektorid võtsid valitsuse üle 1964. aastal korraldatud riigipöörde kaudu. Mida aeg edasi, seda enam piirati vabadusi ning õigus kunsti- ja kommunikatsioonivaldkonnas meelt avaldada sattus uue valitsuse kontrolli alla. Nii sai läbi terve ajastu, mis muutis 20. sajandil mitmel viisil Brasiilia kultuuri nägu.
Autor Rainer Gonçalves Sousa
Lastekooli kaastöötaja
Lõpetanud ajaloo Goiási föderaalses ülikoolis - UFG
Goiási föderaalse ülikooli ajaloo magister - UFG
